简介：夫妻之间是否具有救助义务一直是刑法学界争论的焦点。但如果没有法理支撑便没有定不作为的故意杀人又不合理,但若根据刑法作为的义务来源分析,则有可能在一定的场合下可能构成不作为的犯罪。

简介：典型案例：刘涛是班里最胖的男生，同学们都叫他“胖子”。他不愿意听别人这样称呼自己，可是没办法呀，谁叫自己的身体不争气呢!上体育课的时候，刘涛最苦恼了，别人都能很快地完成老师规定的动作，他却要重复好多遍。有一次。老师教同学们玩高低杠，刘涛的手怎么也不能从高杠转移到低杠。弄得他很难为情。这时，同桌张松戏谑地说：“大胖子。你怎么老是给我们拖后腿呀!”刘涛有点心急。在高杠上摆了两下，身体还没有被抬高。手就往低杠上转移，结果抓空了。

简介：日常家事代理权是指夫妻双方处理家庭日常的事务与第三者做出一定法律行为时互有代理的权利,在夫妻关系中较为常见。但关于其的规定却略微抽象,对其日常家事范围的认定也较为模糊。本文将从日常家事代理权的性质、范围界定与除外情形三方面对其进行简要分析。

简介：

简介：全球化在人类生活各个领域的全面展开与非政府间国际组织作为一支重要政治力量的掘起是当今国际社会的两个显著特征。在人类社会由分散状态走向统一整体的道路上，全球化与非政府间国际组织有着密切的互动联系：一方面，非政府间国际组织是全球化进入一定历史阶段的产物，并随着全球化进程的加速而迅猛发展；另一方面，非政府间国际组织的建立与发展，自下而上地主动导向世界的多层次、广泛联系，为全球化的进一步深入提供了新的动力。

简介：<正>本文讨论东北亚国家间通过公司进行经济合作的可能性。首先是找到经营联盟的方法和战略。本文特别分析通过经营联盟进行经济合作的可能性。其次是研究在这一地区进地经营联盟的决定因素。或者说,这项研究探讨的是在这一地区如何达成经济合作。

简介：树立警威是警队的一项大事业,直接影响着警队打击犯罪、维护社会治安秩序和为人民服务的效率,是警察社会地位的体现。如何树立警威,维护警威,值得我们深思。毋庸置疑,打击犯罪、维护社会治安秩序和全心全意为人民服务起着主要作用。当然,我们也知道细节决定成败,在工作中不会忘记时刻警醒自己谨小慎微。但是,当离开工作岗位,脱下警服之后呢?我们看一个人的品质是从很多细节去看的,人们看我们警察也是这样的。所以,业余生活里

简介：中国的现代体育事业发展起源于清末民初时期,而当时为体育教育、体育思想的发展积极奔走的除了政治界、体育界人物外,参与较多的是社会名流及文人学者。这之中包括在曾经任职于教育部门的官员,包括年轻一代的文史学者,还包括一些擅长文学创作的作家,他们对于我国传统体育内容的尊重和阐述,对于体育观念和体育思想的传播都做出了积极的贡献。

简介：在美国青少年矫正学校中,当教育者和管理者相互独立并向不同的州立机构负责时,双方的关系就不是那么融洽.这些机构各自就管理和教学下达的命令显示出其潜在的不一致,并由此导致了不同部门在进行相同目标间的交流、协调、操作和阐释时意见不同和思想混乱.本文描述了在开办一所矫正学校并使之获得成功这一过程中所面临的挑战.

简介：从制度经济学的角度,以"社会转型"为背景,分析我国政府间竞争、合作与联动的基本特征,指出研究政府间竞争、合作与联动的重要意义在于:竞争、合作与联动是各地区政府推动区域经济与社会持续协调发展的必然选择,也是提高各地区政府的学习能力,达到增强各地区政府施政绩效之目的的必要措施和可靠保证.

简介：印度是世界人口第二大国,四大文明古国之一,文化传统深厚.在工业化大潮席卷全球、文明间渗透加剧的今天,印度文化仍特色鲜明.笔者在印生活学习半年多,为其多彩的文化生活所着迷,愿将感受最深的部分描绘出来,与大家分享.

简介：在当前我国加快经济发展，进一步扩大改革开放的情况下，广大群众的闲暇生活方式发生了明显变化。其中，很重要的一个表现就是闲暇生活正从家庭向户外幅射，且呈空间上扩大、时间上延伸的趋势。这是人们业余生活丰富的一个反映，本无可非议。

简介：休闲体育是一种顺应社会发展的青少年文明生活方式，对青少年身心健康具有不可估量的巨大作用，它能够促进青少年身心整体健康，拓展青少年的都市生活空间。青少年休闲体育生活方式受学习压力、体育知识技能、场馆设施、家庭条件等多方面因素的影响。因此，各级政府体育部门要加强公共体育服务，发挥学校教育主导辐射、家庭教育启蒙引导等功能，实现社会力量关心支持、舆论宣传科学导向、休闲体育项目教材化推进，积极构建青少年休闲体育生活方式。

简介：我国农村生活用能历来是农民生活的首要问题。开门七件事,“柴米油盐酱醋茶”,“柴”的传统地位还在“米”之先。这几年来,农村推广联产承包责任制后,作物增产,烧柴问题有所缓解,但是根本问题远没有解决。

简介：无论在学生时期,还是在职业革命家和政治家的生涯中,周恩来总是从国家需要的角度认识体育运动的价值和意义,要求体育事业以促进国家民族的生存与发展为目标。＂把体育运动和国家前途连结起来＂是周恩来体育观的核心。在它的指导下,周恩来的体育观无论是强调个人强身健体,还是号召人民增强体质,或者鼓励竞技体育项目取得好成绩,都体现出强烈的政治性以及对体育运动规律的尊重。特殊的时代背景和总理身份,使得周恩来的体育观虽然融入了他个人对于体育运动的体会和认识,但在很大程度上,依然是其政治观、外交观的组成部分。

简介：网络移动终端技术的发展让网络文化成为大众文化的重要表征。譬如智能手机技术的进化,蜕离了单纯的记录功能,更多地从事用户的个性化生产。由此衍生的美图软件,更是让青年人＂日常生活审美化＂,在自身设定的亚文化风格虚像视图中,产生满足与认同。而这种再造身体的时尚表征实质是让青年借助想象产生＂虚假认同＂。在营造的幻像中,青年群体消费情色、表演奔溃、并被操纵实践,最终导致主体性自我的迷失。由此,重申网络亚文化生产与消费的价值,显得十分重要。

简介：吴淞化工厂二车间有职工二百余人，青工八十三人，八十三人中因违法犯罪被公安机关处理过的有二十四人，占35％。车间的主要生产任务是每天向生产部门供应三百吨石灰，用做原料。生产条件差，劳动强度高，不论刮风下雨，严冬酷暑，全在露天人工搬运，日夜三班，不得间断。

简介：要改变当前高校思想政治教育实效性不高的现实,思想政治教育生活化改革无疑是极为重要的选择道路。思想政治教育生活化是一种向生活世界作理性回归的教育、一种体现以人为本的教育、也是一种以素质提升为核心的教育,对于提升当前我国思想政治教育的实效具有极为重要的意义。实现高校思想政治教育的生活化,要从目标生活化、内容生活化、形式生活化这三大方面着手。

简介：编辑同志：一年前我诉请离婚时。法院判决六岁的女儿由我抚养，前夫享有探望权。可嗜酒成性的前夫每次来探望儿。几乎都是醉醺醺的，在酒精的刺激下，

简介：一、“精神生活”理论提出的时代背景奥伊肯在《生活的意义与价值》一书的开头就明确指出:“现今的人,无论是对他自己,还是对其生活的意义,都没有确定的信念。”虽然取得了令人惊异的成就和持续不断的进步,但实际上人们并不幸福,没有一种普遍的信任感和安全感。相反,倒存在一种强调人的微不足道、藐视人在宇宙中地位的倾向。这就是当今时代所呈现出来的矛盾,即物质成果与心灵要求之间的尖锐矛盾。如何解决这一矛盾,为现代人找回失落的生活意义,就成为了奥伊肯精神生活理论的出发点和归宿。首先,宗教信仰的失落使之赋予生活以意义和价值的力量削弱。奥伊肯指出,数千年来,宗教为无数群众提供了精神的刺激与安慰。但是随着现代社会的发端,人们把目光转向了自然界,尘世的种种问题已使人目不暇接,那些有关灵魂拯救的一切思考都被推到了不引人注意的地方。宗教对人生问题所作的解答也受到了质疑,而质疑的出现已然意味着宗教生活相应的衰落,即使其外部形式维持不变,它已失却了旧日的力量与自信。总之,宗教对现今的人来说,是一个问题,而不是一个答案,要向人们解释生活的意义,使人们觉得生活值得一过,它本身已太成问题。其次,物质主义的盛行同样使人们的精神生活处于不安和困惑之中。奥...