简介：道教是中国土生土长的宗教,深深植根于中华沃土,具有鲜明的中国特色,为中华文明的灿烂辉煌奠定了不可或缺的思想文化基础。近年来,中国道教协会和中华宗教文化交流协会成功联合举办了三届国际道教论坛,在海内外产生了积极反响,取得了良好的外宣效果。三届国际道教论坛的成功举办,激发了海内外各界对中华文化和道教文化的关注和兴趣,其公共外交意义值得梳理与借鉴。

简介：“中国梦”的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福和社会和谐,真正实现每个人的自由和全面发展.“中国梦”形象、具体,更富感召力,可以更好地凝聚中国力量.“中国梦”为中国改革发展和全面进步指明了方向,对推动中国公共外交向前发展的意义也是巨大而深远的.

简介：提出'中国周边学'这个概念,在目前还是一个比较大胆的想法。但这个想法并非没有基础,它的基础不仅是几十年来中国周边外交的实践,更建立在古代东亚国际关系的丰富历史经验的基础之上。2003年,韩裔美国学者康灿雄(DavidKang)曾发表文章,指出如果仅仅从基于欧洲的历史经验提炼的国际关系理论来理解亚洲,会导致认识上出现很大的偏差,因为亚洲的经验、亚洲的文化、亚洲国家的行为模式与欧洲国家有较大的不同。为了更好地解释亚洲国家的行为,需要对历史上以及当前的东亚国际关系做更为深入和符合实际的研究和分析,需要从亚洲的视角来理解亚洲,而不能只是把亚洲或者东亚国家之间的关系作为西方国家关系理论的一个普通案例来对待。

简介：中韩战略合作正跨入新的发展阶段,要求两国关系突破既有瓶颈和挖掘新的动力,为此两国公共外交及其合作成为不可缺失的一环,并面临良好机遇.加强媒体正面宣传和突出积极信息,防止外交政策研究误读误判,引导理解与包容,是推动双方国民认知良性互动、建立两国各阶层政治互信必须注意的问题.

简介：自2004年亚洲太平洋经济合作组织（以下简称“亚太经合组织”，APEC）工商咨询理事会提出亚太自由贸易区（以下简称“亚太自贸区”，FTAAP）的倡议以来，对亚太自贸区的研究与规划逐渐进入亚太经合组织的议事日程，受到越来越多的关注，并专门通过了一些政策文件。2014年亚太经合组织北京领导人非正式会议对建设亚太自贸区提出了具体的路线图，为今后有关亚太自贸区的研究和落实进程提供了行动计划框架。从目前来看，亚太自贸区建设主要有四种政策途径：促进亚太经合组织机制，单独依赖区域全面经济伙伴关系（RCEP）或跨太平洋伙伴关系协定（TPP），整合RCEP与TPP，实现茂物目标。但上述四种政策途径都面临着相当大的挑战，甚至会出现FTAAP、TPP和RCEP共同存在的可能。从趋势上看，FTAAP建设正融入亚太经合组织的议程讨论和议题落实的过程中，并随之不断推进而进入更具体的政策实践中。

简介：作为除安全保障、经济发展之外的第三层面,人文交流历来是国际关系中不可忽视的重要组成部分.随着全球化和信息革命的推进,跨国流动和国际传播极大地提升了国际人文交流的战略重要性,各国在人文领域展开了新一轮竞争,人文外交异军突起.尽管各国对人文外交的理解不同,但都把人文外交视作国家大战略的重要支柱,作为国家与国家之间竞争的利器.人文外交归根结底是为一个国家文明立基的战略,人文基础成为一个国家核心竞争力的源泉.

简介：在国际格局和国际形势发生冷战以来最深刻、最活跃和最重大变化的时期,中国的和平发展正站在新的历史起点上,需要我们从思想理念上保驾护航.这项理论任务的完成需要我国大力发展外交智库,这就要求我们在理论建设、战略研究、公共外交、政策建言这四个方面加强工作.

简介：2013年7月6日,在清华大学“政治学与国际关系学术共同体”年会上,由察哈尔学会主办的“察哈尔圆桌：城市外交的理论与实践”在北京西郊宾馆召开.来自外交部、察哈尔学会、北京大学、清华大学、外交学院、上海外国语大学的专家学者就城市外交的理论与实践话题进行了深入的讨论和交流.城市外交是城市作为国际行为体开展的公共外交活动.本文根据录音整理,并经各位发言人审阅.

简介：城市外交是城市或地方政府为了代表城市或地区和代表该地区的利益，在国际政治舞台上发展与其他行为体的关系的制度和过程。外交学研究的三个思想流派对城市外交有着不同的认识和理解。城市外交实践中呈现出四个特点：与国家总体外交关系的多样统一，能够基本实现传统外交的功能，存在双边、多边和多形的多种形式，且富有开拓性。

简介：中国高层在对外交往中，尤其是在与邻近国家的交往中常常援引丝绸之路和郑和下西洋的历史事例，以求说明中国与外部世界和平共处与友好交往的传统。笔者认为，郑和下西洋在行为性质、时代背景、出使目的、客观效果和历史影响等方面颇多负面资产，并不符合当前我国对外交往合作的诉求与目的，援引此事作为中国与他国和平友谊的象征，恐难起到预期的作用。丝绸之路则在长期历史中以正能量为主，体现着中华民族历史上的世界眼光、开阔胸怀、进取精神和务实态度，与今天的中国外交诉求有更多契合。因此，在我国对外交往中不妨少提郑和，多谈丝路。

简介：作为新兴研究领域,公共外交应借助其他成熟学科的理论来丰富和完善自身的理论体系.借鉴和综合运用软力量研究、国际传播、公共关系、文化研究,有助于准确和深入研究公共外交活动,逐步形成公共外交理论.

简介：跨文化传播中的认知模式、理解模式和行为模式三个理论模式可以为公共外交的开展注入另一种思考.本文将两个学科交叉性地融合在一起,通过比较分析的方法来丰富公共外交理论的内涵和适用范围.在此基础上,结合具体的案例以及国际、国内公共外交的现实,就构建公共外交的理念、渠道、思维、方法等方面提出相应的理论框架和建议.

简介：本文研究阿拉伯之春中阿拉伯国家经历的不同革命轨迹及对革命采取的不同应对策略。面对游行示威，每个国家必须在镇压和妥协之间做出明智选择。通过深入比较、对比两组具有代表性的中东国家——突尼斯和埃及作为以妥协应对革命的国家代表，利比亚和叙利亚作为以镇压应对革命的国家代表——本文指出，政权类型、对国际社会的依赖程度,以及军队和政权之间的关系决定了国家镇压和妥协的收益和成本，也因此决定了不同国家应对革命的策略差异。

简介：阿拉伯半岛和中国的文明对话源远流长,地理、经济、文化上的因素决定了两个地区为了全人类的共同利益而相互交流、融合的必然性,两地的交流往来自公元651年正式开始以来便从未间断.本文以阿拉伯文、中文文献以及实地调查资料为基础,对伊斯兰教兴起至20世纪初阿拉伯半岛和中国往来的历史进行回顾,并希望通过本文的研究证实中国一海湾关系在最近十年的有力恢复是双方关系的一种常态.

简介：阿拉伯半岛和中国间的文明对话源远流长，地理、经济、文化上的因素决定了两个地区为了全人类的共同利益而相互交流、融合的必然性，两地的交流往来自公元651年正式开始以来便从未间断。本文以阿拉伯文、中文文献以及实地调查资料为基础，对伊斯兰教兴起至20世纪初阿拉伯半岛和中国的历史进行回顾，并希望通过本文的研究证实中国一海湾关系在最近十年的有力恢复是双方关系的一种常态。

简介：“和”是中华文化的精神实质之一.新中国成立后,大力弘扬和创新“和”“合”精神,逐渐形成了具有中国特色的国际关系理论-“和主义”.“和主义”包含了和平共处、合作共赢与和谐世界三个层次,具备严谨的内在逻辑,是一个系统化的科学理论,并通过中国自身的实践不断得到验证.坚持和推广“和主义”,对于发展中外关系,促进世界和平与繁荣等都具有重要的意义.

简介：公共外交在国际关系领域中发挥着重要作用。国内外学者对于公共外交如何发挥作用的问题见仁见智,但从建构主义国际关系理论这一新兴理论出发分析公共外交原理的研究并不多,这就为拓展公共外交的建构主义理论范式创造了可能。作为建构主义的代表学说,温特的建构主义理论可以解释公共外交的原理:国际体系的规范结构催生公共外交,公共外交反作用于规范结构,而这一过程所建构的新身份界定国家利益。这一分析为中国实现构建人类命运共同体的伟大

简介：日本和吉尔吉斯斯坦建交后,公共外交成为日本对吉外交的主要方式。日本主要通过大使馆、官方发展援助、日本国际合作署、人力资源开发中心等机构协调配合实施对吉公共外交。日本按照公共外交国家品牌模式主要通过出口、文化、人员等三个方面努力提升日本在吉尔吉斯斯坦的国家形象,并力求籍此强化自己在政治和经济问题上对吉尔吉斯斯

简介：《公共外交的理论与实践》（赵可金著,2007年）是中国第一本公共外交学术专著,具有理论原创性、问题前瞻性、见解独到性和材料丰富性四个鲜明的特点,从外交理论创新的角度出发,分别从理论和实践两个维度考察了主要国家公共外交（美国、日本、法国、英国、加拿大、印度、挪威、以色列、沙特阿拉伯等）的历程、特点与发展