简介：俄国对朝鲜的最初了解要归功于来华的使团成员，他们主要通过以下几个渠道获得朝鲜的信息：和在北京的耶稣会士接触、沿途见闻、和朝鲜人直接接触。这些人回到俄国后，在撰写关于中国的著作中都要用一定的笔墨来介绍朝鲜，这其中涉及最多的是中朝藩属关系。很长一段时间内，俄国及欧洲其他国家对朝鲜的了解仅限于这些人的著述。

简介：雍正年间,中俄开恰克图为边境贸易口岸,并开始设官进行管理.随着中俄经济、政治联系的加强,与之相适应的边境管理体制也逐渐形成.两国管理体制在恰克图贸易早期的服务宗旨是不同的:俄方用来打击边境非法贸易,保障对华正常贸易,以充实国库;中方则更关注边境地区的稳定,利用自己的管理体制监督蒙古人越界逃入俄境.

简介：龙思泰是一位两个世纪前旅居中国广州、澳门长达３７年的瑞典人，他于１９世纪上半叶撰写的《早期澳门史》一书是西方学者系统研究澳门问题的拓荒之作。龙思泰是一位对早期澳门问题研究做出过重大贡献的著名学者。

简介：19世纪末至1918年,犹太社团在哈尔滨开始形成并初步发展,设立了严密的组织机构,开展丰富的宗教活动,在哈尔滨的社会、文化、政治、经济等诸多领域都留下了历史的足迹.

简介：泰民族为追求解脱而选择南传佛教,庇护思想与制度的形成、短期制出家习俗的流行推动其传播和发展。素可泰初期佛教开始传播,但发展缓慢,直到素可泰后期,特别是阿育陀耶王朝萨迪纳制度改革中,官员的短期制出家习俗制度化以后才有较大的发展。19世纪后期萨迪纳土地制度解体,泰国南传佛教步入现代发展轨道。

简介：随着时间的流逝，对五四文学的研究兴趣将越来越转向文学自身。郭沫若《女神》留给后世的启示性意义，也许将主要在新诗形式方面。新诗在韵律节奏探索上的一系列尝试和突破表明，新诗中“自由派”与“格律派”之争并非文学史描述中的那种两军对垒，而与诗人创作个性有密切的关系。

简介：伊斯兰帝国的建立,是亚洲大陆顶端两大文明中心之间国际贸易发展的一个契机。在西方,在穆罕默德在世及紧接其后的时期里,罗马帝国与远东的直接交通被拜占廷和萨珊王朝之间的不和所遮断。中国自汉朝衰微以后,也经历了一段黑暗的岁月。然而,随着伊斯兰帝国的出现,中东不再是敌对势力的缓冲地带而是走向统一。同时,在其本土产生一个方兴未艾的文化和人口中心,从而形成了一个新的远东商品的重要市场。

简介：本文通过对早期印度的佛教建筑及雕刻艺术的论说来探讨了它们与佛教之间的关系.首先,它们受小乘佛教的影响,佛陀的正面形象在早期的佛教艺术中没有出现;其次,佛教艺术是有一整套完备的表现形式来明确揭示佛教教义的艺术,它是由建筑、雕刻、绘画来综合表现的,印度早期的石柱,庙宇和印度塔的布局、造型以及其中的雕塑、雕刻都基本上是服务于所要揭示的佛教精神性.

简介：为了有效地统治已征服地区,掠夺西伯利亚的毛皮资源,俄国政府在西伯利亚地方建立了税收体系,制定了一系列税收制度,征收的税种主要是实物税、关税和赋税.

简介：近年来，东亚各国开始从全球视野关注地区命运，积极推动本地区合作的开展，建立东亚安全共同体更是成为地区主义思潮推动下的一种解决东亚安全问题的思考。东亚区域共同安全局面的生成是一个艰难的利益认同、复杂的社会学习和制度化过程，可以以条件相对成熟的东盟次区域联合为核心建立制度性约束，其他行为体之间通过对话-协商-建立信任-形成条约等步骤，多层次、分三个阶段加入到共同体之中，以期使东亚地区的现实和潜在危机得以转化。在全球化背景下，东亚区域整体安全才是中国和区域内其他国家生存与发展的切实保障，以此为出发点，中国应有化解东亚整体安全困境的大视野、大战略和推进地区安全合作制度建设的意志力。

简介：从2011年4月1日在南海上空发生中美撞机事件以来,中美海上安全的议题从来没有像今天这么紧迫。17年前的那次悲剧性的EP-3空中撞机事件的发生,原因很大程度上在于中国和美国在中国专属经济区上空的军事侦查行动存在着不同的法律和政治解读,但今天,中美海上安全合作的性质、

简介：俄罗斯是世界主要的油气生产与出口大国,在我国能源进口多元化布局中占有举足轻重的战略地位。在国际能源战略格局出现新变化、我国国际合作环境复杂多变的背景下,创新中俄能源合作路径,推动中俄能源合作实现高质量发展,已成为当前亟待解决的战略性课题。为深度融入共建"一带一路",建设开放合作高地,应科学规划中俄能源大项目合作,携手构建互利共赢的合作关系;注重中俄地方能源项目整体协同,协调推进中俄地方能源合作;加强能源设施互联互通,加快推进北方海路能源合作战略布局;探索中俄能源合作新机制新模式,积极开拓新的能源合作领域。

简介：中俄之间的文化交流源远流长。俄国东正教传教团是1917年前中俄文化交流的主要渠道，尽管传教团具有明显的政治目的，但它在客观上促进了两国文化交往的发展。

简介：“人的安全”概念强调普通人的安全和福利以及他们作为人的尊严和幸福。它已成为新的研究和政策议程的组成部分。人的安全从出现开始，就在中国学术界得到了讨论，但政府很少使用该术语。就政策领域而言，中国式“人的安全”路径的一个特点就是接受或发展了人的安全的思维并付诸实践，或是殊途同归，但不使用“人的安全”这一特定术语。然而人的安全的本质却反映在中国的内政外交政策中，并且随着国内政策思想而转变为“以人为本”。人的安全已经嵌入中国的安全思维中。作为理解、解释以及更好地分析安全的新视角，引入“人的安全”和“以人为本”是对研究和政策议程的一个积极发展。在中国语境中，尽管“以人为本”的原则并非人的安全最完美的对应物，但它至少表明，当处理国内外与安全相关的事务时，个人安全比过去更加重要了。比起接受“人的安全”这个术语本身，中国更愿意将人民的安全（和幸福）作为政策导向。“以人为本”和人的安全是互相联系和本质一致的。

简介：二战之前,在东南亚地区数量相对有限的日本移民中,＂南洋姐＂一度＂一枝独秀＂。她们作为早期日本在东南亚扩张的先驱,为日本＂南进＂东南亚地区,打下了一定的基础。欧洲列强的海外扩张,打头阵的多是海盗和传教士,而日本最初的海外扩张,主力军则是以卖淫为生的＂南洋姐＂。当时,日本在海外经济实力难以抗衡西方殖民者的大背景下,＂南洋姐＂是日本政府默许的一种实用性输出。随着第一次世界大战后日本经济实力的迅猛扩张,＂南洋姐＂曾经持有的＂开拓＂者地位急剧下降,黯然退出历史舞台。

简介：1979年,柬埔寨、老挝和越南进行了几项主要的经济改革,从而开始改变了其1975年以后所采取的社会主义经济政策。起初,这些改革的范围和程序似乎是相同的,但随着时间的推移,各个政府所进行的改革便日益具有其自己的特色。本文对在农业、国有企业和宏观经济等领域所进行的改革进行比较,从而展示这三个曾合称为印度支那的国家所走的不同道路。与此同时,本文还揭示了每个国家的哪些领域特别需要进行改革以便确保社会稳定和可持续经济发展,以及不同的改革策略可能对小地区的经济发展积极性产生什么影响。

简介：本文旨在论述发展中印公共外交的重要意义，并就如何开展对印公共外交提出建议。本文强调，在中印相互依赖加深与双方互信不足并存的背景下，加强公共外交正当其时。这既有助于在国际上塑造良好的中国形象，也是推进两国舍作的必然要求。同时，本文还较为系统地从战略目标、工作内容、实施主体、目标对象、重点部门以及资源投入等方面提出了具体的操作建议。

简介：早期旅俄华侨为了生存,按照血缘、亲缘、地缘和业缘关系在俄国自发组建了各种社团组织,实行自治管理。这些社团组织的章程逐渐完善。社团致力于解决华侨内部与外部的纠纷问题、进行维权保护和管理等。在保障华侨合法利益、加强华侨间的联系、增强俄国对华侨的了解、促进中国与俄国之间的沟通发挥了积极作用。

简介：20世纪早期哈尔滨的外来宗教现象，不仅在中国宗教史甚至世界宗教史上也是不多见的，东正教是其中的典型代表。社会动荡、俄国人为主体的宗教、时间短暂、中国本土宗教等因素，使得东正教在宗教思想观念上对哈尔滨影响不大。其影响主要表现在：哈尔滨的城市设计理念、建筑艺术风格、刺激中国传统文化复兴、冰雪文化等方面。东正教对形成哈尔滨东西兼容的国际性、多元性城市文化品格具有较大影响。

简介：当前国际关系中的军事交往活动日益频繁,其作用与地位得到快速提升,但关于军事外交的内涵和外延至今还没有形成统一的认识。本文通过梳理中外军事外交理论的研究,从东盟地区安全形势与战略格局、中国周边外交政策与战略选择、中国-东盟军事外交现状与前景及挑战多个角度对中国与东盟军事外交进行了分析。中国与东盟开展军事外交是中国周边外交的重要内容,是落实“一带一路”倡议的具体举措,具有明确的现实需求、鲜明的时代背景和深刻的战略考量等特点。中国与东盟及各成员国的军事交往,涉及领域日益广泛,合作内容不断充实,安全共识逐步接近,军事互信逐步增强,对于促进中国与东盟关系的全面发展具有重要推动作用,将有助于中国-东盟安全共同体的构建,并将深刻影响地区安全进程和未来局势发展。同时,中国-东盟军事外交发展面临一些挑战,需要进一步的战略设计、理论研究和实践落实。