简介：问：我父亲今年58岁，患脑胶质细胞瘤恶性四级，平时头痛，痛起来就呕吐，不想吃饭，现在发展成左侧半身不遂，请问中医怎么认识脑瘤，有没有办法治？

简介：

简介：“癌症入侵无惧色，开胸敲骨割肺页，精神药物齐奋起，驱魔祛疫康而惬。"1995年3月，我在湖南省肿瘤医院治疗时写了这首打油诗。年近古稀得肺癌，别人都以为我将不久于人世。可是5年过去了，我精神振奋，饮食不减，体质不断增强。从与癌魔搏斗的实践中，我体会到治癌症不能被动地依赖药物，还应特别注意精神保健。　　首先，要有正确的生死观。生老病死是自然规律，谁也不能违抗。有的人一发现得了癌症，就焦急烦躁，忧心忡忡，认为无药可治，死到临头。这种精神状态，无疑将加快病情恶化，甚至因精神崩溃而被"吓"死。我却不然，虽然开始有点紧张，但很快挺住了，之后就是振作精神，积极治疗。　　其次，要做点力所能及的事。人活着，就要有所为，癌症病人也是如此。精神空虚，六神无主，病情必难稳定。我术后回家疗养，一段时间里基本上是卧床休息、躺椅度日，以致无所适从，精神空虚，而且连带饮食减退，脚力艰难，体质衰弱，经常感冒。这时，中国农业出版社要我修改《文化娱乐通》书稿，精神为之一振，每天伏案四五小时，毫无倦意。该书出版后，我又着手编辑《中华酒联大观》，历时两年多，检索了大量资料，从中选录酒联二千余副编辑成册，不但不觉得劳累，反而感到生活充实。以纸笔为友，以...

简介：我在公司从事管理工作.经过多年观察,发现团队成员大致上可以分为两种.第一种是乐天积极型,个性开朗,很有冲劲,布置任务时表露出“我什么都能做,放心交给我吧”.第二种是消极踏实型,无论委派什么任务,往往站在完成的角度考虑打退堂鼓,“我的能力可能完不成,别耽误事.”

简介：

简介：般来讲，能当上领导干部的，都是人杰。但杰出者也不能跳光杆舞，身边总要有一帮人。林子大了，难免啥鸟都有。故此，“以役为佐者衰”的古训，就值得当领导咂摸咂摸。所谓役，即趋炎附势、一呼百诺者。北齐年间的和士开就够得上典型。他虽“不窥书传”，却把拍马术玩得滴溜转。高湛做长广王时，他不仅靠“握槊”（游戏）博其欢心、形影不离，而且嘴巴抹蜜，称“殿下非天人也，是天帝也”。唐玄宗晚年身居相位的李林甫，亦然。他“善刺上意”“善养君欲”“天子动静必具得之”。说穿了，役就是“弹簧脖子轴承腰，头上插着试风标”，擅长逢迎巴结的势利小人。这些人，表面看“忠贞”无比，其实，“温良而为诈，外恭而内欺”才是其本性。一来呢，干正

简介：法律规则、法律原则和法律概念构成法的三要素,其中法律规则是法的主要部分,具有微观指导性、较强的可操作性、较高的确定性等特点;法的原则是法的纲领、关键之所系.一个法,有了原则就有了中心,全法就易于成为一个有内在联系的整体.法的原则,是法所要坚持的最基本的东西.那么,法治究竟是规则之治,还是原则之治?或者二者兼而有之?我们目前所要解决的立法方面的主要问题是规则问题还是原则问题?我们现在更应当强调规则之治还是原则之治?

简介：善治（goodgovernance）意即良好的治理．是指使公共利益最大化的社会管理过程。善治的本质特征．就在于它是政府与公民对公共生活的合作管理．是政治国家与市民社会的一种新颖关系，是两者的最佳状态。一般认为，善治的基本要素有：

简介：最近华盛顿一所私立女子学校校长遇到了麻烦事，这些15岁左右小女生开始涂抹口红，她们喜欢在洗漱间精心打扮，把口红涂在嘴唇上，涂完口红后，习惯性用嘴唇吻一下镜子，留下无数个小小的唇印很是刺眼。每天晚上，学校里的清洁工都要费很大功夫才能将唇印擦除，但第二天，这些唇印照样出现。

简介：孝文化作为中国传统文化的重要组成部分，有着丰富的文化内涵。因为孝文化根植于封建宗法的土壤之中，所以其必有一定的历史局限性。在社会转型期孝文化受到冲击并处于困境，但其超越时空性的某些文明内核仍然散发出理性的光辉，值得后人传承与弘扬。

简介：辩证思维是马克思主义哲学的主要领域。本文定义了辩证思维,阐明了辩证思维的主要内容,指出了如何运用辩证思维的方法,论述了辩证思维的当代意义。

简介：被热油或开水烫伤时，立即找一块生姜，洗干净后切成片状，贴在烫伤处，或者将生姜切成碎末敷在烫伤处，并用纱布包扎好，

简介：现代国家治理拥有一套复杂而严密的体系。它要求科学治理，即通过建立一套体现科学理念、科学思想、科学精神，具有科学规划、科学规则、科学运作的治理体系，并充分利用现代科学技术进行治理。它要求民主治理，即在治理过程中，充分体现民主决策、民主参与、民主监督。它要求法治治理，即法治国家、法治政府、法治社会一体建设。它要求善于治理，既要善于向历史学习，汲取中国传统中治国理政的经验和智慧，也要向国外经验学习，只有善于治理，才能实现有效治理。

简介：姚桓在《中国党政干部论坛》第12期中撰文指出，党内和谐是新的治党理念，要求实事求是地处理党内矛盾，转变只有斗争才能解决矛盾的思维方式，又不能放弃必要的斗争，统而不死、活而不乱，使党保持强大的凝聚力和战斗力；要把党内民主作为激发党员的积极性、创造性的“酵母”，既强调“四个服从”，也重视“四个尊重”，使全党既朝气蓬勃又纪律严明；要创造整体利益高于一切又照顾局部利益和个体利益的利益融合机制，使化解矛盾、实现党内和谐有重要的思想保证；要提倡党员之间互相理解和帮助，同时把坚持党性和丰富、完善个性统一起来，最大限度地发挥每个党员的特长，实现能力互补，形成合力，使党内关系更加宽松和谐，广大党员共同前进。

简介：中央党史研究室副主任李忠杰认为，由于社会始终存在和谐与不和谐两种因素，所以，社会是否和谐，并不是看是否彻底消除了不和谐因素，而是看整个社会的和谐因素是否占主导地位，特别是一些关键的领域、环节是否比较和谐。因此，我们确定的构建社会主义和谐社会的战略目标，

简介：严复译《法意》，彰显了其以“治”为中心的政治问题意识。通过对《法意》的政治的翻译，展示了从治道到治制再到治术的关于“治”的思想脉络；通过宪政社会的社会形态、制度法理及其历史成因与西方社会作为对比，来说明中国社会和政治的特点及其根源，并且为中国走出中世纪规划出一条自以为可行的道路。

简介：邓小平理论中充满着辩证思维。这种辩证思维鲜明地反映着当今的时代精神，反映着社会主义建设实践的要求。因而，在新的时代和新的实践基础上，丰富和发展了马克思主义的辩证法。具体地说，最突出表现在以下三点：1．更加注重实践综合创新的方法；2．解决矛盾的方法更注重协调、协作和动态平衡；3．更加强调“抓住时机，发展自己”。

简介：邓小平同志1992年在南方谈话中指出:“正确的政治路线要靠正确的组织路线来保证。中国的事情能不能办好,社会主义和改革开放能不能坚持,经济能不能快一点发展起来,国家能不能长治久安,从一定意义上说,关键在人。”这段话揭示了一条颠扑不破的真理,任何一项宏伟的事业,都需要一大批杰出的人才去做。对国家来说.如何选人用人则密切关系着其盛衰兴亡。人才选的准,用的好,民族就兴旺,国家就富强,事业就发展,社会就进步:否则相反。这既是历史的辩证法,也是被古今中外的历史反复证明了的事实。同样,我们所从事的改革开放和现代化建设事业,如果没有千百万

简介：《周易》辩证法是马克思辩证法的重要来源之一张江垠在我国，《周易》究竟是一部什么样的古籍，直到现在还存在着多种说法，有褒有贬，有的认为它是中华民族的瑰宝，有的则认为它是迷信的书籍。我从哲学的角度，对《周易》作过一些研究，认为《周易》尽管带有许多神秘色彩...

简介：认识辩证发展的思维机制初探胡珍生毛泽东同志科学地吸取了马克思主义哲学特别是列宁关于认识发展道路的研究成果，指出人类认识发展的辩证途径是实践、认识、再实践、再认识循环往复的不断上升过程。这一过程实质表明认识与客体不断地由相合到相离，再到相合的辩证运动。...