简介:抹胸连衣裙.永远都是夏日派对上的主角.即使是在天气变凉让人忍不住缩起脖子的情况下.露肩秋季T恤却占据着销量排行榜的前列。这其中的秘密就是美人骨(锁骨)——像宋慧乔一样的瘦美人才有的漂亮锁骨,完美的锁骨肩头有以下特点:锁骨窝深浅适度.锁骨线条清晰、平直.肩头饱满圆润但不臃肿,略有一些肌肉。保持视觉上的弹性即可。太瘦或是锁骨被脂肪包围都可以通过塑形讽练加以改善。
简介:神秘美丽的东巴文化之乡在云南香格里拉东南部有一个美丽、宁静的地方名叫三坝,是一个纳西族乡。它位于雄伟壮丽的哈巴雪山东麓,滔滔的金沙江水从它的西北方奔腾而来,南面的虎跳峡给这个本就神秘的地方平添了无限的色彩。
简介:“民间文化的传承人每分钟都在逝去,民间文化每分钟都在消亡。”“人亡艺绝”现象比比皆是。有多少人能心甘情愿放弃国外发展机会,有多少人能甘于寂寞、带着信仰地真正承继、发扬民族民间的文化,那就有多少人该了解了解戴爱莲。
简介:10月12日晚,为庆祝“全国妇干院校年会”的文艺演出正在学院礼堂进行,歌声、笑声、掌声不时从礼堂传出。特别吸引人的是舞蹈节目,有群舞、双人舞、三人舞;有浓郁民族民间风格和情趣的民族舞;有妙趣横生欢快优美的情节舞;还有焕发青春少女朝气的现代健美舞。来自全国各地的代表们不时地赞叹:“你们学院能拿出这样精彩的舞蹈节目,真是不简单,在全国妇干院校中你们真是首屈一指,够得上专业水平!”
简介:呼吸是舞蹈表演中的一个重要组成部分,它贯穿其中,决定着舞者肢体的表现力。本文从芭蕾、现代、古典、民间不同风格的舞种中阐述了呼吸的作用。
简介:佤族历史悠久,其民间舞蹈有着民族性、地域性、仪式性、群体性和传统性等五个特征。
简介:社会舞蹈产生的社会基础,与专业舞蹈的区别及特点。社会舞蹈的地位及存在空间。社会舞蹈创作的个性与特点。
简介:舞蹈课教师教学语言有特定内涵,在教导中有特定功能.本文指出舞蹈教师应从专业知识和专业技能、思想品德、语言表达能力及艺术修养等四个方面来提高自身的教学语言能力.
简介:阿诗玛是彝族撒尼人精神的象征,她不畏强暴、忠贞不渝、追求自由的民族精神,千百年来一直鼓舞和激励着撒尼人顽强奋斗、自强不息。由叙事长诗《阿诗玛》形成的阿诗玛文化,已成为石林民族文化的精髓和代表。
简介:舞蹈作品创作是一个复杂而又“痛苦”孕育过程,是舞蹈创作思维与实践相结合的过程,是一种全方位内心体验与实际操作的“煎熬”。舞蹈创作是由“外”到“内”再到“外”的多次反复与实践的过程,是将客观生活转化成舞蹈编创’者内心思想后,再转化成编创者主观意向,进而创作出为直接可观的舞蹈艺术。
简介:高职院校开设舞蹈形体训练课程是实现素质教育的有效手段,将艺术教育理论与实践相结合,同时根据高职院校学生的特点确定正确的教学计划和方法,可以取得良好的教学效果,且能全面提高学生的整体素质。本文立足当前高职院校舞蹈课现状分析,提出了教改方向的对策。
简介:起源与创建中国少数民族舞蹈艺术教育,最早可以追溯到20世纪40年代戴爱莲先生在重庆地区从事的舞蹈艺术教育活动。在周恩来同志和邓颖超同志的关心鼓励之下,归国华侨戴爱莲先生励志报效祖国发展中华各民族舞蹈艺术。1941年她深入广西大瑶山地区采风,创编了第一部少数民族舞蹈作品《瑶人之根》,从此开始了少数民族舞蹈艺术创作与表演工作,同时,她还致力于少数民族舞蹈教育工作,
简介:羌族是我国古老的民族之一,能歌善舞,民间舞蹈艺术历史悠久。出土的战国时期古墓葬彩陶瓷盆上,有古羌人的原始舞蹈纹饰,展现了古代羌族舞蹈的形成和发展。岷江上游羌族地区传承的以原生态舞蹈“萨朗”为核心的“瓦尔俄足”(歌仙节),2006年被列为第一批“国家级非物质文化遗产名录”,是研究羌族历史文化的“活标本”。
简介:改革舞蹈专业传统的教学模式,创建全新的舞蹈教学管理经验,首当其冲就要建精品课程,建设精品课程目的是培养精品人才,精品人才要具有表演能力、教学能力、编导能力、评论能力和协调能力"五项全能"。另外,要改变观念,树立现代教学理念,借助现代化教学手段,不断改革教学和技能训练方法。
简介:彝族是火的民族,彝族先辈们对未来生活的美好期望如同燃烧的火塘,《单恋乌蒙》以火塘为开篇。牵出彝族人民在乌蒙大地上不同季节的生活状态和风土人情。春天。美丽的彝族少女在春风里翩翩起舞,三月的春雨滋润着美丽的彝族村寨。
简介:当舞剧《草原记忆》的大幕拉开,当遥远的马头琴低婉地弹奏,童年的口琴幽幽地吹起,一种爱与被爱的两条情感丝带温柔地相互萦绕抚慰时,我忽然想:如果此刻妈妈在身边,和我共同欣赏这个舞剧,该是多少美好的事儿。从渐渐长大到成熟,我开始越来越深地依恋妈妈,无论走到哪儿,看到美的风景,精彩的节目,有趣的活动,甚至于好吃的东西,我都会在第一时间想到妈妈。
简介:<正>黄河,是中华文明的摇篮和中华民族的发祥地。为黄河所环抱和孕育的山西有着灿烂的文化和悠久的历史。黄河以它宽广的胸怀和强大的生命力,赋予在这块黄土地上生存的人民以深厚凝重的性格、坚韧不拔的气质和蓬蓬勃勃的生命活力而世代延续,也赋予在这块黄土地上生长的艺术以独特的地域风格、浓郁的山乡风情和绚丽的文化色彩而传承于世。这块黄土地被誉为民歌的海洋、民舞的故乡和戏曲的摇篮。当历史跨入二十世纪八十年代改革开放的新时期,山西的艺术家们适应时
简介:孤儿出身的舞蹈家1949年,父母双亡、只有10岁的陈爱莲成为街头流浪儿,过早尝尽人世凄寒,后来被好心人送进上海一家孤儿院。一次改变命运的机会,意外地把她引上了舞蹈之路。1952年,中央戏剧学院附属舞蹈团学员班到上海招生,在孤儿院里,招生老师一眼便相中了陈爱莲,她面容清秀,身材颀长,一看就是块跳舞的料。那时候,陈爱莲尚不知舞蹈为何物,便懵懵懂懂来到首都北京。
简介:大理洱海玉矶岛最好的位置有一座宫殿,从那里凝神而望可以将洱海尽收眼底。这座宫殿被称为太阳宫,它是舞蹈大师杨丽萍的私宅,既有背山面海的豪迈粗狂,又有山石嶙岣的高低错落,也有用尽赤橙黄绿各色装点的婉约风情。大理洱海玉矶岛最好的位置有一座宫殿,从那里凝神而望可以将洱海尽收眼底。著名舞蹈艺术家杨丽萍女士的私宅——太阳宫,地处大理市双廊镇玉矶岛最临海的一端。白天温暖的散漫阳光,黄昏日落苍山的乱云飞渡,夜晚触手可及的星斗
简介:民族文化的独特性并不是绝对的,而是一种历史的呈现。本届少数民族文艺会演的"港澳台专场"由中央民族歌舞团承办,由港、澳、台三地联合组成的晚会《天地山水情》来展现。台湾的演出单位是台湾原住民发展协会,整场演出气场十足。演出之前,有一个先声夺人的热场节目:《族群礼赞》。年轻的演员们从剧场侧翼鱼贯而出,边走边唱,
锁骨上的舞蹈
东巴舞蹈传人父子
中国舞蹈泰斗戴爱莲
校园绽开舞蹈之花
浅谈舞蹈中的“呼吸”
佤族民间舞蹈风格
社会舞蹈的创作个性与特点
论高校舞蹈教师的教学语言能力
《唱响阿诗玛》音乐情景舞蹈·昆明市
论舞蹈创作的心理过程
谈舞蹈欣赏与形体训练的有机结合
回眸中国少数民族舞蹈艺术教育
浅析羌族“瓦尔俄足”中的原生态舞蹈
舞蹈专业教学管理模式的改革与实践
《单恋乌蒙》大型彝族舞蹈诗·昭通市
母爱是最诗意的舞蹈——记忆中的《草原记忆》
献给母亲河的舞蹈经典——《黄河水长流》礼赞
著名舞蹈家陈爱莲69岁的舞台人生
太阳宫 一个舞蹈艺术家的自然殿堂
一台特别的晚会——台湾少数民族舞蹈随想