简介：民以食为天,食以粮为本。中国是人口大国,粮食问题向来关乎国计民生。粮食安全的含义应包括粮食供给基本平衡、粮食质量标准合格、粮食价格大体稳定。中国应立足国情,借鉴国际经验,尽快制定《粮食安全法》,构建粮食供给保障、质量保障和价格保障三大支柱,从法律层面保障中国粮食安全。

简介：<正>20世纪,世界上的大多数民族在人类历史上第一次被带入一个或多或少频繁相连的关系中。我们不假思索地宣告世界经济、世界技术、世界范围的交流,世界组织、世界科技、世界文学、世界学术、世界旅行、世界体育运动已经来临。我们极尽自信地宣称,一个世界社会正在形成,尽管民族的和地

简介：大世界游乐场曾经是上海的一个地标,自打建成,就一直矗立在那里,只是它迎客的大门曾几度关闭。所以那时人们见到的,只能是＂大世界＂的外部形象,而不是里面的真容。不见真容,就不是真正意义上的看见。所以,当＂大世界＂作为优秀历史保护建筑完成布展并对外试运营之时，游客终于可以进入“大世界”，一睹其真容，笔者才称之为“又见”。

简介：1.“侠者”去世:“漫威之父”斯坦·李于11月12日在美国去世,享年95岁。作为美国漫画产业的一代巨匠,他与搭档杰克·科比一道,用妙笔勾勒出宏大丰富的漫威英雄世界。斯坦·李的去世不仅让许多漫威粉丝感到遗憾,也让不少网民联想到不久前金庸去世的消息,我们把很多漫威英雄取名“xX侠”,或许与中国自古以来的侠文化不谋而合。

简介：

简介：《饥饿游戏》以一个超越现代的时代背景作为切入点。在这样超前的社会背景下，讲述的却是一个关乎落后与野蛮的故事。“贡品”二字与奴隶社会紧紧相连．而竞技场式的捉对厮杀则完全是古代贵旅野蛮游戏的再现。

简介：在前近代中国的地方官与幕友们所留下的文字记载中,讼师往往被描绘成是一群地痞流氓:他们教唆词讼,颠倒黑白,罔顾法律与道理,一心只以诉讼委托者和自己胜诉、获得利益为目标,甚至还可能背叛诉讼委托者。这种讼师形象的模式化刻画,也同样存在于当今的法制史研究者笔下。但对数十种讼师秘本的深入研究却发现,此类书籍中被连续不断地记录下的对于承办诉讼者与作成诉讼文书者的教诲、告诫与"伦理",例如重视情、理、法,不要帮助诬告,切勿贪图一时之利而失德积恶等,甚至与官箴书有着相通之处,其所展示的是另一个不同的讼师形象。尽管这并不意味着讼师中的大多数是正人君子,但表明先前刻画的讼师形象失之片面。此外,本文还指出,与实际存在的法律相比,讼师秘本中所记载的法律十分贫乏,此类书籍始终是以传授诉讼文书的写作技巧为重点,而并不旨在教授法律;在讼师秘本中登场的讼师,无论是作为实际存在的讼师,还是作为虚构的讼师,都以有血有肉的不同形式表现了讼师秘本之教诲的某些内容。

简介：本文系统回顾了宪政主义在世界各国的发展历程。作者认为，广泛的政治与经济条件使得德国的政治精英们有可能以象征性的效果将他们伟大的立法传统玩弄于掌上——追溯既往地将“临时的”《基本法》造就成与这个国家的纳粹过去势不两立的重大标志．作者称此类案例为战胜者的场景(它与德国经历灾难性战败的场景形成对照)。尽管如此，在反对迪雅滋政权的革命斗争中，卡兰萨宪法继续作为墨西哥人民肯定其主权的标志。在同一时期中，美国最高法院基本上起着协调法庭的作用——拒绝将《人权法案》推及各州，以便协调联邦政府为建立一个凌驾于各州之上但优势又不确定的制度。

简介：2017年7月8日-16日,应国际公证联盟的邀请,经中国公证协会选派、司法部批准,山西省太原市城西公证处张东鹏、湖北省武汉市江天公证处李程凯、湖北省武汉市琴台公证处钟瑞组成代表团（以下简称“代表团”）赴阿根廷参加国际公证联盟举办的世界公证大学第六期课程班的学习,代表团严肃外事纪律,按照既定日程安排顺利完成此次学习交流任务,现将有关情况报告如下：

简介：一、文明转型的历史观美国人类学家L.H．摩尔根（1818-1881年）在《古代社会》一书中首次将人类社会划分为蒙昧时代、野蛮时代、文明时代。

简介：英国克里斯蒂拍卖行宣布将于4月24日拍卖世界上最大的蛋化石，预计成交价最多可达4．5万美元（约合人民币28万元）。这颗蛋化石是已经灭绝的象鸟（elephantbird）的蛋，高30厘米，宽21厘米，相当于普通鸡蛋的120倍，这颗蛋化石在100多年前被发现。克里斯蒂拍卖行工作人员称，发现这种完美象鸟蛋化石的几率很低。

简介：【专题导引】法治在西方历史上有久远的传统，但也历经古代、中世与现代的数次嬗变，衍生出神权法治与世俗法治、形式法治与实质法治、英美法治与德日法治、自由法治国与社会法治国等诸多类型。在近代中国引进西法的过程中，亦有法家法治与泰西法治之辨。但时至今日，法治的中西古今之变仍有待廓清，其嬗变轨迹与内在理路亦有深入阐发之必要。

简介：一、新世界主义刘擎:我的发言并不是真正的论述,只是想勾勒一下我们已经思考的和正在思考的问题。实际上核心问题是未来中国秩序和世界秩序的关系,其实这是内外双重性的考虑,我们不认为能脱离世界结构来思考中国本身,就像一个人不能脱离外部来思考自己一样。也就是说,世界是包含中国的世界,中国是在

简介：环境法治需要特定类型的文化作为根基，这种类型的文化特点是公泉有强烈的环境权利意识。能自觉遵守法律，并在环境立法、执法、司法过程中能够广泛地参与。只有公束参与，环境法律文化结构中的观念文化与制度文化才能和谐统一，环境法治才可以实现。公泉法律意识的提高需要大众化的环境教育，公泉认同是环境权的本原。法科大学生作为公粟内的一个群体，对其进行环境法学专业化教育要立足于公粟生活世界基础上。

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简介：<正>一、引言1983年,阿拉伯世界的知识分子成立了一个保护公民权利和政治权利免受阿拉伯国家侵犯的组织。他们写道:"过去的三十年,见证了阿拉伯世界民主和自由的完全丧失……今天,阿拉伯国家的权威是建立在恐吓、镇压和笼络收买上的。"[2]当这些知识分子将他们的宣言提交给联合国的时候,他们的母国表现出一种不寻常的团结,联合力量来拒绝给予他们获得所寻求的观察员地位。[3]这些国家将它们之间数十年的恩怨暂时搁置,来阻止一小部分专家和学者无伤大雅的声明。

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简介：<正>罗马分别在三个时期向世界发布法律,她三次将世上各民族团结起来、融为一体。当她的人民自豪地拥有他们那臻于成熟的无敌权力时,她把各民族统合为一个国家;当这种政治支配不复存在时,她又把各民族统合在一个教会之下;最后,由于中世纪时罗马法得到采纳,她把各民族统合在一种法律之下。第一次归因于罗马军队的所向披靡;后两次则归因于罗马的理智力量。历史告诉我们,她的使命就是以普遍性的精神和理念取代民族性的原则。她所统驭的各民族,在她据以约束他们的种种物质羁绊和思想羁

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