简介：源头的中华文化即中华元文化中,有法也有律。从源流关系上看,经典中的法与律是单独而论的,法与律是两回事。在先秦诸子这里,法与律先是单独而论,之后合二为一而论。礼与法,是中华文化的两大基本支系。以礼育人,以法除害。法从道中来,法为自然法。太阳法则、月亮法则是自然法的理论基础。不认识天文历法,根本无法认识中华文化,包括法律之法与法律之律。以历立法,坐标是永恒的;韩非子,以君立法,坐标是一时的。

简介：首先,我热烈祝贺中国犯罪学研究会会员代表会议暨第六届学术研讨会的召开.我感谢犯罪学研究会聘请我担任研究会的顾问.这是个荣誉,但我更感到这是个责任.犯罪学研究会成立以来,作了大量卓有成效的工作,取得了丰硕的研究成果.犯罪学研究,在社会科学研究和在法学理论和法律实务研究中,具有着十分突出的位置.要实现“九五”计划和2010年远景规划,实现社会主义的现代化,必须在一个稳定的社会环境中.小平同志曾经十分深刻地提出:“中国要摆脱贫困,实现四个现代

简介：用人单位的员工手册规定，“在上班时间睡觉”系严重违反公司劳动纪律的行为．可解除劳动合同。一名工作18年的老员工。因连续上夜班后在上班时间“打盹五分钟”，单位竞毫不犹豫挥舞“家法”大棒，将触犯“家法”的员工除名。员工遂以“打盹”并非等同“睡觉”，单位违法解除劳动关系。应当给予经济赔偿金为由．向单位提出索赔请求。而单位提出，员工工作时间内睡觉。严重违反公司制度，解除劳动合同，无需支付经济赔偿金。那么。企业严格执行“家法”，到底合不合法？湖北省武汉市的两级法院对此案进行了审理。从司法层面给出了答案。

简介：书信物权与著作权分属于不同主体并互相限制。对于物权对著作权的不合理限制问题，宜增设著作权人的“接触权”。同时，“钱钟书书信手稿拍卖案”的发生又引发了书信手稿可以构成书法类美术作品的讨论。由于著作权人对书信作为文字作品享有发表权，所以书信原件所有权人虽然享有美术作品的合法展览权，但是该展览行为仍然构成对著作权人发表权的侵害。

简介：一、问题的提出自古罗马《阿奎利亚法》以来，传统侵权法遵循着过错责任的一贯思路，以行为人须有主观上的可归责性作为追究其民事责任的基本原则。这里，过错是附着于加害行为的，加害行为构成侵权法上归责的基础，故而传统侵权法又被称为侵权行为法、不法行为法。本文将这种思路概括为“有行为、有过错，才有责任”的侵权法模式，行为是其出发点，