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简介：托乎提身边围着几个十几岁二十岁的大巴郎子，他们都是托乎提的徒弟，叫托乎提师傅，有的跟着他学看牲口，做牙子，有的学做古董买卖，还有的只想听托乎提讲女人。托乎提讲起女人来最起劲。巴扎日龟兹桥头是最热闹的地方，两边的人行道上摆满古旧文物旧鞋帽旧收音机以及不知道用处的旧铁零件，让人感到这个地方的啥东西都用旧了，

简介：王道特别好酒，只要有酒，天王老子都可以不管。他的拳脚相当棒，看病更胜一筹。也因他好酒，有时也误事。有人给他编瞎话，说他有一次半醉不醒时给人号脉，抓住一个男人的手腕，问例假是啥时候停的，身孕有几个月了。那男人被问得哭笑不得，说师傅你睁眼看看，我是个长球巴子的。王道睁开眼睛瞄了一眼，继续说道：我给你开两副保胎药，按时服用，药吃完再来找我。说完身子一侧就睡着了。这是古城子传的贬低王道最厉害的说法。其实，王道的医术在古城子是名列前茅的，是同行内有人不服故意造谣生事。

简介：＂勺儿匠＂是大伙对厨子王元的称呼。村里谁家过事情,不管红事还是白事,都要把王元请去做席。一般都是在院子里临时拿土块垒个马槽炉子,旁边支一张案子。待客那天,王元腰上扎条白围裙,一手掂一把勺儿,雄赳赳地走到马槽炉子前边,炉子里的火烘烘地燃得正旺,他将左手的那把大炒勺咣地朝炉子上一坐,几乎是同时,右手的小铁勺子唰地一旋,已经在旁边案子上的油盆子里舀了油倒入炒勺里,等油烧热,菜＂刺啦＂地倒进去,

简介：我童年的梦遗落在粤东一个偏僻山村,那里聚居着据说是追随宋朝末代皇帝逃难足迹而南下的客家人。一排排的砖瓦房古香古色,应该是民清时代的建筑,房顶是凹凹凸凸的半弧瓦槽,更显古意。春节过后便是梅雨天,小雨淅淅沥沥十天半月连绵不断,雨丝沿着瓦槽汇成涓涓细

简介：已故的肯尼斯·克拉克在其论文《艺术中的地方主义》里说——收入文集《视觉的时机》(MomentsofVision)——西方艺术传统中有两个主要的潮流,或两条主线:中心(或如他所称大都市)传统和地方性传统。这并不是说地方性艺术家都不好——肯尼斯·克拉克举例说,比如整个英国艺术。他所举的其他例子包括埃德加·德加,代表中心传统,他所举另一极的例子是德国艺术家阿尔弗雷德·门采尔(Alfred

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简介：1973年,中学毕业后,我在知青茶厂工作,这两年的劳动经历都与"茶"打交道,先是开垦荒山,然后是种茶树,再就是采茶了。再后来,

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简介：在阿瓦提,我看见了秋天最美的树。在沙漠上,她天生孤傲地站着,就像一个极有修养的女子,在微笑。胡杨,是一亿三千万年前遗留下的最古老的树种,只生在沙漠。全世界百分之九十的胡杨在中国新疆的塔里木。在这里,一边是世界第二大的32万平方公里的塔克拉玛干大

简介：　　寒来暑往,岁月蹉跎,童年及学生时代的许多往事随着时间推移大多模糊了,只记得一些印象较深的人和事.我时常感叹:人生苦短,若能用文字记载下过去的一切,时而重温美好的回忆该多好.……

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简介：我在吐鲁番长大,又在吐鲁番生活工作了二十几年.这些年里,我曾经或长或短地离开过一些日子.那些日子里,我在南疆、北疆游山玩水,在省城和内地悠闲游逛,很少想念过吐鲁番这个地方.而我这些年写的一些文字,也大多是在外游历的感受,我为那些或许今生只能去一次的风景而感动,也为那些在边陲城市里所感受不到的都市气息而陶醉,却很少写一写吐鲁番.

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