简介:逶迤连绵的黄土高原,在古老的太阳照射下,起伏着赭黄色的浪峰.这里既是先人的陵园,也是山民们情感的积淀,千百年来,黄土高原以她独特而苍凉的色彩,成为西部天空下最悲壮的风景.
简介:蓝天湛蓝剔透,棉花糖般的云朵调皮的在山梁上奔跑跳跃。阳光透过绵软的云层,把黄褐色的山浸染成五彩斑斓的雨花石。山谷岚风携着微凉的气息,亲吻了这醉人的五月。今天,噶尔县发改委一行人,去噶尔县康乐新居探望我们的'亲戚'(结对认亲帮扶对象)。'我亲戚今年搬了新家,在县上找了工作,别提有多高兴了'雷凌操着四川普通话说到。'我亲戚也不差噻,自从搬到康乐新居,整个人都不一样了,看着年轻多了。'重庆小伙子凌遗春自豪的说着。
简介:西部高原,一块神土秘境。在一个漫山红遍的金秋,藏族画家朵尔基降生了。人间仙境的九寨、黄龙,雪域雄奇的美,润育了他的心灵。深受高原宠爱的他经历了“上山下乡”的磨炼,凭着对艺术的热爱和孜孜不倦的努力,进入高等艺术教育殿堂、充足了电,养足了真气,毅然返回西部高原。因此他在把握世界的方式上与其他艺术家不尽相同,他的方式显示出他的独特与智慧。他着眼于超越纷繁的客观现实而径直切入到对宇宙精神的体察,就象孤身巡猎的荒原之狐执着于自己的嗅觉。他参加中国第五届艺术节的作品《玥》,以空蒙、神秘的意境营造成为注目的焦点,画面具有深不可测的视觉效果,极具张力。他的笔墨形式是以
简介:凡到过青藏高原的人,或许都见过藏山的山口路旁常有大大小小的石堆,上边插着木杆,飘着经幡。这就是藏传佛教地区人们心目中神圣的嘛呢堆。嘛呢,是梵文佛经中《六字真言经》中“嗯嘛呢叭咪哞”的简称。藏传佛教认为,六字真言经是一切佛经的根本,要常念不停,方可真悟。善男信女们为了寄托他们的信念,就在经常路过的路边或山口放上刻有经文的石头,表示他们曾在此虔诚地念诵过六字真言经。过路者常年不断,垒放石头的地点也约定俗成。于是石头越来越多,就成了大大小小规模不等的嘛呢堆了。因为在信徒们心目中,嘛呢堆常堆在山头上,或嘛呢堆本身就像一座代表人与天神对话的山尖,所以藏区的人们称嘛呢堆为“拉什则”(山峰)。而在蒙古语中,人们又将嘛呢堆称为“敖包”,在青海则转音为“俄博”。嘛呢堆多为方形或圆形,以白石头堆成,或者以白石头为主堆成。石堆上面插上木棒、树枝、羽箭,挂上五色风马幡、彩线、白羊毛,摆放着牛羊头等吉祥驱邪物。人们还会以石堆为中心,向四面拉出许多绳子,绳子上挂
简介: 人间仙境--奥依塔克 出阿克陶县城,从奥依塔克山口沿河谷逆流而上,便到了白云深处被称作"人间仙境"的奥依塔克风景区. ……
简介:在经济浪潮淹没一切的今天,在底层、在民间,仍然有许多人坚守着文学的梦想,坚守着诗歌的神圣。陕北神木县黄土高原青年文学社便是一个例证。这个文学社是陕北神木文化史上第一个大型的校园文学组织。在神木县委县政府支持和陕西省作家协会指导下,自2003年8月创建以来,文学社员发展到2000多人,其中,有10人分别加入了陕西省作协和榆林市作协。他们创办了《绿色文学》杂志,先后举办了文学大赛、文学讲座,并出版校园文学作品集1部,出版个人文集7部。文学社得到了陈忠实、高建群、晓雷等全国有影响的作家的好评,并为该文学社题字题词,且于2006年被共青团神木县委评为"优秀青年团"。他们都是"80后"出生的"新一代",他们的诗歌等文学作品都充满了西部的新精神、新韵味、新气息。这里,从他们的大量作品中选出部分诗歌作品,以飨读者,以活跃西部诗歌、西部诗坛。