简介：这篇短文通过范式和张劭的交往，赞扬了重承诺、守信用的品格。范式与张劭约定，两午后前去拜访。对此张母表示怀疑，但范式如期而至。这里用“二年之别”、“千里结言”做反衬。突出了范式的重义守信，一诺千金的品格。这种讲诚信的品质至今仍给人以启迪和教育。

简介：西方的理性传统,即我们主要的现实、学习和教育概念所依据的一系列假设,建构成了一种客观主义的学习范式。这些假设现在正受到解释主义学习范式的挑战。在成人学习领域中,质变学习理论基于解放主义范式,体现了客观主义和解释主义范式的辩证综合。质变学习理论主张,工具性学习和交流性学习之间存在某些区别,需要人类在交流中发挥批判性反思和话语的作用,以及解释性框架的质变潜力。在此基础上,质变学习理论力求为成人学习开发出一种普遍、抽象和理想化的模式。

简介：基于工程范式提出毕业设计的引导策略,毕业设计选题侧重学生创新能力的培养,并结合学生职业规划激发学习兴趣。企业通过校企合作吸引和培养人才,是校企合作联合培养得到落实的关键;而企业培训高校青年教师则是更为高效的合作形式。毕业设计采用自主学习模式是师生的最佳选择,有利于学生终身学习能力的形成。

简介：自从自尊的概念被提出以来,自尊研究就一直受到心理学家们的重视,成为心理学研究的一个重要领域。根据对以往研究的梳理、分析与总结,发现自尊研究范式的发展不断丰富着自尊的内涵。自尊研究的范式主要由早期测量阶段发展到中期行为实验研究阶段,再到认知实验研究阶段,使得自尊的研究从外显自尊转向内隐自尊、自尊的纯理论研究转向应用研究、自尊的行为研究转向神经机制研究。

简介：参与式教学范式不单单是一种让学生参与的方法，而是一整套关于参与的教学理念。一方面，它要以学生为中心，需要调动和激发学生积极主动地参与教学全过程。另一方面，必须包括学生、教师、教学管理者等多方的广泛参与。虽然参与式教学范式要以参与为实现形式，但它在参与主体、参与范围、参与时间持续性、参与目的、参与过程、参与方式等诸多方面都不同于小组讨论、项目学习等。

简介：摘要 ： 在小学语文教学中，随着语文课程改革的深入，针对当前小学传统式教学中暴露出的问题 ,我们可以尝试构建基于“视域融合”的教学范式。这种教学范式既可以丰富和拓展语文教学研究视野，也可以提升小学语文教学质量。

简介：作为一门研究如何“成人”的学科,教育学既是一门社会科学,更是一门精神科学,带有鲜明的人文属性和价值特征,这就从根本上决定了仅仅依赖自然科学、社会科学的实证主义研究范式是无法建立起具有浓郁的人文精神和奇妙的宏大运思的学科体系的。相反,教育所具有的“精神性”“价值性”“审美性”“伦理性”和“艺术性”等特质却可以通过现象学研究范式来得到彰显。借助隐喻,从“看”与“思”的理论探微中我们可以探寻到两种范式的教育研究的本质差异之所在。首先,与实证范式的“看”不同,现象学范式的教育研究的“看”具有“可能性”与“延展性”,从而分化出“本质直观”与“客观注视”的区别。其次,通过“思”的“技术取向”与“精神取向”的比较,我们可以厘清现象学范式的教育研究更为关心要走向主体本身,要关心主体发展的“生长性”,从而树立起“统摄性”的发展意识。再次,从“本我—我思—我思对象”的三重结构中,我们可以看出现象学范式的教育研究关切主体的“生存之思”和“自由之思”,以此增强自身的非反思性的“自身意识”,以便从实证主义研究范式的“对象化”的思考迷误中抽身出来。

简介：本文从“青马工程”与基层党建工作的有机联系出发，探析“青马工程”助推基层党建工作的作用机理，探索“青马工程”促进高校基层党建工作的路径，并尝试构建科学的范式，以期为现代高校加强思想政治教育、提升基层党建工作带来启示。

简介：教育正义是终极性的教育价值理念。传统的教育正义研究范式是罗尔斯正义理论在教育领域的套用,本质上是一种“分配正义”,罗尔斯理论自身的局限性及其对教育领域的适应性不足影响了传统范式的科学性。通过重建理论基础、重构从正义到教育正义的演绎路径,新的教育正义研究范式得以确立。新范式以“关系正义”为逻辑起点,以系统论为逻辑中介,凸显教育的特殊性,内涵包括外部正义与内部正义,实践方式为制度实践与伦理实践。

简介：法国学者埃德加·莫兰的复杂范式理论目前已在世界上引起了普遍关注，其理论中所蕴含的深刻哲学理念，包括整体小于部分之和原则，理性的开放性原则以及基于“此时此地”的主体观对于解决我国课程管理领域目前存在的一些主要问题都提供了有价值的参考，比如，在课程开发的过程中，应协调好课程开发的整体与部分的关系：在课程管理的过程中，要弱化传统技术理性的支配，从而恢复课程管理系统本身一定程度的“无序”化环境：在课程实施的过程中充分体现课程实施者的主体地位。

简介：数学教学过程中例题教学必不可少，这是大家的共识．作为数学教学过程中的范式，例题仅是其中的“子集”之一，从数学教学的价值的实现与数学教育的功能看，更不能涵盖全部．本文对此做些粗浅的探讨．

简介：<正>文体研究是近年来文学研究领域中的一个重要趋向。在各种门类的作品研究、文学史研究中,从"辨体"的角度切入,以深化对作品文本内涵的认识和对文学发展线索的追寻,这逐渐引起研究者的浓厚兴趣。而在文学理论研究方面,"文体学"、"文体形态"等术语也越来越多地出现在论文论著的关键词中。这实际上反映了文学研究中对原有的困境的认知与突破这种困境的不断尝试与探索。一方面,文学研究中曾经一度占据主导地位的庸俗社会学方法越来越暴露出其弊端;而另一方面,人们在焦

简介：一、“知识即美德”观与知性德育范式苏格拉底最早明确提出了“知识即美德”或“智慧即德行”的命题。这一命题包含两层意思，其一，行为受善的知识的指导才可能是善的，无知的人即使行善，也不是真正的善。其二，只要具备善的知识，人就必然会行善。在中国，虽然没有人像苏格拉底那样明确地提出并系统论证“知识即美德”的观点，但是，个别思想家关于知行关系的认识中或多或少地含有“知识即美德”的思想或思想的萌芽。

简介：一、当前教师研究的三种范式1．理论思辩的研究范式教育理论工作者进行的研究大多是在书斋里进行的，追求的是理论的完整性，研究的目的就是建立完整的理论体系，研究的基本方法是思辩。这种研究常常缺乏现实关注，脱离教育生活世界，研究出来的教育理论并不能为教育的生活经验所确证，缺乏对教育现实的解释力，失去了对教育实践的指导作用，不能改善和提高教育者的生活质量。

简介：库恩的范式理论一经提出就吸引了广泛的探讨，学者们普遍认为其既可以用于自然科学理论的研究，又可以在社会科学领域内得到适用。然而冲突法的范式研究却刚刚起步。通过比较发现，将范式理论用于冲突法的研究有着很大的可能性，冲突法的学说与学派可以从“科学共同体”的角度理解，冲突法的历史发展又是范武视角下的典型过程。同时范式理论在冲突法上的应用亦有着深刻的方法论意义。

简介：苏轼于文化的意义不仅在文学,更在于其对祖国、对人民的真诚关怀而产生的思想、学术,以及由此而产生的谪居文化范式。本文对此进行探折。

简介：与“重义轻利”、“义以为上”的主流价值观念相契合，儒家德育在长期实践探索中逐渐形成了自己“极高明而道中庸”的独特理论范式。这一理论范式对理想人格一“由君子而圣王”的梯度设计，对人的心性血脉的不懈求索，对德教体系的全时空、多菱镜、生活化构建，对自觉的个体修养、巧妙的启发诱导以及知行关系的辩证认识，均不乏真知灼见，对推动和深化当代德育改革仍具有一定的启迪之功。

简介：国家治理的哲学研究范式，是指在哲学视域下研究国家治理本体论、认识论、实践论、价值论所遵循的模式和方法。科学构建哲学视域下的国家治理研究范式，理性认识其创新功能和学术地位，对于挖掘国家理论创新的深度与广度，建立更加繁荣的“国家治理理论研究共同体”，形成国家治理理论的整体性研究以及认识国家治理哲学发展现状，推动国家治理实践，具有极其重要的方法论意义。

简介：摘要：对高校艺术教育进行范式转型，指的是在体系、结构、功能以及方法等方面，进行科学化、合理化的转变。本文首先对高校艺术教育进行范式转型的原则进行了详细的说明；其次，在此基础上提出了高校艺术教育进行范式转型的具体策略，进而为改善高校教学质量，并未社会培养更多的艺术人才提供参考建议。

简介：君子型人格是《论语》中所论及的一种重要人格,其中更多展现的是“有德无位”的君子的人格范式,这种人格范式可以从道德目标维度、心理素养维度、精神特质维度、个性品格维度进行解读。四个维度都指向君子的德性修养,但又有所侧重。对《论语》中君子型人格范式进行深入解读,不但有助于更好地传承发展中华优秀传统文化,而且有利于发挥它在现代人格教育中的现实价值。