简介:赫尔巴特及赫尔巴特教育学派是伴随着师范教育的兴起来到中国的。清末民初,"赫尔巴特"有相对统一的译名后,国人对赫尔巴特教育学派有了学术派别的认识。国人认识赫尔巴特主要不是经由《教育世界》及教育世界社的引介,而是通过师范学校的教育学、教育史教科书。教育学侧重强调赫尔巴特的地位,对其观点则褒贬不一;教育史的介绍相对系统,大都按照"科学教育学的创始人——教育目的(五道念)——教育方法(管理、训育、教授)"的结构描摹赫尔巴特的学说。经历学习和积累后,国人逐渐接受并开始研究赫尔巴特的学说,但总体不脱教育史教科书的范围。从德国到中国,赫尔巴特教育学历经多次转化,最终浓缩在教科书中呈现给中国的面相只是"简笔画"。受"钱塘观潮"心态的影响,以及语言史料所限,国人亦满足于赫尔巴特教育学的简笔画状态。
简介:中外学界对民国童子军的研究主要追溯其发展历程、剖析其教育价值,少量研究运用身体社会学的视角分析了南京国民政府如何运用这一组织对儿童加以规训。已有研究分析了童子军在中国的诞生、发展和特征,探讨了中西童子军差异,童子军的“中国化”、地域性发展等问题。部分个案研究有助于今入理解民国时期不同地域、学校、组织办理童子军的差异和经验。童子军的组织和训练在教育目的、内容、方式上有可取之处,与爱国教育、公民教育密切相关,能对儿童的身心发展产生积极的影响。未来的研究应充分、客观而警觉地利用现存的童子军史料,融合教育学、历史学、社会学、心理学等学科的理论与方法,归纳中国组建童子军的经验教训,进一步剖析童子军的组织、活动、理念、方法和训练过程,探讨其何以、如何成为“童子军教育”,为当下中国的儿童组织和儿童教育提供借鉴。