简介：威廉·福克纳的短篇小说《干旱的九月》在人物塑造、叙事结构、环境描写等方面浓缩了福克纳写作艺术中一些重要的特点，包含了很高的艺术价值，读来给人以美的艺术享受。

简介：

简介：近日，教育部公布了义务教育阶段19个学科科目的新课程标准具体内容，其中语文对小学生会写汉字的要求有所降低，但是却增加了需要背诵的篇目。基础教育阶段的英语课程按照能力水平设为9级。今年秋季新学年，

简介：屈原《九歌》之“九”的含义,历来有多种说法,本文认为“九”为实数,《九歌》共十一篇,首篇《东皇太一》是这种歌,为这组歌的序曲,末篇的《礼魂》是这种曲,为这组歌的尾声,都不算这组歌的正文,除去头尾,正好九篇。《九歌》之“九”为实数比较合理。

简介：人力资源和社会保障部部长尹蔚民在接受采访时指出：今年高校毕业生将达到611万，又加上今年的就业形势比较严峻，所以今年高校毕业生的就业形势同样也是严峻的。

简介：“休宁理学九贤”是指休宁县宋元明三代九位著名理学家：程大昌、吴儆、程若庸、陈栎、倪土毅、朱升、赵汸、范准、汪循。这九位理学名儒造诣深邃，名重一时。

简介：九州大学是日本著名的国立大学，在日本以及世界上均占有一定的地位。1903年4月京都帝国大学的分部京都帝国大学福冈医科大学成立，这就是九州大学的前身。第二次世界大战后日本教育体制进行了彻底的改革，九州帝国大学改为九州大学。

简介：庄子继承了孔子“听其言而观其行”的识人的基本原则,并将之具体化为具有可操作性的“九征”察人之法。试图通过猝问、远使、近使、烦使、急期、危境、委财、醉酒、杂处等方式或情境,考察被考察对象的心理意志品质、道德操守、价值倾向以及处世办事能力。简言之,即是考察被考察对象的“内圣”与“外王”状况。庄子这种通过设置不同情境、期望从多角度去考察被考察对象的知人智慧,至今看来,其对于化解当前我国各级各类部门或有关用人单位存在的用人失察等问题,仍然有着重要的现实借鉴意义。

简介：闽粤赣边客家地区的基本型民居,是一种被称作"九井十八厅"或"九厅十八井"单元组合式大宅子.它是从最小建筑单元--"一明两暗"发展起来.文章比较了这类民居在闽粤赣边地区的异同,分析了它们的特征,指出了其建筑文化的精髓来自古代中原,并认为"九井十八厅"是概言其多之意,不必拘泥其准确的"井"或"厅"数.

简介：

简介：6月初．一个以支援地震灾区，赈灾捐款为主题的荷兰中国留学生大型足球赛事在鹿特丹成功举行。这个一年一度的．名为“鹿特丹全荷留学生足球锦标赛”的传统赛事已经举办了3年，而在今年加上了赈灾义赛的特殊主题。

简介：离校前几日,给予我人生第一桶金的大学生杂志社发来一个招聘实习生的机会,条件是爱好写作即可。一个天赐的良机,说服爸妈,第一次独立离省,坐上了开往北京的火车。到京第二天是个值得纪念的日子。我们集体出行去参观期待已久的大学生杂志社,那个素未谋面却早已在心里留下和蔼可亲印象的主编早早在门口迎接,最让我佩服的是主编大人的记忆力,门口的握手介绍短短几分钟,二十来号人,

简介：电子迎新系统在华南理工大学广州学院2013新生报到中计算机工程学院大三学生周子正和王文威研发出的一键化操作、全电子注册的”迎新系统投入使用。新生只要在电脑或者手机客户端输入自己的名字．就能清楚知道自己的专业班级．班主任甚至临时班干的基本信息．另外电脑还会按照分数、生源地等来智能分班、分宿舍。

简介：

简介：《论语·宪问篇》“九合诸侯”中“九”字的注解历来众说纷纭，概括古今注家的歧解大致可分为四类：实数说；虚数说；通假说；同源通用说。从文献例证、字形、读音以及古人行文特点诸方面进行分析，虚数说、通假说虽值得肯定但有失偏颇，实数说则明显有失，同源通用说比较合理。“九合”中的“九”和“合”是同义并列关系。

简介：

简介：丁式贤先生在《新台州》杂志2012年第9期著文《南宋天台九宰相》，文中称，“当时成丁人口仅5万余的天台县，就有宰执9位，其中左、右宰相及相当职务4位，副相5位”。笔者认为这种说法值得商榷。除贾似道之外，其他8位，有些不是天台人，有些虽是天台人，但不是宰相及相当职务，也不是副相。

简介：出国“修学游”渐升温随着人们消费水平的提高．一种“学习的旅游”以一副新鲜的面孔出现，许多参加修学游的学员会安排进入当地的寄宿家庭（homestay）生活和学习。经验证明．学生与当地人沟通越多，特别是在homestay沟通越多．他们在语言上及知识的学习上取得的进步就越大。

简介：九亭小学是上海市松江区东北部的一所公办小学，位于毗邻上海市区且经济发达的九亭地区。学校的前身系建于清代的启明小学，在1978年九亭镇独立建镇的同时，九亭小学也正式成立。学校占地30多亩，校舍整洁，环境优美。

简介：如果我们观看了德江土家族傩戏演出或阅读那些剧本报感受到的巫楚《九歌》遗风还不是那么强烈,那么将闻一多的《<九歌>》古歌舞剧悬解》(下简《悬解》)与之对照,则可使这种“遗风”的感受和印象便为强烈和鲜明。这自然源于闻五多对《九歌》的“悬解”的艺术再创造,也源于保存巫楚之风的代表作屈原《九歌》对德江傩戏的久远影响。唯其久远则往往为时光磨损殆