简介:<正>以前的东西大多已经陈旧,新的事物也不断的进入我的生活,但是即使是陈旧的东西也都是习惯的,是归于生活一部分的,不能遗弃更不能遗忘。
简介:郭象的政治哲学不是由理想状态出发对现实政治进行的规范性劝诫,而是基于其性分论的形而上学对统治的正当性进行的辩护。统治者决断的依据不在是非而在于自然,出于自然的行为就其本质而言仍然符合无为的要求。郭象以此为统治者政治统治的合法性提供了辩护。
简介:这几年,拍了不少青春片,其中不少场景在大学取景。《匆匆那年》的拍摄地之一在北京航空航天大学。从北航东北门进去,沿着校园北路信步游走,就能来到老主楼。这是电影里陈寻和方茴骑着自行车嬉笑聊天的拍摄场地。站在楼下,看着校园里来来往往的学生们,感受到一阵阵青春的气息,扑面而来。好像一下子回到了大学的青涩时光,在教室中复习功课,在校园里和朋友们打打闹闹。
简介:隐喻根植于人类共有的身体经验并以相同的方式作用于不同的语言之中,理论上这些隐喻具有普遍性;但具身隐喻并不仅仅来源于个体身体,表征于大脑,而是产生于具体的互动过程中,文化模式很大程度上决定了互动模式。基于这种整体平衡的观点,汉语“喜”情感隐喻的认知研究表明其具身性和文化性。
简介:
简介:女性在争取自身话语权及其社会权利的过程中历经波折与磨难。在封建社会,女性处于一种完全的失语状态,即使到了标榜民主和平等的美国社会,她们依然受到歧视,话语权受到极大地压制,但她们从没有停止过为争取自身权利的斗争。影片《喜福会》中四位母亲及其女儿们在争取话语权道路上的跌宕起伏,真实再现了女性自我意识的觉醒和女性话语权在不同时代不同国度中的压制、挣扎与回归。
简介:贾平凹的长篇小说《高兴》,运用以喜状悲的艺术手法,凸现了人物主观愿望与客观实际的巨大反差,彰显了他们命运的悲剧色彩。作者写喜只是手段,只是铺垫,突出悲才是目的,才是正意所在;作品表象言喜,实质写悲;喜中之悲,愈显沉重。因此作品形成了一种独特的以喜状悲的美学艺术,把现实的悲剧和喜剧融合成更深沉、更悲壮的审美形态,开创了美学领域的新境界。
简介:我院参展第七届高交会的4个项目成果找到了各自的"婆家",全部实现协议成交.更为可喜的是,今年我院在实质性成交上大有斩获,成交总额25万元,实现了高交会项目实质成交零的突破.
简介:李众喜的插图连环画艺术,师承传统,功底扎实,取众家之长,集各派优秀技法于一身,贴近生活,素材丰富,有坚实的艺术生活基础。长期以来他勤奋刻苦,把中西方艺术的绘画技法巧妙地结合起来,运用到自己的插图连环画艺术之中,形成了独特的艺术风格,其连环画艺术,画风真实自然,朴实无华,给读者以美的视觉艺术享受。
简介:美籍华裔作家谭恩美的小说展现的是一幅中美文化交流的画卷.在该小说中,四位生活在美国的中国母亲与她们出生在美国并在美国长大的女儿们经历了文化冲突,文化谅解和文化融合的过程.然而文化谅解和文化融合并非易事,为让女儿们真正地理解自己和中国文化,四位母亲做出了巨大的努力.她们不失时机地与女儿们交谈,讲述她们敢于脱离封建家庭,走向新生活的勇气并在日常生活中给予女儿无微不至的中国式的母爱.母亲们看似平常的一举一动深深地触动了女儿们的心灵.曾对母亲怀有极大偏见的四位女儿开始真正理解她们的母亲及其代表的中国文化,最终使文化冲突走向融合.
简介:冲绳女性,因冲绳特有的历史与文化,而常常被迫陷入性别、战争、种族冲突所导致的各种压迫之中,进而丧失其卑微的话语权,最后彻底沦为沉默的“他者”。通过对第十届“新冲绳文学奖”(1985)的获奖作品《织布女之歌》中三代女性不同创伤的分析,逐层拨开冲绳女性深重而悲恸的创伤,可以揭示出冲绳女性创伤的“普遍性”,并可以再现冲绳在三个转型期所经历的多钟命运,以及冲绳作家在文学书写中所寄托的深远忧思。
简介:我叫喜荣,今年24岁,现任塔城市格瑞德生态农牧业开发有限责任公司总经理。取名格瑞德就是英文Green绿色的意思。作为一名农村的女大学生,为了改变祖辈们世代种田的历史,完成自己埋藏在心底多年的梦想,我坚定地踏上返乡创业的道路。
有些故事不能忘
任自然而忘是非——郭象政治哲学再思
《匆匆那年》为何喜旧?
汉语“喜”情感隐喻的认知研究
感悟课堂教学中的有效提问温喜忠
《喜福会》中女性话语权的挣扎与回归
评贾平凹《高兴》中以喜状悲的美学观
我院高交会项目喜结硕果,实质成交取得零突破
绘事后素——论李众喜的插图连环画艺术
中美文化沟通的桥梁——浅析《喜福会》中的母女思想交流和中国式母爱
冲绳女性群像的创伤与主体性建构——以喜舍场直子的《织布女之歌》为中心
励志点亮人生创业成就梦想--塔城市格瑞德生态农牧业开发有限责任公司总经理喜荣