简介：戴复古的山水诗不仅注重抒写胸中丰富的情理世界，在审美艺术上也取得不凡的成就。总体上看，戴诗不作一般的敷彩设色，而是表现出较强的写意艺术，扩大诗的审美内涵；在审美空白艺术方面也有着过人之处，追求虚静空灵的审美意境，句清意新，极富美的张力。审美空白艺术到唐人手中逐渐成为一种成熟的美学规范，宋代以后得以深化和完善，戴复古在其间也作出了可贵的探索。

简介：<正>许多人爱读游记,因为它能勾起我们对生活的体验,引起我们对美景的体味。我们都曾有过远足。春日踏青,秋令郊游,登山临水,惬意非常。可是,当我们着笔来描绘河山之美时,终不免笔下枯涩,景象凝滞。然而,我们一读《焦山游记》,便生美感;再读此文,颇受感染;再三读之,更觉有味。这其中有什么奥妙吗?似有似无,无在难以言传,有在潜心意会。

简介：传播的时空遍布性、形态多样性和行为伴随性告诉我们,人类的一切行为都离不开传播。＂焦作山水＂的主导者正是深刻认识到传播是一种无时不有、无处不在的现象,主动地智慧地通过多种传播途径传递＂焦作山水＂的旅游信息,使其名声鹊起,叫响全国。

简介：东晋赏物模式的物之殊相、主体赏玩及人生感悟,这三个方面构成为山水诗写作主流范式的基本要素,此种主流范式经由谢灵运的诗歌而得以完全确立。谢灵运以其高妙的语言文字手段将这些要素组合为一个有机的整体。

简介：西部，你没有去过不能体验她的纯美；山区，你没有生活过不足以知道她的坚韧。那里的人们艰难地生活着，执着地蔼弱渚，土坯房里有他们的理想，水稻田里有他们的呼唤，漏天的教室溢满了孩子们的梦想。有这样的—群大学生去了，在那里他们感受着青春，感受着人生，体味着现实。

简介：'比德'作为中国古代美学中的一个重要命题,对中国绘画具有很大的影响。'比德'即人们以自然物所具有的某些特性来隐喻、象征人的品格。荆浩的山水画深受儒家比德思想的影响,在结构布局、骨法气势方面,及其审美价值取向与审美形态上,形成其独特的比德风格。

简介：<正>(陈波著,巴蜀书社2011年9月版)作为奠定人类学学科面貌的重要研究传统,亲属制度研究经过百余年的心智磨荡,似乎已经题无剩义。但是,陈波博士的新著《山水之间:尼泊尔洛域民族志》让我们看到了这一古老论域开出知识生产新路向的潜力。

简介：儒、佛、道、隐都有浓郁的山水云林情结，“诗佛”王维的山水诗不仅蕴含着“一知与物平”的鲜明生态意识，而且生动描状了自然万物活色生香的生机与魅力，并构筑了由任大自然兴发主演从而空寂忘身的生态境界。

简介：1、就山水诗而论,谢灵运真切,王维超然,宋诗深远,各擅其长;然谢诗得形似而少情韵,王诗得虚静而乏生机,宋待得理趣而欠性灵,又各显其短。2、视山水为消愁之物,封建士大夫共有之审美心态使山水诗多为苦闷之象征,并致使山水诗难获突破性进展。3、诗入当代而异军突起,刘征善于继承,勇于创新,使山水诗实现了情景与哲理交融的飞跃。刘征的方向代表着山水诗的方向。

简介：卞之琳创作于20世纪40年代的小说《山山水水》由于在文本的意义上缺乏自足性,在学术界要么被存而不论,要么被予以过低的评价。本文则试图从知识分子与时代关系的角度,深入解读这部卞之琳"未完成"的作品。本文共分五个部分。第一部分介绍笔者的问题意识、研究状况以及本文所要处理的对象。第二部分通过对小说创作意图的探讨,分析卞之琳——个个本以诗歌写作见长的作家——创作转型背后的内在诉求。第三部分和第四部分笔者将深入小说文本,分别从小说"回环往复"的结构以及叙事视点的角度,分析这部小说的艺术特色,并以此为基础,揭示小说形式背后所潜藏的政治无意识。第五部分为结论,笔者最后认为,《山山水水》这部小说的文学价值或许并不突出,但却鲜明的反映了在特定的历史语境下,作家如何努力试图与时代发生紧密的联系,为我们探讨20世纪中国知识分子的命运提供了独特的例证。

简介：师明林，男，1934年生，陕西清涧人。中国美术家协会陕西分会会员、陕西省漫画研究会会员，原榆林日报美术编辑。擅长国画创作，先后在国家、省、市报刊发表美术作品近千幅，并有多幅作品获奖。其《师明林国画集》、《刊图尾花资料》等，被国家和地市图书馆典藏。

简介：刘基是元末明初的著名文人，散文创作成就大，其山水游记篇目不多，以羁管绍兴所作一组“绍兴八记”为优，在充斥着浮艳之风的元末文坛中别具一格。作品中体现出的形神兼备、意境幽美，颇有柳州之意；平淡自然、由理入情，语言质朴、不乏明丽，又具宋代风采。而这些文学风格的形成主要与刘基理气并重的散文观、豁达的胸襟和对山水的向往及工诗善画密切相关，正是在多种因素的综合作用下，成就了刘基的山水游记——《刘基文集》中的一道亮丽风景，对后世尤其是明代复古运动影响深远。

简介：<正>从文学角度看:柳宗元的山水诗和游记是柳集中的精华所在。这些诗文在艺术上有一个共同、又非常突出之点:都表现了一种外在的宁静境界。探讨作者表现这样境界的技法,研究作者为什么那么殷勤地表现这样境界,对欣赏该类作品,认识柳宗元的人生观或者有所帮助。(一)以‘动’示‘静’,表现外在的宁静境界‘动’和‘静’本来相依而存在。只有在静的环境,‘动’才显示出来;反之,‘静’并无踪迹可寻,只有通过‘动’,才感觉到它

简介：六朝隋唐的山水画只是作为人物画及牛马车辔的背景不成为独立的资料,因而谈不上什么审美价值,随着中国封建社会从唐王朝到宋代鼎盛走向衰弱的变异,门阀世族的地位由荣而衷,庶族地主却通过科举入仕而由弱而强,代表地主阶级审美趣味的中国山水画也逐渐趋向成熟,宋代是确立中国山水画独立地位的时代

简介：伴随全球化的深入，文化多元化的不断发展。传统山水画的理论对现代中国山水画的创作走向有着直接的影响作用。对于现代中国山水画来说，无论怎样对其进行突破、叛逆以及创新，都还是在继承传统文化血脉的基础之上不断的地进行推陈出新。本文章主要对我国山水画在传统画的理论中，如何进行继承和发展进行了详细的介绍，并分析了现代山水画在传统型的理论指导下，秉承中国传统艺术精神进行探索。

简介：刘志伟，1959年生，河北乐亭县人。青少年时期便酷爱连环画创作，先后有多部连环画作品在中央及地方报刊、出版社出版。多年的连环画创作为他后来从事国画创作打下了坚实的生活和造型基础。1996年，刘志伟到北京画院深造，师从我国著名大写意画家贾浩义等，绘画技法有了质的飞跃，常有作品在全国性的画廊和展览会上展出，成就引人注目。

简介：艺术特色当代【主体画派】就是在表现中华主流文化的本体意识中，融入国际前卫艺术的表现元素，于无意识中创造出了表现“大爱”“大悟”的主体意识作品，在“东西方艺术交融点上绽放”。

简介：其实,生涯之美也是一个＂发现＂的事,而不是用各种理论进行判定的事。生涯发展专家是谁？自己。这个专家最需要的是那么多的职业生涯理论吗？不是,他们更需要的发现生涯之美的能力。

简介：文章拟从文本分析的角度对《文选》诗的山水书写作一番考察,主要观点有：一、古代并无山水诗的分类传统,所谓山水诗、田园诗是今人强行分派;二、《文选》中的山水书写主要集中于游宴、游览、游仙、招隐、行旅这几个诗类中,根据各个诗类中山水书写的不同手法、山水呈现的不同面貌将之分为以下三个模式：（1）游宴式的山水书写——以园林山水为书写对象,充满优游行乐的趣味,山水清丽有致,其特点是巧言切状、酷不入情;（2）行旅式的山水书写——以旅途中所见野外山水为书写对象,充溢着行路难的忧愁和羁宦之情,山水荒凉沉郁,其特点是居高临下、极目远眺式的全览概述;（3）仙隐式的山水书写——以深山幽谷的山水为书写对象,大体凭印象或想象来写。根据书写对象的差异分别概括为园林、旅林、山林。

简介：