简介：两汉时期由于学术思想的不同，对屈原及其作品的评价也不同。以道家思想为主的刘安、司马迁与以儒家思想为主的扬雄、班固之间存在分歧；同是以儒家思想为主的扬雄、班固与王选之间亦有分歧。

简介：由于谢灵运和谢朓各自心态的差异,促使他们产生不同的山水诗创作范式。从山水的原态化到山水的生活化喻示创作情感的变化,与之相适应的是“大小谢”山水诗创作题材和审美视角的变化。从意象的陌生化到意象的日常化,是创作题材的开拓,从动态纪游到静态写生的审美观照方式,则意味着诗歌意象向情景交融意境的发展。

简介：有声无义的泛声性质成为屈赋句腰虚词普遍的、首要的特征。这种泛声性质在屈赋文体的构建中发挥了重要的诗化功能：标记诗行节奏，深化情感表达，超越时空局限。句腰虚词的泛声性质以及由此而生成的诗化功能，是屈赋对于虚词创造性的使用。

简介：抗战时期的中共在对敌宣传工作中,正确地制定了对敌宣传的方针、政策,有效地瓦解了放军的军心,削弱了敌人的战斗力。

简介：“太一”是先秦楚国神谱中的至尊之神,具体地说他身兼神与星二名,而神名最显;他的神职不仅为化生宇宙,而且是国家、社会与人生的保护神;因而得到了楚国国家与社会、君主与平民的普遍信仰与崇拜。两汉的“太一”崇拜有三个值得注意的特点:一是两汉的“太一”崇拜,继承了先秦楚简所承载的楚人祭祀“太一”的祭俗与传统。二是两汉的“太一”崇拜,经历了一个由“诸多太一”崇拜到独尊“天神贵者太一”崇拜的过程。三是当朝廷“太一”崇拜被淡化甚至废止之后,在民间尤其在楚文化影响深厚的区域仍然盛行着“太一”崇拜风俗。《九歌》《高唐赋》中的“太一”是先秦楚人最为崇拜的至尊天神;“东皇”为“太一”的修饰性定语,除本身词汇意义外,还具有敬仰、崇拜、尊贵等浓重的感情色彩,是含有“族源崇拜”与“神明崇拜”双重意义的敬称;而《笛赋》中的“太一”所指乃是与“天神贵者太一”不同的“另一个太一”,很可能是先秦楚人神谱中的战争保护神。

简介：在喹吖啶酮结构的基础上，设计合成了一系列具有推拉电子结构且合二氢喹啉酮结构的化合物，并研究了结构改变和不同溶剂对吸收光谱和荧光光谱的影响．研究发现化合物中增大的共轭体系和增强的推拉电子基团会导致吸收峰和荧光峰产生大的红移；随着结构的改变，这些化合物的荧光从蓝色变成橙红色．这些化合物随着溶剂极性的增加，吸收峰和荧光峰都表现出强烈的红移．并进一步研究了这类荧光化合物的分子内电荷转移现象．它们作为一类新的荧光化合物在电致发光领域有潜在的应用价值．

简介：钯负载于苯乙烯型离子交换树脂制备出负载催化剂，催化一氧化碳和苯乙烯的共聚合，考察其催化活性及使用寿命．利用树脂的离子交换特性研究聚合体系中废液钯催化剂的重复利用．结果表明，负载钯催化剂具有一定的催化活性和重复使用性．树脂D-72能很好离子交换聚合体系废液中的Pd2＋、Cu2＋等组分，其重复利用催化活性可达473．93g／(g*h)．

简介：为了研究加味保元汤对束缚应激大鼠血清皮质酮浓度的影响,将30只SD大鼠随机等分为正常对照组、模型组、加味保元汤组。模型组、加味保元汤组大鼠每日束缚1次,连续3周。加味保元汤组束缚前给予大鼠200mg/kg体重加味保元汤水提取物灌胃。采用酶联免疫法检测各组大鼠血清皮质酮浓度。结果显示大鼠血清皮质酮浓度：正常对照组（706.28540±98.64284）ng/mL,低于模型组（858.31980±55.87683）ng/mL,差异具有显著性（P〈0.01）,加味保元汤组（746.67220±61.79915）ng/mL与正常对照组（706.28540±98.64284）ng/mL比较,差异无显著性（P〉0.05）,与模型组（858.31980±55.87683）ng/mL比较,差异具有显著性（P〈0.05）。结果提示加味保元汤对束缚应激大鼠血清皮质酮浓度升高具有调节作用。

简介：本文研究了以TiO2-Sb2O3/SO4^2-为催化剂,催化假性紫罗兰酮合成紫罗兰酮。探索了反应温度、反应时间、催化剂用量、溶剂用量等因素对环化反应的影响。最佳合成条件：6mL假性紫罗兰酮,催化剂用量为1.8g,溶剂用量为6mL,环化反应温度为30℃,反应时间为3.0h,紫罗兰酮产率约为70%。

简介：以易获得的苯和糠氯酸为原料，在温和的反应条件下，经三步反应合成出2-（2-氯乙基）-5-氯-6-苯基-3（2H）-哒嗪酮。化合物的结构经1HNMR和13CNMR谱得以证实。

简介：以2-（2-氯乙基）-5-氯-6-苯基-3（2H）-哒嗪酮和相应的醇为原料在温和的反应条件下，经付一克烷基化、闭环、取代、消除、醚化五步反应合成了5种未见文献报道的新的2-（2-烷氧基乙烯基）-6-苯基-5-氯-3（2H）-哒嗪酮化合物，所有化合物均经IR、1HNMRx13CNMR和元素分析对其结构进行了表征。