简介:文化的市场化导致政治文化与精英文化的双重边缘化,游走于政府一市场一大众之间的所谓“后知识分子”迅速崛起,并成为时代新宠。同时,一批具有传统知识分子美德的现代知识分子仍然坚守其独立的精神与品格,活跃在文学创作领域,探索、思考终极的、超越的意义与价值,广东学者兼作家金岱即是其中的一员,其创作与思想突显了当代文化视域中的知识分子的现代性。
简介:曾经,“80后”写手一拥而上掀起了全民写作风暴,文学也不失为一棵金灿灿的“摇钱树”。不信,光看这几位“80后”先行者,背靠着文学的大树,享受了怎样的乘凉方式,咱们就了然于心。
简介:在文学创作中,作家的个性气质占有十分重要的地位.它使作家具有独特的感受力,并影响作家的选材范围;对作家艺术构思中的想象、情感活动的独特性起重要作用;对作家艺术传达方式和手法的独特性产生直接影响.
简介:兰姆是英国随笔艺术的代表作家,他的作品传入中国之后,对中国新文学产生很大影响,梁遇春是一位深得兰姆精髓的作家,他也被称为中国的"兰姆"。本文首先概述兰姆和梁遇春散文的创作情况,接着从题材、文体、人生哲学三个方面阐述兰姆对梁遇春的影响。
简介:中国少数民族作家研究中心要发展自身优势,把各项工作做实做好,把中心建设成全国少数民族作家的温馨家园,建设成中国少数民族文学研究、评论、交流的权威机构。建成后的中国少数民族文学馆要充分发挥作品及资料收集、珍藏以及展示、交流功能,为广大作家做好服务工作。
简介:郭沫若的“女神”三部曲。《女神之再生》、《湘累》和《棠棣之花》;郭沫若的“漂流”三部曲:《歧路》、《炼狱》和《十字架》;茅盾的“蚀”三部曲;《幻灭》、《动摇》和《追求》;茅盾的“农村”三部曲;《春蚕》、《秋收》和《残冬》;巴金的“爱情”三部曲:《雾》、《雨》和《电》,巴金的“激流”三部曲:《家》、《春》和《秋》;
简介:当代寻根作家在物我不分、心物同一的神话思维的影响下,形成了“物我合一”的自然观。寻根小说中出现的“自然的人化”和“人的物化”,是神话思维在文学创作中复活后的产物。
简介:在文化传媒高度发达的信息时代,青春文学女作家的作品因视角独特、风格温柔细腻深受当代大学生的喜爱。本文围绕文学活动四要素,以一名普通大学生的视角,从世界、作者、作品和读者四个方面比对、分析了青春文学女作家及其作品对校园文学活动和当代大学生产生的影响。
简介:曾敏之是从广西罗城走出去的香港著名散文家.爱国怀乡、寻根溯源,文心侠胆,义重情深,世相杂说,发人深省是其散文的主要内容;景人融合、笔端含情,蕴含诗情、富于辞采,旁征博引、寓庄于谐则是其散文的主要特色.早期散文以桂北溶江流域的自然风光与民族风情以及抗战时期桂林文化城的生活为主要描写对象;迁居香港后则比较注意描写香港各阶层人士的命运波折和生活境况,尤其是以抒写眷恋乡土故人、神往祖国河山、盼望祖国统一的爱国情怀的作品最有光彩,感人至深.
简介:伍尔夫作品的视点常常“向内转”,捕捉时时刻刻都在发生变化的日常生活印象,这种对于主观体验的注重在唯美主义作家笔下则变成了对各种感官享受的细致描述。除了重视主观体验的表达这个共同点之外,伍尔夫站得更高、考虑得更全面,她小说的整个构架仿佛沾上了润滑油的一架机器,各个部分做到均匀协调运转,在如何处理小说中的激情与诗意这个问题上,伍尔夫比唯美主义作家采取了更为深思熟虑的态度和方法。
简介:新旧《唐书》没有收录张继的传略,其生平行事因此扑朔迷离。元人辛文房的《唐才子传》才有了较为详细的记载。今人傅璇琮先生在《唐代诗人丛考·张继考》中纠正了辛文房的多处讹误。但其中关于张继籍贯南阳之说,笔者不敢苟同。
简介:综观新疆民族女作家的作品,我们发现她们的作品具有深厚的历史文化底蕴、独特的艺术风貌和美学品性,更为重要的是她们从文学的角度展现了对人与自然关系的审美把握:敬畏生命,亲近自然,充分肯定人与自然之间、人与人之间的亲和性;倾情表达对于人与世界一体的生命存在的关注与热爱。
简介:作者的性别不一定等同于作者写作时所采取的性别视点,而所谓女性视点则应该取决于是否强调了女性的自我与主体性,女性形象是否被放在"主体和看的位置"上,她是否是欲望和行动的主体.强调主体性,就是强调女性的能动性,女性的情感、意志、能力、创造性以及女性在社会中的地位和价值.
简介:张继的诗继承了杜甫关注现实、反映民瘼的优良传统,内容多富于时代气息,少有超然尘外的冲淡之作。在艺术上,张继的诗风爽利激越、丰姿清迥。虽有的诗含蕴不深,甚或失之浅露,但文词流丽,意境完整,有浓郁的生活气息,仍取得了较高成就。
简介:从鲁迅的乡土文学开始,现代作家对故乡的态度就开始强烈地表达在文学作品里。对于作家们来说,故乡生活既赋予他们无法逃离的乡土生活经验和乡土言说方式,也给予了他们无法割舍也无法融入正在转型的故乡,这份复杂的情感可以分为寻根和审根两个方向,可以看做是暴烈批判与诗意念想共存的文学展示。
简介:本文从辨体与破体、雷达与预警器、泛指与特指三个不同的视角,巡视扫描了卢跃刚的报告文学,对卢跃刚的报告文学从观念到社会效果,再到人文品格给予了充分的肯定.
简介:通过对游仙题材盛衰变化的历时性考查,同时参照个体生命意识在相应发展阶段上的变化,则可发现游仙主题在本质上是对人生有限的超越,是自我生命意识渐趋觉醒的表征。而游仙题材的盛袁也和作家对自我意识体认的不断加深相一致,而这才是它盛袁的深层原因。
当代文化视域中的知识分子作家论——以学院作家金岱为例
“80后”作家财富排行榜
作家的个性气质与创作的关系
作家兰姆与梁遇春比较研究
把中国少数民族作家研究中心建设成全国各少数民族作家的温馨家园
一些作家的“三部曲”
“物我合一”的混沌——论寻根作家创作的神话思维
浅谈青春文学女作家对校园文学活动的影响
文传碧海千秋功业——论香港作家曾敏之的散文创作
论伍尔夫与唯美主义作家小说技巧上的异同
张继生平行事说略——《历代襄阳名作家研究》系列论文之六(上篇)
闪现不同伦理色彩的和谐美——新疆民族女作家作品审美特征之比较
性别的文本和文本的性别——对三位女性作家作品的解读
论张继诗的思想与艺术特色——《历代襄阳名作家研究》系列论文之六(下篇)
寻根和审根并立,暴烈与诗意共存——浅析现当代作家对故乡言说的矛盾情怀
20世纪最后一位报告文学作家-简评卢跃刚及其报告文学作品
列仙之趣的消退与自我意识的觉醒——从游仙题材的流变考查先秦至魏晋作家对自我的体认