简介：“信”在《论语》中主要有五种涵义；“信”在对人的要求上，可划分为三个层次，即对“一般人”的要求，对“君子”的要求，对居“上位者”的要求。对《论语》中的“信”进行解析，可为当今社会倡行诚信教育提供一些借鉴。

简介：语篇教学的目的是要在提高学生的语言水平的同时,训练学生获取完整信息的能力和语言的交际能力.为了达到这个目的,首先要建立丰富的知识网络系统;但是有了丰富的知识网络系统,不等于能够整体阅读.教师还要专门引导、培养学生养成积极思维的整体阅读习惯.

简介：传统的观点认为:适应语境是修辞的基本原则.本文则提出:完整的语境包括修辞活动完成后所生成的话语.用话语去"适应"包含它自身在内的"语境",这在逻辑上似乎不太严密.修辞活动完成后所生成的话语,不仅是语境的重要组成部分,而且对决定语境的性质起着直接、巨大的作用.语言表达并非以让对方听懂为唯一目的,它除了考虑交际的目的以外,还常常追求各种各样的情趣和风格.故此,在形成这些各种各样的风格和情趣的过程中,用"适应语境"的说法似乎不能表达人们那种刻意追求语言艺术的主动性和执著性,而用"调控语境"的说法则更能反映说写者在修辞活动中对自己预期目标的精心追求,也更能真实准确地表明说写者的主观能动的操作过程及所需的语言功力.

简介：《论语》最真实集中地反映了孔子的思想，是世界东方文化的源头活水。孔子的思想核心是“仁”，包括和平发展、导德齐礼、见利思义、教育均等、顺天应命等几个方面，对世界文明、社会发展产生重大影响。

简介：《论语》的内容博大精深,是孔子思想的主要载体。其中论＂为政＂的部分,从多方面展示了孔子的仁政学说。文章结合21世纪我国政治建设实际需要,从弘扬优秀传统文化、古为今用的视角,对《论语》蕴含的为政理念进行了新的领悟。

简介：《论语》不仅是研究孔子思想的基本资料,而且在古代文学语言的形成与发展上,占有极为重要的地位.一般认为《论语》是出自孔子的弟子及再传弟之手,记述孔子及其弟子的言行的,并不是一时一人之作.通读《论语》,不难发现其在语言方面所具有的显著特点,不愧为古代语录体散文的典范.

简介：语言是由形、音、义三要素组成的.在交际中,语音发挥了一定的辅助作用,它将直接影响到语言的表达效果.本文从文体、修辞、语篇、语法等方面探讨了语音基本功能.

简介：《论语》作为中国儒家思想的中心之作，有着不可估量的社会文化价值，因此，它的翻译也显得十分重要。本文从讨论《论语》中虚词“而”的意义入手，通过对比分析著名汉学家理雅各的《论语》英译本，总结了“而”在《论语》中不同词性不同意义下的翻译方法和翻译策略。

简介：作为我国古代著名的教育家、思想家,孔子的一生为实现＂克己复礼,天下为公＂的目标而努力。怀着＂得见君子者矣＂的崇高理想,他兴办私人学校、出仕为官、周游列国等,致力于培养具有＂君子品格＂的学生,这种＂君子品格＂也是中国社会一直追求的理想人格。文章基于孔子在《论语》中关于君子的论述,从＂文＂＂行＂＂忠＂＂信＂四个角度来分析孔子君子人格的内涵,期望可以对新时代背景下培育优秀青年人才起到一定的借鉴作用。

简介：内隐学习理论从人的无意识心理层面研究学习现象,从而揭示出人类另外一种重要的学习方式:内隐学习.本文意在探讨语感与内隐学习及缄默知识之间的相互关系:语感的形成与发展过程是一种典型的内隐学习,而语感的心理表征也就是内隐学习的产物--缄默知识.同时,语感素质的提升和发展也需要外显知识的强化.

简介：公元前5世纪至前3世纪是中国哲学的黄金时期。《论语》作为其中最重要的一部哲学思想典籍之一,虽然用的是古汉语这种与西方全无渊源关系的文字系统写成,然而翻译成英文后仍能为现代西方人所接受甚至流行,这证明了这些文本的世俗性以及人类思想的普遍性。西方哲学的隐喻认知理论认为,与修辞格领域的比喻有所不同,隐喻不是用来表达已经形成的思想,而是其本身就是一种认知力量,引导思想观念的形成。本文作者力图通过解释隐含于中国早期哲学思想的基本概念中的物象,来了解这些概念意义的潜在范围,以及它们彼此之间结构上的关联。

简介：对《论语》中＂学习＂、＂朋友＂、＂君子＂的解读,指导当代青年学生认识和学会学习、交友、修养。

简介：语言测试研究是应用语言学的一个分支,信度和效度是语言测试领域中的两个重要概念。信度指的是考试结果的可靠性;效度指的是考试达到预定目的的程度。本文介绍了信度和效度的定义、测量方法、影响因素,并指出了语言测试中二者的相互关系是既相互依存,又相互排斥的关系。

简介：波纳尔跨越了后印象主义和现代主义的鸿沟,从印象派大师的艺术中汲取营养,对早辈大师艺术思想的继承和传播起到了综合性探讨的作用.他还从东方艺术中抽去他所需要的要素,色彩是他的艺术中心,通过奇幻性的光线和色彩表达了他那种真挚的情感.他是一位终生不渝的描绘内心世界的艺术大师.

简介：＂厚＂是竟陵派为补救公安派末流之弊而提出来的诗歌理想境界,也是竟陵派作诗和论诗的最终旨归。竟陵派主张求＂厚＂于古人,钟惺、谭元春通过对以《古诗十九首》为代表的古诗之＂厚＂的论述,深刻地阐释了＂厚＂的美学内涵,揭示了＂厚＂根源于性情的温柔敦厚这一创作原理,为他们＂厚出于灵＂的诗学理念树立了理想的创作典范,从而将学古与性灵说完美地结合了在一起,既纠正了七子派不重性灵的复古之弊,也补救了公安派失于浅率的性灵之偏,为促进晚明文学的发展作出了积极贡献。

简介：桐城派在中国散文史上声名显赫,而戴名世的文论主张及创作又颇具水平与成就,其古文理论以平淡自然为追求目标;力达义、法、辞合一的境界;讲求精、气、神并重的关系原则.戴名世的这些理论及创作实践均对桐城派的古文理论及创作产生了重要影响,且颇具启迪与先驱作用.

简介：孔子的弟子中贤者有70余人,在《论语》中他对其中的15名弟子进行了评价,涉及弟子的各种才能而不只拘泥于他们的学识和学习态度,既为学生的点滴进步而欣喜,也为学生的懒惰懈怠而恼怒,殷切期盼的爱生之情溢于言表。孔子评价弟子的言语或纡徐含蓄、或犀利呵斥,皆情信辞巧,极具艺术性和感染力,能较好地启迪和鞭策学生,修辞效果颇佳,对于今天的学生评价仍有较大的借鉴作用。

简介：十多年来,中、小学的语文教学工作进行了一系列的改革,并取得了可喜的成果,但是,总的看来,“学生的语文水平仍然不高。不少中学毕业生说话条理不清,词不达意,满口方言,缺乏基本的写作能力,连常用的应用文也写不好;有的大学毕业生语文不过关,写业务报告,写科学论文都有困难。”(引自国家教委副主任柳斌在全国语言文字工作会议上的讲话)出现这种不正常的状况,原因固然是多方面的,但当前中、小学语文教学中“背功”一环没有认真抓好,落到实处,是值得引起注意的一个薄弱环节。

简介：是以孔子为代表的儒家思想的经典,历来受到学者的广泛关注,研究它的人也不胜枚举,但其中有些语词因为语意比较显豁,各教材注本不再作释,各辞书似乎也无异议.近日重读杨伯峻,发现"诵"等语词仍有值得商榷的地方.

简介：语用预设是语用学中的一个重要现象,由于自身的隐蔽性等特征,被频繁地使用于广告宣传。将事实预设、状态预设、信念预设及行为预设应用于不同旅游广告中,一方面能帮助商家达到产品宣传、刺激消费者消费的目的,另一方面能帮助消费者洞悉广告背后的“诱导机制”,满足消费者需求。