简介:西溪之胜,水行沿秦亭山十余里,至留下,光景始异。溪上之山,多幽茜,而秦亭特高峙,为西溪之镇山。溪行数转,犹见秦亭也。溪水漻然而清深,窄者不能容舟。野柳无次,被丽水上,或突起溪心,停篙攀条,船侧转乃过。石桥十数,柿叶蓊薆,秋气洒然。桥门印水,幻圆影如月,舟行人月中矣。交芦庵绝胜。近庵里许,回望溪路,为野竹所合,截然如断,隐隐见水阁飞檐,斜出梅林之表。其
简介:“剑南歌”与“秋风吟”分别指陆游与秋瑾的诗歌,鲁迅先生同他们一脉相承。“诗囊”的故事出自《李长吉小传》:唐代“诗鬼”李贺骑驴漫游,自背锦囊是装偶得诗句的,晚上再将之整理与苦吟,可谓呕心沥血。后人遂用“诗囊”一语来比喻优美的诗作。
简介:写下这题目,绝不是为了模仿《痛并快乐着》,像作者白岩松那样矫情作秀,而是为了告诉爱好写作的广大同学,思想者是美丽的,但在产生美丽的同时,也产生苦恼,尽管这是一种“快乐的苦恼”。
简介:唐代乐部实质上是按雅乐形式组织起来的新俗乐,包括两个类型:宫悬、鼓吹、挽歌属传统类型;十部伎、二部伎、太常四部乐属燕乐类型。後者是在胡乐入华的历史条件下产生的。追溯唐代乐部的来源,可以重建汉唐之间雅乐流动的过程。这一过程表明:乐部是礼乐制度的特殊形态。只有按一定组织结合起来的乐工、乐器,才能传承制度化、仪式性的音乐。这种音乐构成了中国传统音乐的核心。因此,中国传统音乐的传承,其主线是以乐部为条件的传承。
简介:秦少游未入仕之前所下淮南詔獄,關係詞人一生行事與思想之轉變;然其經過與事由,始終模糊難明.兹考證出元豐四年少游入京應試之際,淮南轉運司受詔命在揚州置獄勘劾王仲修等'燕會踰違'事,少游因與之過從被牽連其中,遭到追捕並下詔獄審查,此爲熙、豐大興詔獄株連甚廣之勢所波及.由此獄事的考證,可見出當日士子於政治氣候陰晴變化之中的切膚體驗,以及其人生軌迹與文學創作所打上的深刻印記.
简介:近日,2013年中国文化行雅居乐冬令营(广东营)迎来了首次文化考察。营员们通过参观广州最具代表性的景点进一步感知五羊城的古韵、新貌,增进对祖籍国的了解和热爱。
简介:一课.在疏通字词、通读全文之后,我告诉学生:我们穿越时空隧道,和王安石一起游褒禅山,怎么样?当然,我们一边游山,一边还要揣摩课文的立意选材.
简介:中国社会科学院语言研究所古汉语室前副主任、瑞士苏黎世大学东亚研究所客座教授,著名语言学家何乐士先生,因病治疗无效,不幸于2007年11月16日在北京逝世,享年77岁。何乐士先生,河南郏县人。1961年毕业于北京大学中文系,同年至中国社会科学院语言所古汉语研究室从事古汉语语法研究。
简介:本文这里以'助人为乐'这一教学内容为例,进行教学设计,希望通过本文的探讨,能够丰富这一领域的研究,为思品教师进行教学设计提供一些有益的指导。
简介:本文认为,《诗经》中“雅”、“颂”、“南”之称,本为乐器与地域名。“南”之本义为初生之竹,在商末周初,实指南方流行的乐钟。得益於现代诸多音乐考古学家的研究成果,本文能够就乐钟的类型及分布有一粗浅的认识,通过对“(甚土辶)(六阝)”编钟铭文的重新解释,本文提出《诗经》中的“南”一名,与“雅”相对而言,所代表的是具有地方色彩的乐式。此外,本文并从“二南”诗的语言和诗的内容等角度,进一步讨论“二南”诗所产生的地域等问题。
简介:过去人们一直以为唐人旧题乐府只是文人的拟作,并不入乐。本文通过考察後发现,唐人作旧题乐府有以下几种情形:一、旧题曲调一直流传,作旧题以入乐;二、旧题曲调被改造,作旧题以入乐;三、旧题曲调已经消失,作旧题以入新兴曲调;四、旧题曲调已经消失,只拟旧题而不入乐。把唐人的旧题乐府创作统统归为第四种,很可能引起我们对那些大量的乐府诗的创作效果、作品风格做出错误的判断。
简介:听白乐桑先生讲话后发言欧阳克嶷刚才听了白乐桑先生的经验介绍,很受启发。白乐桑先生主张“字本位”的汉语教学方法,是符合我国的传统教学的,是和我们的观点一致的。今天能和志同道合的白乐桑先生见面座谈,感到十分荣幸。《周礼·地官司徒·保氏》:“养国子以道,乃...
简介:诗歌留白艺术属于诗歌文艺创作中的一种文学技巧,在我国传统的文艺传承中留白艺术经过长期的发展历程而在内涵上变得不断丰富,在技巧上变得不断成熟。本文通过对我国当代诗人牧乐在其诗歌中运用留白艺术的手法进行探究,探讨了诗歌留白艺术对于诗歌文艺作品艺术表现力与文学价值的意义,并就牧乐诗歌的留白艺术的特征进行了概括与总结。
简介:近日,中国侨联确认涿鹿县黄帝城遗址文化旅游区为中国华侨国际文化交流基地并授牌。这是黄帝城遗址文化旅游区继2011年成功晋升国家4A级景区以来荣获的又一殊荣,也是中国侨联最新确认的27个中国华侨国际文化交流基地之一。此次河北省仅有黄帝城遗址和西柏坡纪念馆两家单位入选。
简介:本文讨论在当前的社会语言环境下,新加坡华文教学应走的方向。本文以《乐学善用——2叭0母语检讨委员会报告书》①所提的主要建议为出发点,从教育理念、课程规划与组织、教学与教材以及教学评鉴四个层面,提出建设性的看法。文章认为,只要从“差异课程”的角度把握好各个层面的变量,并让华语、华文的学习与学生的生活结合,就能给每一位学生提供适当的华文课程,从而促使学生“乐学”华文,并在生活中“善用”华文,实现新一轮课改的目标。
简介:2011年7月24日傍晚7:00,西雅图2011中国城海洋节巡游活动正式开始。成立刚一年多的华盛顿州孔子学院也组织了一支近50人的方队参与巡游。西雅图中国城海洋节巡游是西雅图华人社区每年夏季的一次盛大集会,
简介:功在于“备”力存于“悉”──读何乐士《左传范围副词》王宁何乐士著《左传范围副词》一书,已由湖南岳麓书社出版。这本书的出版带给我们一个令人欣喜的信息:瑞士苏黎士大学的高思曼教授与特邀去欧洲从事研究的何乐士教授,正在进行一次非常切实的合作。他们的计划是对...
简介:汉字在对外汉语教学中的地位,近年来逐渐受到学界的关注。国家对外汉语教学领导小组办公室和世界汉语教学学会曾于1997年、1998年分别举行过汉字与汉字教学研究专题讨论会。现在的状况似乎可以这样说:虽然还存在是不是、应该不应该重视汉字教学,即字重要还是词重要这样的问题,而就加强汉字教学而言,应当说已经找到了症结所在,这就是:
游西溪记
陆游与诗囊
乐并苦恼着
唐代乐部研究
秦少游獄事始末考
雅居乐广东冬令营首次文化考察,乐浴羊城风
和王安石一起游褒禅山
沉痛悼念何乐士先生逝世
思品“助人为乐”教学设计
二南:南方的乐钟与雅音
论唐代旧题乐府的人乐问题
听白乐桑先生讲话后发言
探究牧乐诗歌的留白艺术意境
河北黄帝城遗址旅游区成华侨文化交流基地
新加坡华文教学新方向——“乐学善用”的实施思考
华盛顿州孔子学院参加西雅图2011中国城海洋节巡游
功在于“备” 力存于“悉”──读何乐士《左传范围副词》
识字与口语并重的汉语教材——评白乐桑主编《说字解词》