简介：音乐能够引起听众的共鸣,让听众沉醉其中。在小学写作教学中,可以借助音乐引导学生进行习作想象,以此提高小学生的习作能力。

简介：语文是有生命的，语文的生命融入主体参与下的不断生成的语境和语流，语文的学习应该是在活生生的动态的语言环境中进行的。新课标呼唤人文精神的教育，呼唤充满生命温暖的课堂，呼唤充满与崇高人性的对话。可利用教材调动学生的情感，要利用教师的情感调动学生的情感，爱因斯坦说：“没有想象力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。”爱因斯坦用一生的实践证明了想象力对他的发明创造起到了不可估量的作用，看来，为人师者没有理由将文本看死，应当充分挖掘语文教材蕴涵的创新教育因素，积极引导学生进行思维训练，培养学生的创造想象能力，教育是门艺术，永远没有明确的答案、永恒的标准，它没有最好，只有更好，没有句号，只有逗号。新课程给我们的课堂教学带来了勃勃生机，也给我们教师带来了极大的挑战。

简介：

简介：古籍整理与辞书编纂中关于典故溯源所出现的问题是：典作非典；非典作典；是典而非其源。本文论述了上三类问题的出现原因及解决方法。

简介：“转变政府职能”再识段尔煜继党的十四大报告明确提出要“下决心进行行政管理体制和机构改革，切实做到转变职能”的要求后，党的十四届三中全会通过的《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》（以下简称《决定》），也提出了要“转变政府职能，建立健全...

简介：本文根据“句式语法”理论，采用“双宾语结构”的核心语义是“有意的给予性转移”这一观点，从“与者”、“受者”、“给予物”和结构中的动词四个方面研究“玩它个痛快”，即“V＋ta＋ge＋～”结构，认为这一结构利用双宾语结构的形式特征，用虚化的“ta”填充间接宾语的句法空位，用“个”将后面的结构体词化，充当直接宾语，表达了自身特有的句式语义：能动地赋予（某物一个状态）＋将来时态，该句式语义可以分析为处置性、非现实性、施动性三个语义特征。

简介：本文对＂来＂的＂代动＂用法进行了再考察,认为其＂代动＂用法是对移动动词＂来＂原有语义的引申,其核心语义表现为[＋接收性],这一语义贯穿于动词＂来＂的整个发展过程。＂来＂并不能替代所有的动词,且对原有的具体动词不是等义的替代,＂来＂强调了动作行为对＂接收者＂所产生的影响,具有系联作用,表达了说话人主观识解的＂言者视角＂。

简介：<正>本文拟重新解释敦煌西魏文书残卷反映出的“均田规格”。敦煌发现的西魏文书(残缺),一部分显然是以户籍作为计算基础的“计帐”,可以称之为“户籍计帐”。它们不仅可以使我们具体地了解西魏推行的“计帐之法”,而且提供了当时户籍编制的实物品样:每户的土地都登记在户籍上并按均田令规定的“均田规格”分别

简介：鉴于以往对后分句引导语“别说”？的语用衍推关系的研究无法解释“别说”句内部的语义、句法差异，文章对后分句引导语“别说”进行了重新分析。文章认为，在篇章视角下“别说”句的语用衍推关系在两个不同语义层面上分别表现为：“别说1”是前后分句命题内容之间的衍推；“别说2”是在更大事件框架下，前分句命题与前后分句的复合命题对于实现此事件可能性的衍推。衍推关系所在语义层面的不同决定了“别说”句不同的结构形式：“别说1”为对称结构，“别说2”为非对称结构。通过对虚词自身语义层次的分析，文章还找到了虚词的语义-语法接口。

简介：<正>三鲜卑拓跋族政权在其发展的初期曾用武力大量地掠夺人口并强制被其征占地区的许多人口迁移至拓跋族根据地。一部分被强制迁来的人被拓跋族国家通过“计口授田”的办法安置下来。这部分人被称作“新民”。找不到说明“计口授田”具体內容的材料,但当时拓跋族刚刚进入阶级社会,部落制度和习俗的影响还存在,所谓的“编民”同时还是“部民”,土地买卖现象尚未出现,联系北魏后来颁布均田令时还在“理论上”(形式上)规定了“露

简介：<正>《汉语拼音词汇》(文字改革出版社,1963年第一版,以下简称《词汇》)为语文教学、汉语拼音化研究以及其他许多方面提供了十分有用的资料。有人用以研究、统计现代汉语书面语的同音词及拼音化工字(词)法问题。比较为人们注意的材料有二,一为周有光《汉字改革概论》第三版309页注(以下简称“周注”),一为望月八十吉《日语、汉语的同音词》的统计。两种统计所用方法不同,所得结果也不一样。

简介：文章在《（左传）篇章零形回指研究》的基础上，仍以《左传·隐公》为例，对《左传》篇章零形回指所涉及的问题做了进一步的探讨，并对上次研究所得出的数据及相关结论进行了修正和补充。

简介：《切韵指掌图》既不是依《广韵》而作，也不是依《集韵》而作，是参考了多种《广韵》系韵图、《集韵》系韵图，以及其他反映时音的韵图后，集其大成编纂而成。所以《切韵指掌图》保留了前期韵图的特点，同时因为前期韵图是与韵书相合的，后来的韵图也会带有前期韵书的影子，这样的辗转继承使得《指掌图》在很多地方守旧性很强，有的整图采用前图，有的某声调全部采用前图，

简介：贞观时期，经过对魏晋以来的意识形态进行清理国家的各项政策，尤其在文化方面的政策着意于恢复传统的统治秩序。审查这一时期太宗各项政策，对这些内容进行再梳理，探究其目的以及形成的结果，可以看出贞观君臣对于“秩序”的追求，从而进一步归纳这一时期的时代特征。

简介：名物词“箸”历经发展，最终定型为“筷子”。沟通二者的桥梁是明代吴语因讳“箸”谐音“住”而创造的替换词“快儿”。“快儿”首先从吴语渗入明代官话，清代时，由于子尾词的兴起，终于被子尾化，先演变为“快子”，后被“筷子”所取代。探明这个变化轨迹对词汇史的研究具有一定的意义。

简介：19世纪20年代，普希金因在诗歌中表现出歌颂自由，反对沙皇专制统制等鲜明政治倾向性而遭流放。1821—1824年的南俄期间，普希金接触到高加索壮丽的大自然风光，古朴淳厚的民风民俗，加上对自己人身自由的强烈渴望，相继写出《高加索的俘虏》、《强盗兄弟》、《巴赫奇萨拉伊的喷泉》、《茨冈人》等四部著名长篇叙事诗。

简介：《文心雕龙·原道》释读标点有多种版本,说明有探讨的余地和必要。根据上下文语义分析,“精义坚深”的“精”当校勘为“情”,“坚”为衍讹,“重以公旦多材”的“重”当上属,“精义坚深,重”当为“情义深重”;“爰自风姓”当校勘为“爰自《风》兴”,意为《诗经·风》兴起。两处校勘,对释读有一定影响。根据校勘,对相关标点作了适当调整,在此基础上作了再标点。再标点后能够更准确领会原文意思,进一步领略“原著的修辞之美”,领会刘勰的历史观。

简介：《训民正音》与汉语复辅音声母再论［韩国］金泰完本文想通过《训民正音》（韩国语文字）材料，考察韩国中世纪后期语音（公元１５世纪至公元１６世纪，朝鲜王朝初期）复辅音声母情况，推测出韩国语复声母的消失和分化发展的方向；考察《鸡林类事》里存在的复辅音声母痕迹...

简介：传统名篇教材《信陵君窃符救赵》节选入人教社1981年12月第1版和1995年6月第2版高中语文课本时,都有12自然段。而入选2002年10月第1版时,却只有11自然段,少了原来的第5自然段。少的文字如下:

简介：本文从语言类型学的视角分析《切韵》音系知、庄、章三组声母在现代汉语方言中的复杂对应现象，观察《切韵》音系声韵调格局与现代汉语方言的明显差异以及《切韵》的小韵数量成倍高于现代汉语方言音节平均数等现象，再根据“均变性原则”，从而质疑《切韵》音系的单一性，肯定其音系具有异质程度较高的综合性质的设想。