简介：一说到批评，有人认为似乎只有声色俱厉，才显得威严而有力。我们不否认严厉批评的力量，但仅仅是严厉，或许不是最高明的方式。它很难收到预期的效果，却往往使学生产生反感。那么，应该如何批评学生呢?你不妨换种方式。

简介：<正>由表意字与假借现象共存作为主流到以形声字为主体,是汉字发展的自然结果。对形声造字方法优于表意方法,并能缓解假借频繁使用所带来的矛盾,人们早已有了比较充分的认识。然而,对于形声结构的内涵尚有进一步讨论的必要,本文拟在这方面作一点初步的尝试。

简介：近年来,＂打开方式＂逐渐活跃起来,如：（1）九宫格火锅你的打开方式正确吗？（《重庆晨报》2017年7月12日）

简介：<正>在声调的发展中,经常发现以下情形:首先,象/pa/和/ba/这类音节的区别在于阻塞音的浊音特征;其次,按照阻塞音清化的一般趋势,/b-/并入/p-/。浊音清化以后,音节间的区别就在于调值的不同,即是说,原/p-/音节成了阴平调,原/b-/音节成了阳平调。当这种情况发生时,通常把它说成是平声“分化”(split)成了阴平和阳平,或者用Haudricourt(1961)的术语说,平声“分割”(partitioned)成了阴

简介：下级机关给上级机关写请示，上级机关要给予相应的答复，这是毋庸置疑的。然而一提到请示的答复方式，人们首先想到的便是批复。“有请示必有批复”“请示和批复是连体婴儿”的类似说法越来越得到大家的认可，其实不然。批复固然是对请示的一种理想的答复方式，但这并不意味着批复是答复请示的唯一方式。下面笔者就请示的几种书面答复方式谈几点认识。

简介：强调可以突出地表达说话者的意旨、情感、态度，可以使语言更加富有感染力，使听者或读者能更快捷、深刻地理解和掌握交流的信息。汉语和韩语中都存在“语音强调”、“词语强调”与“句法强调”三种主要强调方式，但二者有同有异：其一，汉语中有而韩语中没有。汉语可以采用语气副词、范围副词进行强调，还可以使用一些固定格式进行强调，而韩语中没有这些强调方式；其二，韩语中有而汉语中没有。韩语可以通过在体词之后接助词进行强调，这是韩语中一种重要的强调方式，但汉语中没有这种强调方式；其三，汉韩语均有但二者不同。汉韩两种语言都存在语音强调、词语强调与句法强调，但是，二者在两种语言的强调方式中的地位、词语的选择以及具体使用上均存在着差异。

简介：翻译从表面看是语言交流的活动,但实际上深受思维和文化的影响。各民族因为地理环境、风俗习惯及历史背景的不同而形成独特的思维方式和文化内涵,并在各自的语言中得到了反映。在进行跨文化交流的翻译活动中,我们必须注意文化在翻译中的介入。本文主要从思维与语言的关系、文化对语言的影响论述思维和文化对翻译过程的影响。

简介：这是一个日新月异、高速发展、不断创新的时代,产业在转型,市场在转型,经济在转型,教育科研也在转型。教科研工作需要转型,否则只能是'温水煮青蛙',在不变中惨遭淘汰,乃至成为教育发展的阻力。'贴地行走'的教科研方式,讲究研究方法的科学性,学术指导的精准性,课题研究的系统性,有利于教育实践的有效改进和不断创新。

简介：目前各级教研室都以'管理、研究、指导、服务'为指导思想,事实上各地区教研室对其解读也是不尽相同的。我们结合本区域特点,积极转变教科研方式,在工作方式上坚持四个结合,在研究视角上实现四个转型,在工作重点上着力四项行动,在教研机制上推行四个创新,真正做到为行政决策,为学校服务,为教师专业成长服务,为教育发展提供强大高效的推动力。

简介：传统的语文写作教学具有较为深厚扎实的学科基础,但仍存在一定的问题,中学语文写作教学的创新,应当以培养学生人文素养为核心,以新媒体等先进技术、理念为抓手,以先进的教育理论为指导,从而促进中学语文写作教学的创新发展、长效发展。

简介：“洗脚”概念最初以单音词“洗”表达，后发展出“濯足”“洗足”“洗脚”等表达方式。东汉时期，“洗足”取代“洗”“濯足”，成为口语中“洗脚”概念最主要的表达方式。但是表“人体足部”义的“脚”在晋代已成熟，其口语性要更强，所以，在东晋口语中，表示“洗脚”概念时，“洗脚”替换了“洗足”。

简介：何谓诗的感觉？诗的感觉即外界事物在诗人头脑中的一种反映。它关涉诗人感受世界的能力、诗的想像能力、捕捉诗的形象能力，乃至艺术构思能力。因此，一个诗人的感觉如何至为重要。它在很大程度上影响着诗人的素质。正因为如此，朱自清先生才说：“一些颜色，一些声音，一些香气。一些味觉，一些触觉”，都可以有诗。

简介：介词叠加的方式与类别主要有六种：并列式与归并式、附加式与嵌套式、融合式与累积式。这些类别之间，在一定程度上是互相交叉、依次发展的。介词叠加可以满足强调语用、协调结构和区别语义的多样化需求，而叠加的后果，主要体现在两个方面：并列叠加的词汇化趋势、结构错配的附缀化性质。

简介：随着素质教育的全面实施与推进，在小学语文教学中“以教师为主导，学生为主体”的教学模式日益为广大语文教师所接受。那么，如何体现教学过程教师的“主导”作用、学生的“主体”地位，体现语文教学的全体性呢?笔者认为，在教学过程中，下面几种问话方式可以激活学生思维，调动学生积极参与，实现教师的“主导”作用与学生的“主体”地位。

简介：我是一个业余节目主持人，主持节目的范围一般是企事业单位举办的联欢会，这些晚会的节目，一般没有明确的主题要求，也无需很强的思想性，大多是临时将每个人平时喜爱或熟悉的节目凑成一台晚会。那么，如何将单摆浮搁的节目有机地串连，并尽量与本行业性质联系起来，是摆在主持人面前的一个难题。在实践中，我运用联想方式较好地解决了这个问题。例如：

简介：产生文字的条件相当苛刻，国家和知识分子的出现只是前提，在无限的言语中概括出有限的语言单位、对大量语言单位进行编码、使语码的排列与言语同构才是关键。文字很可能是突破关键之后，在较短时期内创出来的。

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简介：传统中国农业社会的生活形态是孕育“人情文化”的温床。在中国传统社会，主要的经济活动是农业生产。家庭是最基本的社会单位，个人随家庭在固定的土地上从事生产，生于斯，长于斯，老于斯，终于斯。日常生活中接触的人，除了家人便是亲戚、街坊和邻居。在这样的社会背景下，传统中国便以儒家伦理为基础，发展出一套以人情为中心的行为规范。在这套规范的制约下，个人和家庭讲亲情，和家庭以外的熟人讲人情。《礼运》中说：“何谓人情？喜怒哀乐爱恶欲，七者非学而能。”通晓人情的人一定能够由自己在各种生活情境中的感觉“推己及人”，所谓“己所不欲，勿施于人”。而在有关人情的规范中，“报”的规范又是极其重要的一环。所谓“施人慎勿念，受施慎勿忘”。在中国文化中，虽然对人情回报的要求，往往因施人恩惠者碍于面子而变得隐晦不彰，但知恩必报的规范，施受双方心知肚明。都市化和工业化虽然改变了传统生活形态，但中国人的亲情、人情观不但不会消失，而且在现代社会中以感性诉求得以丰富展现。俗话说：天老情难老。

简介：散文是流动的艺术,其中,联想起了重要作用;不论是整体构思,还是具体的描写叙述,联想都是重要元素。如果联想太少,那文章必然呆滞平板、直白寡味。联想的产生与运用,其实质在于作者对客体对象的深入的体察、真挚的感情与真切的感受。凡是联想丰富而运用自如的作品,都必有

简介：在东方文化当中，尤其是在中国文化范畴里，含蓄性的表现(或表达)方式可以说无处不在，从而形成了中国文化当中一道比较独特的风景。汉字文化是中国文化这个大范畴中的一个较小的子系统，在它形成和发展的过程中，不能不受到中国文化这种特性的影响，因而在含蓄性方面，它也有着自己独特的表现方式。