简介：这篇短文，有两个看点，一是刚进家的那只可怜的“猫”，二是同样一只，但已是“娇情得可以的“猫”。

简介：<正>《尔雅·释诂下》有“元良,首也”一条。对其中的“良”字,据我们所知,前贤时人共有四种态度。一是郭注和邢疏,皆曰“未闻(未详)”。二是郝懿行《义疏》,认为此“良”字乃“首”字之形讹,当为“元首,首也,”元首为读,训为“头”。三是王念孙,他主张良字单释,“良”自有首长之义。四是何金松先生,也主张良字单释,但他认为良的古形和本义就是首(脑袋)。下而对上述观点试作辨析,并补充一些个人的见解。

简介：~~

简介：《史记·魏其武安侯列传》中，灌夫之父灌孟在参与平定吴楚等七国之乱时死于吴军之中，灌夫不肯从俗随丧归，慷慨激昂地说“愿取吴王若将军头，以报父之仇”。全日制普通高级中学《语文读本汉试验修订本·必修）第六册（人民教育出版社）把“若”解释为“或者”，一些权威资料也把“若”解释为“或”“或者”，如王力先生主编的《古代汉语》（中华书局）、徐中玉和金启华先生主编的《中国古代文学作品选》（上海古籍出版社）、《辞海》（上海辞书出版社1989年版）。

简介：标题“V诸于N”中的V和N分别表示动词和名词。时下,这种错误的语式在报刊上频频露面,大有习非成是之势。请看——

简介：举重若轻———读鲁迅杂文《文学和出汗》张大明文学上，人性和阶级性的关系，是一个大题目，就此可以写成一部一部的专著，学者们也围绕这个问题争论了上百年，引经据典的高论，滔滔不绝的演绎，已如汗牛充栋，不可胜数。在中国，梁实秋教授坚持人性论。他反反复复地说过...

简介：“正言若反”是《老子》七十八章中的话，原文是这样的：“是以圣人云：‘受国之垢，是谓社稷主；受国不祥。是为天下王。’正言若反。”旅美华人学者陈鼓应先生在《老子注译及评介》(中华书局出版》一书中解释说：“因此有道的人说：‘承担全国的屈辱，才配称国家的君主；承担全国的祸难，才配做天下的君王。’正面的话好像反话一样。”这是“正言若反”的出处和一般的解释。钱钟书先生在《管锥编》第二册对“正言若反”作了专门探讨，联类分析。中西融通，对其思维与表述的特点作了深入的阐释。

简介：《庄子》思想对中国古代士人有相当大的影响，而对它的解释，则历来聚讼纷纭。诸注家因不同的思想背景，从儒、释等角度对它进行阐述。这种理解的“谬误”，从一个侧面展示出思想史发展的路径。本文试对诸注家关於《养生主》中“为善无近名，为恶无近刑”一句的解释加以评述，清理诸注家对庄子的改造，寻绎庄子的本意。

简介：南京市琅琊路小学成尼斯水城分校紧邻长江之畔,现有27个教学班,1095名学生,72名教师,年轻而有活力。学校以'学生、教师、家长同成长,学校、家庭、社会共育才'为办学理念,努力形成'深思力行'的校风,'慎思敏行'的教风,'善思乐行'的学风。力求形成'科学、勤奋、创新、开拓'的学校精神,企盼达成'培养灵性儿童,发展才情教师,建设魅力学校'的办学目标。

简介：王若虚《滹南遗老集》中的语法分析（一）──兼谈中国古代语法学在宋金时代的重大发展孙良明０引言金人王若虚（１１７４－１２４３）《滹南遗老集》旧时图书分类属诗文别集（见《丛书集成初编》），但全书４５卷，４１－４５为诗文作品，３８－４０为诗话外，绝大部分是...