简介:满通古斯语族民族的鄂伦春族、鄂温克族、赫哲族、满族都有关于宇宙起源、人类起源、文化起源的神话,这些神话反映了其先民信奉万物有灵论及信仰萨满教的情况。如鄂温克族的熊图腾、蛇图腾,鄂伦春族的崇熊意识,赫哲族对虎熊的崇拜,满族对狗、鸦雀的崇拜等,每个民族都有关于萨满和萨满教的神话。相较而言,满族故事家马亚川讲述的女真萨满神话却有所不同,其神话文本涉及的是萨满神、天上的神灵及各种妖精鬼怪的世界。
简介:“四时”乃一年之四季,即春、夏、秋、冬。不同民族的语言对“四时”的概念也各不相同,在造字构词上各有其特点。例如汉语的“秋”字,是属形声字。据《说文解字》释称:“,禾谷熟也。从禾省声。七由切。”由此看来,汉语对“秋”的概念是谷物成熟的时候渭之“秋”。在满语中,关于“四时”的概念及春、夏、秋、冬四个词的构成又是怎样呢?处在原始部落经济时期的满族人民还不能够以科学的方法来推算岁时节候,只能凭
简介:二动词表示人或事物的动作、行为、变化、存在或联系的词叫做动词。动词是各词类中最活跃的词类,不仅数量多,而且形态变化极为丰富,在整个语法结构中,占有极其重要的地位,在句子中起着主导作用。(一)动词的分类关于动词的分类问题可从两个不同的角度去分:一是根据动词的意义及动词所表示的动作或行为与客体的关系去分,一是根据动词的形态变化去分。例如,动词
简介:近几年,国家对满文古籍的挖掘、整理工作给予了极大的关注,致使这项工作取得了十分显著的成绩。中国第一历史档案馆和辽宁省档案馆的部分满文史料,经过精心的编译相继问世,为史学研究作出了可喜的贡献。黑龙江省满语研究所、辽宁省民族研究所以及北京满文书院的成立,又为学术界增加了几朵奇葩。值得倾慕的是,他们代表着一支新生力量的崛起,以研究满族为己任的综合性学科——满学,随着祖国“四化”建设的
简介:几天走了。一天,一高山上面处到了,高处在站着这边那边观望,远有江边处在一帆船拢着有,安徒这帆船向去。帆船跟前来到一看,两壮健人帆船上面处在坐着酒喝着
简介:(七)获救啊日昂……付拉洪妻子的付克奥妻子和温金德都对说:“我们俩先向去着劈开着看看我们!”说完,他俩个天上面飞了,所有的力气用,神树枝杈
简介:盛京四面敕建的四座喇嘛寺院顺治二年完工,树立四体碑文。本稿是对满洲碑文的抄录、校勘、翻译,以及满语词的注解。
简介:
简介:黑龙江省满语研究所于1983年成立,属于黑龙江省社会科学院序列,暂设在黑龙江省委党校,由黑龙江省社会科学院和黑龙江省委党校双重领导。黑龙江省满语研究所是中国目前唯一的以研究满语文为主,并研究同语族的鄂温克语、鄂伦春语、赫哲语、锡伯语的科研机构。建所初期,由穆哔骏研究员任所长,刘杰同志任副所长。1985年底,刘杰同志病逝后,由刘景宪副研究员接任副所长。1989年,穆晔骏所长病逝后,由刘景宪任所长。
简介:在旅游业高速发展、竞争激烈的态势下,充分发掘旅游地的民族文化旅游资源,提高旅游地的文化开发品位,是旅游业可持续发展,形成社会生态效益型增长的首要途径。本文主要探讨了满族文化旅游开发的意义,分析了黑龙江省在满族文化旅游开发过程中的现实状况与存在的问题,并尝试构建黑龙江省满族文化旅游开发的模式。
简介:根据国务院的指示。从一九八一年开始,在全国开展建国以来的首次大规模地行普查,实行地名标准化,并在此基础上进行《中华人民共和国地名大辞典》的编纂工作,从而揭开了我国地名工作史上的光辉篇章。这不仅对我国的四化建设有着深远的意义,而且必将对我国的地名学研究起着巨大的推动作用。
简介:1984年7月15日,我国第一张由十五岁以下少年儿童自己采写、插图、摄影、编辑的报纸——《小主人》诞生了。在国内各界长辈的关怀鼓励下,在全国少年儿童的欢迎支持下,在《小主人》报社全体工作人员的共同努力下,《小主人》报宛如含苞初绽的鲜花,展现了绚丽的色彩,散发出清新的芬芳。《小主人》报是我国唯一的一张只刊登少年儿童作品的报纸,它内容生
马亚川讲述的女真萨满神话
满语“四时”解
自学满语教材(四)
吉林省满文古籍述略
安徙莫日根(四)
香叟莫日根(四)
盛京四寺满洲语碑文校译
乾隆朝“钦定新清语”(四)
满-通古斯语言与萨满文化(四)
黑龙江省满语研究所概况
雅林觉罕与额勒黑汗(四)
黑龙江省满族文化旅游开发探析
论日本在伪满兴安省实行的经济统治政策
黑龙江省满语地名翻译的几个问题
《呼图克图八思巴喇嘛四言训谕诗》研究
文献中与经济生活有关之满语水体考释(四)
黑龙江省杜尔伯特蒙古语方言的短元音
社会转型时期的蒙古文学思潮(四)
热烈祝贺《小主人》报创刊四周年