简介:
简介:译文:麻虎管领下住祖家堡庄头崔长柳夫妇,子旺五,兔年,十六岁,幼丁,五尺杆差三指;何英,牛年,六岁;五河,虎年,五岁。豪山病故,兄齐兰保夫妇。老格夫妇。六格夫妇。八子夫妇。额丁四狗夫妇。春儿夫妇,子松林,羊年,十二岁,幼丁,五尺杆差六指。逃走后投回之金二夫妇。新编人之庄头之弟七格本身、牛色本身。共丁十、妇八、幼丁二。额丁马信兴逃走。李二春逃走。
简介:七、客观世界客观世界,景象万千。宇宙天体的运行,大自然风云雷雨的忽隐忽现,江河泛滥,海潮涨落,无不关系到人类的生息,这一切,自古就是人类所最关切的客观事物,是古人原始思维活动以及彼此交流的最古老内容。因而也是原始人类最主要的交流手段——社会语言中最早反映的具体对象。有关天地日月风云雷雨水等等自然客体和天象的命
简介:《御制增订清文鉴》是由清高宗弘历敕修,保和殿大学士傅恒领衔修纂的一部满汉合璧释义辞典,是在康熙敕修《御制清文鉴》的基础上增补、修订,并增加注音而成。该书旨在普及和规范满文的新词汇,在满语文发展史上占有重要地位,影响巨大。以往学术界多以乾隆三十六年武英殿刻本为其唯一刻本。我们将北京大学藏《御制增订清文鉴》刻本与新编本以及故宫博物馆、辽宁省图书馆、大连市图书馆、国家图书馆藏《御制增订清文鉴》刻本进行对比,厘清各刻本之间的异同,断定《御制增订清文鉴》的刻本不止一种。
简介:康熙作为清代官修满文辞书具有多层面的文化内涵,是当时历史、文化的真实反映.本文以其天、时令、地、君、谕旨、设官六部分的选词为例,与其它清代满文词典进行比较,分析其特点所在.
简介:《五体清文鉴》是清朝乾隆时期用满、藏、蒙古、维吾尔、汉五种文字对照编写的语义分类辞书。该辞书收录的满语词汇全面系统,具有鲜明的民族特点。由于清代民族文化交流及辞书本身的体例特点,该辞书满语词汇出现了较多的借词。
简介:我们以《御制增订清文鉴》为基本文献,通过对其中满文丧礼词汇的解读,可以了解到满族葬式由火葬到土葬的转变过程,了解满族丧服、服期丧葬礼仪等状况,进而得知满族服丧期较汉族短,服式亦不及汉族严格、繁缛,这与满族人身为旗人,不便长期居丧以及对本族传统的重视有关。
简介:五大连池是我国著名休眠火山,曾于康熙五十八年十二月五日(1720年1月14日)、康熙六十年四月一日(1721年4月26日)连续两次喷发。黑龙江将军衙门档案原始地记录了这次最近的火山活动。这些档案记述了五大连池火山活动过程,不仅成为研究五大连池地方史的珍贵史料,而且为我国火山学研究提供了新的可靠的信息。
简介:1991年4月30日,德国学者因果·南特维希先生在黑龙江省文联栾文海秘书长的陪同下,来我所进行学术访问与交流。南因果先生系德国柏林自由大学东亚研究所的研究人员,目前正在攻读博士学位,其专业为满——通古斯民间文学。南因果先先精通汉语,对满语、赫哲语亦深感兴趣。我所科研人员与南因果先生对满——通古斯语言及民间文学的一些问题进行了探讨,并相互赠送了学术研究成果。双方希望以后加强联系,经常进行学术交流活动。
简介:~~
简介:锡伯族是一个十分重视教育,人均受教育水平较高的民族。历史上,新疆锡伯族办学较早,特剐是清末西迁后便开始施行双语教学。如今新疆锡伯族不仅基本实现了“民汉兼通”,而且不少人兼通数种兄弟民族语言,被称为“翻译民族”。新疆锡伯族教育发展的基本经验,尤其是双语教育的经验,对我国民族教育具有重要的参考意义。
论21世纪初五年蒙古语小说创作
康熙二十九年盛京包衣粮庄比丁册(五)
御制清文鉴
再论《1932年特克斯四苏木弟子呈给管治伊犁五旗堪布喇嘛的一份报告》
通古斯-满语与文化(五)
《御制增订清文鉴》刻本初探
康熙《御制清文鉴》选词特点举要
蒙古人的“五行”说
《五体清文鉴》满语词汇特点
2012年全年目录
清代满族的丧葬习俗——从《御制增订清文鉴》谈起
佛教五明学在蒙古文化中的深透
从满文档案看五大连池火山
蒙古族高僧关于大小五明学科内部关系的观点
交流探讨 深入研究——外国专家学者来访五则
俄藏册封逊都布多尔济继妻为贝子夫人的制册
十年创业 十年辉煌──在黑龙江省满语研究所建立十周年庆祝会上的讲话
希布扎诺门汗与五世达赖喇嘛的关系初探
安代研究五十年进程综述
新疆锡伯族百年教育述略