简介:
简介:尽管猎民人口比例不高,但猎民的生产和生活问题一直是鄂伦眷民族发展的核心问题。2000年4月,鄂伦春自治旗人民政府率先在诺敏镇建立猎民社区,并采取社区化管理模式。为此制订了《社员手册》,规定了近期发展目标和远期发展目标。但在实践中,社区化管理模式存在着许多问题,与发展目标存在一定差距。社区化管理模式是否能代表猎民的发展方向,还有待实践和时间的检验。
简介:2006年暑期语言调查培训班于2006年7月26日至8月10日在云南省昆明市云南民族大学举办。本期培训班由中国社会科学院语言研究所、中国社会科学院民族学和人类学研究所、云南民族大学、上海高校比较语言学E研究院、香港科技大学中国语言学研究中心联合主办。国际少数民族语言研究院(SIL)东亚总部为本期培训班提供了Toolbox软件。
简介:2006年8月25日至26日,“赫哲族建政50周年庆祝大会”在同江、饶河隆重举行,国家民委领导、黑龙江省民委领导与全国有关单位领导、专家、代表及俄罗斯那乃区代表N/N友300多人到会庆贺交流。赵阿平教授、何学娟研究员等参加了同江、饶河两地大会,并到当地赫哲民族区进行实地考察;与当地政府、民委及前来参加会议的俄罗斯那乃区代表团交流,达成共识,希望建立学术、经济交流、合作关系,今后联合开发有关项目研究。
简介:二连浩特市生态移民社区星光小区是典型的城市“牧民社区”,社区内的蒙古族均掌握蒙古语,小学时均接受过蒙古语或蒙汉双语教育。在家庭内部,语言使用的同质性很高,且代际差异不明显。在社交场合,蒙古族或使用地方普通话,或使用蒙汉双语。与本民族邻居、亲人或朋友主要使用蒙古语,与陌生人多使用地方普通话和蒙古语。不同民族对普通话和汉文的社会地位评价最高,其次是蒙古语文、英语文,对其他少数民族语文和汉语方言的社会地位评价不高。绝大多数蒙古族认为,蒙古语和普通话对自己比较重要,且希望后代接受蒙古语或蒙汉双语教育。
简介:根据国家民委党组决定,为动员全国有关学科的专家学者、有关地区和社会各界的力量,举全国之力,做好2008年人类学民族学世界大会的各项筹备工作,2008年人类学民族学世界大会筹委会于2006年4月19日在北京召开了2008年人类学民族学世界大会筹备工作会议。来自中国18个省、市、自治区的130多位专家学者和民族工作者参加了会议。
简介:锡伯族是一个十分重视教育,人均受教育水平较高的民族。历史上,新疆锡伯族办学较早,特剐是清末西迁后便开始施行双语教学。如今新疆锡伯族不仅基本实现了“民汉兼通”,而且不少人兼通数种兄弟民族语言,被称为“翻译民族”。新疆锡伯族教育发展的基本经验,尤其是双语教育的经验,对我国民族教育具有重要的参考意义。
简介:《满文崇德三年档》是清太宗皇太极崇德三年时社会史实的记录,共十二册。内容包罗广泛,记事翔实、语言质朴、极少避讳和雕琢之文,较《清实录》更为可信。因之,可以通过它补正《清实录》的某些讹缺,并可提供许多《清实录》省略了的重要情节,使之更符合历史实际。确实是研究清朝开国时期的政治、济经、军事、法制以及社
《科尔沁草原上的人们》——从事实到电影
中国蒙古文长篇小说(1958-2016)概述
十年创业 十年辉煌──在黑龙江省满语研究所建立十周年庆祝会上的讲话
鄂伦春族猎民社区化管理模式的调查和探讨——以鄂伦春自治旗诺敏猎民社区为例
2006年暑期语言调查培训班在云南民族大学举办
“赫哲族建政50周年庆祝大会”在同江、饶河举行
2012年全年目录
在黑龙江省满语研究所建立十周年庆祝会上的讲话
城市“牧民社区”的语言生活——二连浩特市星光小区语言使用和语言态度调查
2008年人类学民族学世界大会筹备工作会议在北京召开
清朝蒙古族书法家、画家松年的美学思想研究
安代研究五十年进程综述
新疆锡伯族百年教育述略
20世纪80、90年代蒙古文历史小说的艺术探索
20世纪80、90年代蒙古语小说中的传说故事意义
新时期图书馆改革中的人性化服务试说
2011年中国蒙古英雄史诗研究综述
《崇德三年满文档案译编》介绍