简介:喜剧和悲剧作为人类生存体验的表达形式,一直是艺术史上最重要的两种审美样式。然而,喜剧在艺术史上的地位却远远不及悲剧。这是因为,悲剧意识凝练了人类深沉的苦难,是人类艰难行进的精神支柱。悲剧展示价值的毁灭时,使人们在生命极限处猛省、觉悟,从而提升人们对生存和生命的思考。而喜剧则试图调和生活中的矛盾、对立和冲突,使人们在一笑之中感受生存之快乐与生命之舒展。基于此,悲剧精神自然成了人类生存进化过程中最伟大的主体意志,悲剧作品也登上了诗艺的巅峰,而喜剧则沦为了等而下之的大众艺术。然而喜剧的这一特征恰与电影的特征相近,没有哪一种艺术门类能比电影更需要群众基础了,可以说,观众就是电影的生命,任何作品没有读
简介:王如青:2002年对你是一个丰收年,你一年出版了三本书.年初出版了纪实文学,在社会上引起了很大的反响,报刊纷纷连载播出.我看了你在中央电视台做的访谈节目,还看见了你在天津新落成的图书大厦签名售书的热烈场面.最近你又出版了中短篇小说集,翻看后,我感到这是你多年小说写作的一个中短篇精选本.我认为今年对你最重要的是你刚出版的长篇小说.这部长篇小说,融人了你很多新的思想和新的创作观念.你试图用色彩写小说,用光谱结构故事.你把准了当下中国关于出国留学这一富有时代意义的脉搏.你能谈谈是怎样让自己进入这个创作领域的吗?
简介:毛泽东关于文艺问题的著作以及他的诗词作品,都曾被翻译成各种文字并在世界的五大洲流传.其中,作为毛泽东文艺思想最集中体现的,在短短几年间,先后便有30几个国家用数十种文字翻译、出版了这部著作,有的还同时出现多种译本.还有不少国外报刊,用大量篇幅介绍毛泽东的文艺理论著作和诗词作品.阅读过毛泽东关于文艺的论著和诗词作品的众多文艺家、理论家,尽管所持观点并不相同,思想倾向也不尽一致,但绝大多数都给予了极高的评价.有些作家、艺术家还结合本国的具体情况和文艺实践,将毛泽东文艺思想中的某些基本原理,作为文艺创作和文艺活动的指导思想和原则.直到今天,毛泽东关于文艺的理论著作和诗词作品,仍然在许多国家广泛流传,并继续产生着重大影响.
简介:中华民族影视艺术如何应对WTO带来的挑战和机遇?如何积极参与到全球性的影视行业激烈竞争之中?如何能够使我们的影视业在世界影视市场上有一席之地?这些问题已经不只是单纯的理论问题,而是严峻的现实问题。除了在观念和措施等诸多方面均应以积极的态度去迎接“入世”带来的挑战和机遇之外,更重要的一点,还在于如何使我们的民族影视艺术作品充分发挥自身的优势和特点,并且为世界各国广大观众所接受。毫无疑问,我们民族影视艺术自身最大的优势和特点,就在于具有鲜明的中华民族文化特征。正因为如此,中国影视艺术能否在世界上占有它应当具有的地位,关键就在于我们能否创作出经得起世界性比较、具有自己鲜明的民族特色、而且为各国观众