简介：　　小白和小黄上的一个中学,不过小白是高中男生,小黄是初中女生.那时候男生和女生不说话,就算是眉来眼去了,也不好开口.……

简介：<正>一年又一年,似狂风扫落叶,地面上的垃圾和沙尘,瞬间便烟消云散,而她的身影,早已溶进晴空,是狂风和黄沙卷不走、遮不住的那一片湛蓝。那阵子,季节已是深秋,在画展馆里,我无意中见到了她——一位老清洁工。她像一截枯树,又矮又瘦,又老又丑。她攥着扫

简介：<正>我常常把艺术探索比作采矿,采矿首先要找矿。就中国山水画的题材而论,南方竹阵,北国松涛,漓江三清,泰山日出,自古及今,被丹青妙手们画过千百遍,这些埋藏较浅的矿藏已被别人开采得差不多了。我该怎么办?我思索着,寻觅着……

简介：赣南排工号子是赣南客家民众在山区水运的扎排、放排等运输劳作中创造出来的一种民歌。其音调或高亢或低沉,但音域不宽,起伏较小;节奏或舒缓或急越,对应着排工不同劳作环节的强度;其歌唱形式是一领众和,以纵向和声为主;其调式则以五声为主,主属清楚,具有很强的稳定感;其结构简练短小,乐段独立性不强。赣南排工号子的音乐特征主要取决于排工号子得以生成的地缘劳作背景,也与赣南客家族群独特的语言、性格、风俗习惯和审美情趣密切相关。

简介：<正>观看《辘轳、女人和井》,曲折的情节和人物的命运使我们不能不入戏,但理智又促使我们不能完全入戏:作为观众,我们会不自觉地投入故事,分担枣花的悲哀;但职业习惯又提醒我们,枣花不过是个戏中角色。重要的不是枣花这个女人是好是坏,而是这出戏写得好坏、演得好坏。中国观众一般都比较投入,常常忘记是在看戏:看《渴望》时痛骂王沪生,看《辘轳、女人和井》时又痛骂小庚,而批评家则必须恪守无情。然而即使从最无情的角度来看,《辘轳、女人和井》

简介：民国早期的语文教育家中同时兼具作家身份的有叶圣陶、夏丐尊、孙偎工等人。他们一边从事国文教材的编纂和国文课程的教学，一边从事新文学创作。但是与前两位相比，人们对孙恨工的关注和研究则要少得多，这与他在新文学的教育普及与创作实践方面所作的努力是不相称的。

简介：在＂中国抒情传统＂奠基者高友工的美学论域中,以＂抒情＂命名的中国古典诗,绝不可以简单理解为＂以抒发感情为内容的诗歌＂。高友工从西方现代主义美学汲取＂经验＂和＂形式＂因素,又从中国儒家诗学继承＂道德＂理想,从而在＂自我现时经验＂、＂内化的形式＂、＂道德理想之体现＂三个层面定义＂抒情诗＂,显现出其化合中西美学的探索心迹。高氏定义的＂抒情诗＂本质上是对中国古典诗歌的一个现代再发现。

简介：设计命题是设计思想最集中的意识形态。"百工咸理"是《吕氏春秋》中的一个重要设计命题。本文拟就"百工咸理"之命题,阐释战国末期至秦代初期的设计理念与设计思想,以期解读"百工咸理"的设计学要义与《吕览》的设计学贡献,也为当代设计提供传统文脉切点。

简介：欧阳修的＂诗穷而后工＂的诗学思想不仅受到屈原、司马迁、韩愈等人的纵向影响,而且与其自身的易学思想密切相关。欧阳修在易学理论中提出的＂物极而必反＂的思想,以及他在解释《困》卦时提出的＂困极而后亨＂的命题,实际上可视为其提出＂诗穷而后工＂这一命题的最直接的的思想渊源。

简介：<正>太行山巅,漳水河畔,富饶美丽的土地上有一座闻名遐迩的集约高效、安全文明现代化矿井,它就是有“煤炭战线一盏明灯”美誉的山西潞安环能股份公司王庄煤矿。改革开放的总设计师邓小平有一句名言:科学技术是第一生产力。王庄煤矿不仅对这一光辉思想有着最为深切的体会,更是这一光辉思想的忠实践行者。中国煤炭工业史上的三次技术革命都发祥于此。