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  • 简介:他躺在床上,脑子望全是公杨。公杨打造匕首。公杨扣动扳机。公杨张嘴说笑。公杨喝下毒药。公杨死了,却因此活在他的脑子里。外面的雨不慌不忙地下着,发出细微而不容忽视的声音。这种声音让他觉得更冷了。

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  • 简介:我国是个历史意识很早就成熟的国家,极重视历史的传统,长期以来积累了极其丰富的历史资料,有很多历史的论著。有由官方专门机构修撰的所谓正史,有个人著述的私史,以及流行在民间的野史。这是我国人民的一笔宝贵的精神财富。以历史为题材的文学创作也很早出现了。两汉时期就产生了优秀的史传文学作品,唐宋时民间艺人中有专门“讲史”的行当,并且讲述的技巧相当高明。元明以降,便出现了许多历史演义作品。《三国志通俗演义》是元末明初诞生的我国第一部长篇历史演义小说。此后的仿作层出不穷。于是便形成了一个历史演义的传统。给后来的文学创作以许多积极的影响。正如鲁迅先所说的:“其中讲史之影响更大,并且从明清到现在,‘二十四史’都演完了。”建国以后,人们继续写演义式的作品。尤其是社会主义新时期以来,演义式的作品,更是一批又一批地产生。黄继树同志的《桂系演义》是其中的佼佼者。作家在该书的《后记》里说:“《桂系演义》是一部史传性很强的小说,到目前为止,我还不知道

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  • 简介:<正>平路,对于大陆读者来说似乎是一个比较陌生的名字.她本名路平,原籍山东诸城,1953年生于台湾,1975年从台湾大学心理系毕业后赴美国留学,曾获爱荷华大学数理统计硕士学位,并在美国华盛顿D·C担任统计师工作.平路是80年代出现于台湾文坛的新秀,她虽然在1982年才开始文学创作,却在屈指可数的十余年间屡屡获奖.她的创作涉及多种文学样式,小说、散文、戏剧乃至评论,并已有多种小说集和评论集在台湾问世.但在大陆,

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  • 简介:当代小说政治意识论李运抟在中国,像梁启超那样看重小说之功用者,怕确实少见。他那篇众所周知的《论小说与群治之关系》,竟断定“欲新”国民、道德、宗教、政治、风俗、学业、人心、人格等这些极重要的社会存在,就不可不“必新小说”。这还不说。梁先生竟还以为欧洲...

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  • 简介:从唐诗到宋词到元曲到明清小说,我们祖先的价值观、生活观、审美观都融入在我们的古诗文之中,形成了中华民族的“精、气、神”。古诗文是中华文化的瑰宝,也是世界文学宝库中一朵璀璨的奇葩。加强古诗词教学有助于学生认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化的智慧。如何使古诗文教学超越对诗词的字面意思的肤浅理解,本文笔者就自己的教学实践引领学生主动融入诗词的意境领悟诗词中的形象和情感,从而使学生受到思想的启迪艺术的熏陶,使学生的语文素养有很好的提升。

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  • 简介:本期发表的老一辈学者范存忠先生的论文《中国园林和十八世纪英国的艺术风尚》是一篇跨学科研究的比较文学论文。范先生学识渊博,三十年代起就从事比较文学研究。此文可供关心如何从事比较文学的跨学科研究的同志借鉴。

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  • 简介:<正>一在现当代文学研究与文学批评的圈子里,吴俊并不是一个陌生的名字。从他的第一部著作《冒险的旅行》(上海文艺出版社,1990年版)到新作《文学流年》(广州出版社,2000年版),业已“操练”了十年,可谓“十年辛苦不寻常”。有意思的是,“旅行”也好,“流年”也好,吴俊似乎喜好挑选那些具有沧桑感与动作性的散文化词汇,来描述主体的某种既有心态。

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  • 简介:<正>暑假里,我和妈妈去上海看了世博会。真开心呀,现在还让我记忆犹新。第一天刚到达世博园时,我们利用排队的时间研究了地图,决定一进去就先去泰国馆。安检时可细致了,不但包包要过机检查,还用一个仪器检查了我们身

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  • 简介:心如明月玉如魂——序李晓兰《雪落红尘》山西自古出才女,古有班婕妤,近有石评梅,今有李晓兰。李晓兰的诗词已经名闻京城乃至全国,她是古体诗词与自由诗双管齐下,比翼齐飞。对古体诗词,我是望而生畏,但并不影响我喜欢。清晨常常诵读几首唐诗或宋词,一读就沉浸其中,难以自拔。

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  • 简介:(一)老板与员工公司的晨会上,有一个雷打不动的环节——主持人问“现在怎么样?”台下答“非常好”;问“感觉怎么样?”就答“美极了。”

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  • 简介:汇集方风雨彭荆风能自由地对文学发挥己见,又能经常看到别人有见解的文章,并对一些文学现象进行探讨(哪怕是激烈的辩论、争吵、批评),都是很愉快的事!但是这种场地却不多,虽然这些年流派纷起旗号林立,看来文坛颇自由,但不少刊物的编辑在高谈宽容的同时,却又是...

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  • 简介:天戴其苍,地履其黄,纵有千古,横有荒——梁启超《少年中国说》第一章1无从知晓远古何年何月,一条源出大兴安岭北麓伊勒呼里山,古称难水,明代称脑温江,清初称诺尼江的清澈之流,穿峡出谷,汪洋恣肆,中经洪积台地,坡陡湍急。

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  • 简介:阿弥为日本中世纪能乐创作和理论的集大成者,其美学观念表现出鲜明的日本特征。本文将阿弥的能乐美学放在日本文化的传统之中进行解读,从能乐理论的时间性与超时间性,世俗性与调和性中,指出其将禅宗理论巧妙运用于能剧创作中,使能剧创作和表演都能开出“自性之花”。而其理论中对幽玄美的推崇,更是包含了玄学的内涵。

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  • 简介:事隔多年,已经置诸脑后,今读新年第1期上张桂华一文,猛地脑子一震,一种愧疚之痛又重新袭上心头.文中提到张士敏的小说引起纠纷,上海劳模杨怀远和他妻子余秀英状告小说作者诽谤罪;为此,上海58位作家评论家在报上发表给新闻单位、法律界等各界的联名信,为作者帮腔助阵.

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  • 简介:人说,我目净,眉秀,是一介文雅的词人.谁知我书卷轻拋,一件衲衣,一串念珠,狐鸿往来,行走江湖,成为一介僧人.人们说,我心已冷,是佛一朵盛开的莲花.我听了,无声地呢喃着,数着念珠,也作此想.此生风雨,谁能拨动我心弦,能让一颗寂寞的心,弹起无边如雨的忧愁,能让天涯佛子的心中波动如潮,生出情愁?

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  • 简介:桂书风”是潘琦同志在与沈鹏先生交谈时提出来的,这是对广西书法进行总结、归纳、提炼而又深思熟虑之后提出来的。这是一个仓惭的提法,具有深远的意义。

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  • 简介:<正>1我是土生土长的长沙原居民。1936年,当我的胞衣罐埋入长满睡莲的便河,旋即随父母去安徽、江苏、浙江等地颠沛流离,度过了年抗战艰难岁月。1949年初回归故里。此后漫长的日子,我基本上和母城形影相随。有道是60年一个花甲,如果按照传统历法推算,人生难得有这么一个轮回。现在,我开始回到60年前去,准确地说,就是回到1949年8月去。这个月份,任何一位长沙人是不应该忘却的。

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  • 简介:对于我,京机原本水域沉鱼落雁想企及都是一种奢华一堵灰色之墙,一扇灰白小铁门嵌一行金字:鲁迅文学院

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