简介：当政治界、经济界、思想界的人们对“三农”问题异常关注并将探索的触角愈益引向深入的时候，我们尽管不无期待，但却使我们屡屡失望的是，文学界对“三农”的表现少得可怜，“三农”问题似乎已在文学视野中消失了。这不免引起人们对文学界的揶揄和不满。文学尤其是小说逐渐从农村淡出，是作家集体有意的疏忽，还是在全球化语境中，作家丧失了民族自信?是对各种物欲的顶礼膜拜而导致的“英雄气短”，还是在西方强势文化下的自叹弗如?本文对此不欲多加分析，只是想阐释这样一种观点：农村题材创作的式微，其实就是作家对农民身份的缺失。

简介：《咏鹅》鹅，鹅，鹅，曲项被我提。拔毛再卤水，成盘摆上桌。芊墨：你们这么对待鹅，鹅它自己知道吗？《相见观·吃吧》腰花豆皮猪红，多放葱，无奈冬天易冷，还有风。蛋煎饼，要薄脆，热烘烘。自古会吃的人最轻松。

简介：

简介：<正>在赣、鄂、湘合作金融管理会上,一位信用联社理事长的发言引起了全场雷鸣般的掌声,大家向他投去钦佩的目光,他就是全国农村信用社支农先进单位--随州市农村信用合作联社的擎旗人--谭正鹏。会余休息,记者采访了谭正鹏。这是一个宁静的黄昏,夕阳斜进窗棂,谭正鹏正在会间休息,在人民银行武汉分行会务组的指点下,我们敲响了1001号房门。谭正鹏十分谦虚、宽厚、沉着而本色。关于随州市各级领导是如何指导和支持信用社工作的,省信合办

简介：如果以2008年天鸽互动推出9158视频社区为起点，中国的视频直播也有近10年历史了。2010年移动直播出现，2014年多家游戏直播平台上线，2015年移动直播进入爆发增长期，平台数和用户量均大幅增长，2016年更是被称为“中国网络直播元年”。

简介：现在办美术班像雨后春笋比比皆是，到处都有许多考生趋之若鹜。想当年，我也办过美术班，但我办的美术班不同于现在的美术班，我是在县城办的农民美术班，不是为了考美术学院，而是为了培养农民美术人才，为创作农民画而为政治服．务的目的。我办的农民美术班是我在平陆县文化馆工作时的1975年到1978年之间，在当时农村几个公社办的农民美术班，是由上级领导安排的.

简介：　　吃饭时,我最爱背靠着家里的沙发蹲下吃,妻子对此总是抱怨不已,说你怎么像个农民?但我好像改不掉似的,没有办法,因为这是我最常用也最青睐的一个吃饭动作.许多次和西装革履、衣冠楚楚的人们一起,坐进环境优雅服务小姐漂亮的包厢,文质彬彬地去吃一顿饭时,我总觉着约束、难受、放不开、吃不好.……

简介：花堡，这是一个美丽动听的地名，但触动作者杨廷玉并使他写出这部小说的因素，肯定不是它的美丽动听，而是这个地名背后的历史凄痛。他特意在扉页上摘下《松苑地方志》的一段话：“花堡，原名花子堡，松苑平原豆儿河畔三个毗邻村落的统称。清末民初战乱频仍饿殍遍野，这里曾是四方乞丐聚散和栖身之地，好多人家上溯四代都有讨饭历史，花子堡由此得名。”我想，作者将这段话引在卷首显眼的位置，也许是要告诉读者，他的写作动机正是缘于这里。

简介：农民工小说创作主体由两支队伍构成，一支是内地“体制内”精英作家队伍，一支是东南沿海的“打工作家”队伍。“打工作家”来自农民工阶层，其创作是一种典型的“草根创作”。与内地农民工小说的精英创作相较，南方的草根创作有着特定的创作主体与接受群体、读者群庞大、创作发展过程漫长、创作立足于真实打工生活等特点，因此，考察农民工小说草根创作的流变与发展既具有学术意义，又具有现实意义。

简介：“三农问题”是乡土中国所有问题的集结点与重心,而这其中,“农民”又是问题的核心与关键所在。如何认识农民,如何实现农民自身主体的现代性,是百年来中国现代化力图解决的中心问题。在新世纪急剧变化的新时代历史文化语境中,梁鸿以其独特的乡村记忆、乡村情感来阐释“中国梁庄”系列非虚构写作的脉络、肌理与内在症结。作为这一问题的“自叙传”式书写,文章有助于我们理解其思想架构与内在的情感逻辑,有助于从情感深处理解今日中国之农民。

简介：穿好上襦,将系带较短的后片贴于后背，绕至胸前并打一个比较紧的结。花纹对着胸口正中位置，用前片裙头裹住胸口，并将系带绕至后背，再打一个结拉回胸前。

简介：摘要根据转换层附近竖向构件传力机制的不同和依次放松约束节点子结构法计算思想，分别建立普通框支剪力墙结构、带转换层的筒体结构在水平静力荷载作用下，简化计算模型。框支剪力墙结构起源于20世纪30年代。它是一种“上刚下柔”、竖向刚度突变的复杂高层建筑结构。多次震害分析表明，框支剪力墙结构属于抗震性能较差的高层建筑结构。但由于具有其它结构不可替代的使用功能，使其在世界各地特别是我国获得了非常广泛的应用。

简介：美术的特性，首先体现在它的民族形式。美术的民族性并非抽象，它是一个民族最基本的审美情趣和审美意识。中华民族是一个古老的农耕民族，中国是个农业大国，农民仍占全国总人口的绝大多数，乡村占有我国绝大部分土地。在农村蕴涵着丰厚的民间文化资源，这些资源构成了民族美术最广泛、最普遍的存在形式。农民画当属于民间美术资源的一种。

简介：<正>田间,原名童天鉴,是我国现代著名诗人.他的诗歌由于时代色彩浓,战斗性强,曾被人们誉为“时代的鼓手”、“战斗的号角”.然而也正因为如此,近年来身价大跌,有人从“主体性”出发说他的诗早已陷入“危机”,“越写越黯淡无光”.诗歌鉴赏仁者见仁,智者见智,本不足怪,笔者也无意去辩白其中的是非曲直.不过,我倒乐意既顾及诗人的全部生活经历和创作背景,又顾及创作主体的内在心理机制,从而全面把握他在各个时期诗歌创作的总体特征.

简介：通过对江西婺源延村与思溪村明清商宅的考察和调查,论述了它们在选址、布局上注重风水和礼制,在外观风貌上讲究简单质朴,在居室装修上极尽奢华的特征。它们无论布局或装饰皆显示出传统文化的意涵,反映着商人们的文化诉求。无论在商宅庭院或天井皆体现着商人对神灵宇宙的祈福、对山水花鸟情趣的追求。

简介：黄粲兮的《带血的玉镯》,主题思想严肃深远,故事情节跌宕起伏,人物富于传奇色彩,是一本雅俗共赏的通俗小说,为广西文坛增添几分春色。《带血的王镯》遵循通俗文学“惩恶扬善”的审美特征,在曲折离奇的故事中,蕴含着富于时代特色的思想内容。当今书摊上摆卖的一些通俗小说,一般都以武侠、言情、侦破为内容,思想比较肤浅,主题不够严肃,意义欠缺深远。《带血的玉镯》摆脱了一般通俗文学的简单模式,以龙凤翡翠玉镯为中心线索,人物的爱恨恩仇维系着带血的玉镯,围绕各派政治力量为夺取玉镯而进行惊心动魄的斗争,艺术地再现了新生的人民力量战胜腐朽的反动势力的历史真实。马市,山明水秀、历史悠久,是重要的交通要衢和战略要地。解放前后,暗藏的特务土匪垂死挣扎,黑社会各种帮派互相勾结,红男绿女桩桩诡计,江洋大盗明抢暗偷,各种反动人物纷纷粉墨登场。然而,在党的坚强领导下,各族人民团结一致,进行英勇卓绝的斗争,终于战胜邪恶势力。这样的主题既能鼓励人民奋发向上,又深受广大读者的欢迎。

简介：俗话说“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”。柴被摆在了七件事之首,说明了它在百姓曰常生活中的重要地位。

简介：在我国的小学教育中,小学教育被十分重视。课堂教学一直都是教师开展教育教学活动的主要阵地,其也是教师向学生传授知识的重要途径。在小学体育教学过程中,如何改进教学方式并积极创新教学方法,以在最大程度上实现教学活动的高效性成了教学工作者们普遍关注的问题。下面编者根据自己多年的教学经验从做好课前准备;建立良好的师生关系;积极改进教学方法;提高学生的主动参与性四个方面论述如何提升小学体育教学的高效性,以期为相关教学工作者提供必要的借鉴与帮助。

简介：乡村妻子是当代农民工题材小说中一类有着独特魅力的艺术形象，当农村青壮年丈夫纷纷涌向都市时，是她们，或以其柔弱的肩膀支撑着凋敝的乡村与破败的家庭，或漂泊都市，最后差不多沦为都市的猎物或苦役。她们见证了作为中国底层农民与乡村女性的双重痛苦，她们的身体，成为演绎乡野贫困与性别歧视的意义场所。

简介：叙述必然是分层的。虚构叙述还可以是回旋跨层的：两个故事中的人物分别是对方的叙述者。纪实型叙述的＂元故事＂不是真正的跨层叙述,但是具有指明纪实体裁的作用。第一人称虚构叙述是回旋跨层叙述,叙述者和人物互相叙述对方,叙述层和被叙述层看似在两面,其实在一面。因此虚构叙述是一个自足的莫比乌斯带体系,在曲面上的叙述可以自我解释。用莫比乌斯带解释文学语言、自我、虚构与真实的关系,都可以得出有趣的结论。