简介：父亲在我尚没有真正踏上人生旅途的时候就离我而去，已经20年了。父亲走后的多年里，我在生活的海里沉浮飘荡．他不怎么入我的梦，昨日夜里，我忽然见到了他。父亲身穿青袄，坐在地头的榆树下，口中叼着烟袋，我似乎知道他已是隔世之人，问他：“你还好吗？”

简介：已至深秋,天渐渐有了凉意,稀薄的雾气在半空中晕染出淡淡的苍茫.水光潋滟,水波微扬,深秋的河流静静流淌.这是王二哥最后几天摆渡了.尽管当艄公还不到两个月,但他已经渐渐爱上了这一行.政府一个月两百块的补贴他并不特别看重,倒是喜欢这天地山水间的自由自在.他几乎有点后悔没有早点选择这一职业.唉,现在像玩儿似的爱上了,却干不了几天就要歇菜了!政府处于安全考虑,下令于冬季来临前要彻底封渡.干了几十年的老艄公已经先行离开渡口,到外地打工另谋生计了.王二哥只是封渡前的一个临时顶替.

简介：　　很小的时候,随母亲去过一趟北京城,从此再也忘不了糖炒栗子的甘美.　　家住的小城不产栗子,集市上偶尔碰到卖栗子的小贩,也都是摊着小指肚大的一堆,色既不正,味也不香.然而,每每过生日,总少不了妈妈炒的糖栗子,一颗颗大个头的栗子是母亲搭公车往两百里外的漯河买来的.我虽每次劝她不要跑那么远买这些无关紧要的东西,但下次的生日餐桌上照例还会有一盆糖炒栗子,固执地流溢着芳香.　　……

简介：那些皮物散发着古旧苍凉的气息,让每一个抚摸它们的人心在颤抖,这时候,就会在老人执著的眼神和熟练的手艺上感受到这种独特技艺的来历。四面墙上贴着鼓皮的屋子飘荡着沤皮子的臭气,阳光照在院子里各处挂着

简介：　　地球上的最后一个人坐在屋子里,忽然听到屋外传来了敲门声.　　最后一个地球人年仅三十多岁,但却病得不轻.他已无力去开门了.但他感到非常奇怪--"地球上除了我应该没有其他人了,那么是谁在敲门呢?难道是……不!不可能!"地球人有些困惑不解,他用微微颤抖的声音喊道:"请进!"……

简介：

简介：<正>缘起对于一个湖北籍的作家来说,对于一个生在长江边、喝着长江水长大的男人来说,"三峡"无疑是我生命中、或者文学生命中重要的图腾了。从外祖父拿着竹戒尺督促我读《唐诗三百首》开始,峡江就在我生命中奔腾流淌了。童年和少年时代的三峡,是如诗如画的三峡,是神话和传说的三峡,是"朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还"的三峡,是"无边落木潇潇下,不尽长江滚滚来"的三峡,是大泼墨、大写意、气势雄浑、云蒸霞蔚的三峡,是巫山神女、秭归屈原、香溪昭君的三峡。那时的三峡,是雾一般朦胧的,梦一般飘渺的,没有细节,没有具象,只是诗的感觉,只是美的象征。第一次全程穿越三峡,是1966年的冬天。

简介：40年前的1974年，我在北京市劳改局下属的清河农场四分场当“强制就业”的农业工人。俗称“二劳改”。这是当时政策规定劳教、劳改释放人员唯一可走的道路。

简介：在战斗前线,几个战士躲在猫耳洞内喘息着。阵地依然在敌人手上,他们一个连的战士冲锋了几次,遇到了敌人猛烈火力的抵抗,阵地没有夺回来,战士也只剩下这几个。其中有个叫林峰的战士,他从怀里掏出一个日记本来,借着外面炮火的闪光匆匆地写着什么。旁边的战士探过头看了一眼,只见他写着:"妈妈,我

简介：兴文石海国家地质公园扩充地盘,将把以地表峡谷、桫椤、楠竹等自然景观为特色,以抗蒙古城、焚人遗迹为依托的凌霄城,开发成一个旅游园区.这座在十三世纪惨烈的宋蒙战争中,作为南宋半壁江山的最后一个被蒙古军队攻克的堡垒——"凌霄城",被历史的烟云湮没七百多年后,又隐约进入今人的视野.

简介：最后的理想主义者王德胜９０年代以来中国的文学批评之景观，在很大程度上，已然呈现为批评家们的＂自言自语＂。中国的文学批评界，在相当普遍的层面上，实际成为了批评家／人文知识分子＂精神的自我流放之地＂。今天，不仅谈论文学理论、进行文学批评活动，迅速地成为了...

简介：2001年刘亮程的散文集《一个人的村庄》出版后,在中国文坛引起了极大的震动,刘亮程被誉为"20世纪中国最后一位散文家"和"后工业化社会中的乡村哲学家"。刘亮程一直都站在人文精神的立场上去品味古老的乡村哲学,他行进在快速的人类队伍的最后,既可以前瞻也可后望。在拥有比别人更宽阔的视野之下,刘亮程的笔锋常会接触到"最后"这个词,他感觉着"最后"这个词的重量,因此就有了对"最后"一词进行阐释的资格。

简介：

简介：毋庸置疑,处于社会变革时代和文化休克期的电影和现状确实不容乐观,当今的电影正如一只在淤泥中不断下沉的船(这是我情有独钟的比喻),而前来营救的人们(投资者、导演、演员、记者、批评家)却因为船自身的过于沉重而面临两种忧郁的景象:营救的缆绳突然绷断或者被船拉入了绝境.当然,从逻辑推理上,我们还可以猜想出另一幅生动感人的图画:人们拉出了船,而事实上,整个电影业对此并没有显示出足够的信心和力量.

简介：　　茶马古道:世界上历史最悠久、海拔最高、地势最险、路程最长的古商贸通道之一,学术界称之为"世界上地势最高的文明文化传播古道之一";　　寺登街:茶马古道上不计其数的古集市中惟一幸存的一个古集市;　　古集市上的古建筑现仍保存完好:寺登街区入选2002年世界纪念性建筑遗产保护名录,排名居于长城之前;这个几乎被外界遗忘的古集市如今又名声大振;　　……

简介：谁都没有想到,一场原定600余人参加的骨灰安放仪式,竟来了4000多人。2004年8月20日上午,牛玉儒书记骨灰安放仪式在呼市大青山殡仪馆举行。考虑到殡仪馆容量有限,有关方面只发了600张票,但在仪式举行前,殡仪馆外已聚集起了黑压压的人群。新华社内蒙古分社记者汤计目睹了这样的情景:院子里都是人,天上下着小雨。许许多多的花圈都被淋湿了。人们还注意到了这样的情景:内蒙古自治区党委书记储波在介绍牛玉儒生平时,声音哽咽,几度拭泪。2004年9月23日,胡锦涛总书记作出重要批示:"向勤政为民、鞠躬尽瘁的牛玉儒同志表示崇高敬意和深切怀念。党需要这样的好干部,人民需要这样的贴心人。我们应该学习他,宣传他,让千千万万个牛玉儒式的好干部涌现出来。"

简介：必须要忍住某种毫无缘故就失声痛哭出来的感觉,才能静下来陈述这个世界曾经如何展示它奇特而怪异的面目,碾压过花朵一般的岁月之后,留下的灰烬形成不可琢磨的图案,我们难以揣测其中的深意.

简介：王元化先生晚年最为忧虑的是学术文化教育中＂市场至上＂的偏向,由此倡导＂新人文精神＂。新人文精神剔除并警戒极左乌托邦,同时坚决主张知识人不能放弃理想,认为马克思主义最主要当代价值在于人文理想。鉴于上世纪的＂痛定思痛＂,新人文精神重视责任并考虑后果,反对＂光秃秃冲动＂与单向＂知性思维＂。基于＂残酷斗争无情打击＂与＂趋向极端蔑弃人道＂的历史教训,新人文精神推重＂近人情＂品格,强调公民意识应以人文素养为根基。新人文精神关注知识之败与品节之败,尤其重视学术态度与学术精神对社会风气缓慢而深层的影响。＂新人文精神＂是王元化的最后遗产。

简介：