简介:午后4点,皇甫湮终于走出峡谷,顺新辟不久的小道爬上半山——翻过山就回到三号营了。回头俯望,谷底凹凸不平的沙丘、乱石、冰壁沟窟在西射的扇形阳光下横陈着,光影参差交错,使他
简介: 小安搬到我家隔壁的时候,正是四年级暑假结束的九月,院子里的那棵梧桐树已经一层楼高了.妈妈递给我一支绿豆冰棍,摸摸我的头发说:"乔乔,小安跟你一个班,他没有爸爸了,跟新同学也不熟,你要多帮助他,知道吗?"我舔舔冰棍上的豆沙,点点头. 冰棍是小安妈妈给的.小安妈妈在附近的纺织厂上晚班和上午班,下午就挎上用棉被包裹得严严的泡沫箱大街小巷卖冰棍."红豆冰棍绿豆冰棍四分钱一根噢,还有白糖冰棍……"单调的吆喝声把热天的下午拉得特别长.……
简介:[当代艺术名家与中国美术三十年],力图从具体的、有代表性的艺术家及艺术作品中,展现中国当代美术三十年的历史演进过程中新的艺术观念和新艺术实践。
简介:第一次见到李夜冰先生,是2013年在中国美术馆他的个展上,当时的印象很深。他的作品,无论巨制鸿篇,还是小幅画作,都充满勃勃生气,笔墨大胆、色彩奔放,像交响乐一样磅礴响亮、铿锵有力,很有些青春气息,不像是一位耄耋老人画的,这一下子颠覆了我对"老艺术家"的看法。李先生是彩墨画领域的大家。在我的认知中,彩墨画不好搞,原因何在?细究起来,大概有两个原因:
简介:引子1999年的冷水江钢铁厂已经是仓库无产品、料场无原料、账上无资金的“三无”企业。当年亏损1.2亿元,并负有8亿元的历史债务,负债率高达124%。欠发职工六个半月工资,已被国家原经贸委列入了破产企业名单。在这个大厦将倾、生死攸关的危难时刻,一位朴实、执着、睿智的汉子——陈代富,
简介:注定又是一个溽热难耐的夏天。动弹不得,光是坐在那里就已汗流浃背了。身边有吃雪糕的,喝冷饮的……对此,我是望而生畏的。肠胃不好,不敢吃生冷的东西,而且这种愈来愈造作的甜蜜与清凉于我已无半点诱惑。
简介:<正>从世界的范围来看,"书法"(calligraphy)是东亚文化(以汉字为主的中韩日三国文字为基础)和阿拉伯文化(以阿拉伯文为基础)所独具的现象,这种形式既不同于古埃及"象形文字"(Hieroglyphics)的图像书写,又决然不同于其他"活语言"(特别是印欧语系的拼音文字)的"非书法化"取向。中国书法是以汉字为形式基础的,它在当代艺术当中转换为一种"书法性"(calligraphic)的呈现,从而从东亚
简介:徐冰作为中国当代最具代表性和国际影响力的观念艺术家,其艺术创作与德里达的解构主义理论在某些方面形成暗合。本文意图从德里达解构主义理论的积极意义处入手,通过对徐冰艺术创作策略性的分析找寻见之于德里达解构主义理论之积极向度层面的内在精神联系,从而在更深广的层次上阐明中国致力于全球化语境下以解构精神与反思精神为重要维度的文化价值重建的必要性。
简介:我们生存在意义世界中,而意义世界是复合的。其一部分实践世界,是意识与物世界叠合而成;而其余部分的意义世界,则是意识构成的思维世界,它的组成部分(筹划、范畴、艺术、游戏、幻想、梦境)离实践世界渐行渐远。艺术和游戏的内容是比喻性地借用实践经验,但是它们在符意上对现实不透明,在符用上没有实践用途。它们在人类文化中不断被"次生实践化":崇高化、商品化、学理化,由此构成一个符号修辞的四体演进序列。学理化是对艺术与游戏的反思,是一种反讽式思维,走向了艺术与游戏精神的反面。
简介:2017年5月13日,由中国比较文学学会、上海市比较文学研究会和同济大学人文学院中文系比较文学研究所共同主办的“比较文学学术前沿”高端论坛在同济大学举行。本次论坛时值同济大学百十年校庆,又适逢中国大陆首次获得国际比较文学学会第22届年会的主办权,因此受到了国内外专家学者和同济各方的高度重视。
大冰瀑
冰品旧事
廖冰兄与《自嘲》
犹如色彩交响——李夜冰先生的彩墨画
冰与火的淬炼——来自冷钢的报告
那些年,入口穿肠的冰爽(外一篇)
当代中国艺术的“书法性”表现——以徐冰的艺术流变为例
解构与建构——德里达解构主义理论与徐冰艺术创作策略
学术前沿:意义理论与符号叙述学——艺术与游戏在意义世界中的地位
“中国时刻”需要实在的学术内容——同济大学“比较文学学术前沿”高端论坛侧记