简介：<正>我的梦想从不缥缈,永远都是明天的现实,因为我把梦想当成必须实现的目标,并为此不惜一切代价。梦想不能只画在心里,要实实在在地深刻在祖国的大地上。——本文主人公语一这个夏天是干渴的,这个夏天是燥热的。在这干渴和燥热的煎熬中,人们依然执著地前行着。终于,饥渴的龙江大地迎来了久违的甘霖!

简介：<正>何为和尚?现代汉语词典解释:出家修行的男佛教徒。《魏书·释老志》记载:"诸服其道者,则剃落须发,释累辞家;结师资,尊律度,相与和居,治心修净。"这条记载说明,成为和尚必须具备两个基本条件:一是"出家",二是"受戒"。《红楼梦》中有首曲子写道:"漫揾英雄泪,相离处士家,谢慈悲,剃度在莲台下,没缘法,转眼分离乍,赤条条来

简介：　　编者手记　　"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干."一种执着在字里行间奔涌,他--对事业的痴狂,对甲骨的热衷,对生命的无悔,从厚厚的《历史的荒原》和《商周研究之批判》中就可见一斑;他--勇于挑战旧知识的局限,勇于挑战甲骨界的研究权威,勇于挑战甲骨研究的不合理体系;他--是怪人,是狂人,是奇人.……

简介：段子，按《现代汉语词典》的释义是：“大鼓、相声、评书等曲艺中可以一次表演完的节目。”我们所说的段子，也具有精短的特点，亦庄亦谐，主要指口耳相传的当代笑话、格言。

简介：<正>在广东省东莞市东兴路4号,一家名为“作木坊—海敏家居生活元素”的小店,混杂在大道两旁各种各样经营内容五花八门的各色店铺中,仅仅从外表看,似乎并没有什么与众不同之处。但如果停下脚步,稍稍带了一点好奇之心推门而入,那么十有八九,你会有一个震撼的瞬

简介：新世纪诗歌从生命意识的觉醒到身体意识的觉醒，其间转变的轨迹是有迹可寻的。诗歌的身体性如井喷般登上当代诗歌的舞台，并诡异地表现为诗歌与身体的粗鲁却又包涵着深意的美学结盟。表面上看，身体与诗歌的关系终于上到了台面上，尽管出场的方式令很多人惊愕。身体，成为诗歌的主题，诗歌的素材，诗歌的焦点。

简介：<正>吴福辉在《走向自讽和寓意》(《上海文学》1990年5期)一文中指出:“五四”以来的讽刺粗粗可分成三支。鲁迅一派是社会讽刺与悲笑的制造者,几乎一切当代讽刺家均能寻到这个源头。老舍与京派作家是风俗的轻喜剧品格。这一支还有抒情讽刺的变体,比如废名、师陀。何立伟被汪曾祺点醒他与废名的联系之后,近来忽然写起《天下的小事》这类佯装木讷、内含忧愤的讽刺小说,更接近废名的《莫须有先生传》风格了。而钱钟书在老一代讽刺中是一个独特的例外。他的《围城》建立起整体的象征暗喻结构,超前与世界现代讽刺相联结。当代的具有先锋性质

简介：<正>背景缘起背景缘起:特奥多尔·霍夫曼(TheodorHoffmann),退役海军上将,1935年2月27日生于德国古斯泰维尔的一个农业工人家庭,1952年参加东德人民军海军,先后担任舰队参谋长、司令、海军副参谋长、副司令、司令,1989年11月18日出任莫德罗政府的最后一任军职国防部长,1990年4月起任国家人民军总司令。在两德统一的前三天,即1990年9月30日退出现役。近日,霍夫曼将军来北京出席他的新书《最后一道命令》(中文版)发行式,笔者对其进行长达数小时的访谈,其兴致有三:其一,他是未动一枪一弹将当时华约各国中装备最精良的一支军队下令解散,并且使之和平融入西德联邦军队组成现在的德国国防军,而这种高度理解与完满结果,在人类历史上也是鲜见的。其二,柏林墙是上世纪"冷战"的象征,其最终的倒塌又是"冷战"终结的标志。而霍夫曼将军恰是这一记入人类历史史册的大事件的见证人。其三,二战以后世界仅东西德、南北朝鲜和中国存在着分离问题,霍夫曼将军亲历的和平统一将不失为一块可能在将来帮助我们中国人的"他山之石"。在对将军的整个访谈过程中,其对历史和部属的负责着实令人敬重,可其为柏林墙护卫士兵的申辩却显得偏狭。笔者在访谈中,为了说明成年人必须为选择而承担后果与清算,屡屡将其逼进死角,以至白发老人一脸窘相满头虚汗的情形,至今想起仍于心不忍!而将军最后转交的当时在东德来讲绝对是"超级机密"的事关东德军队转型的几份文件,随附访谈之后,可为了解当时东德军队最后处境的不可多得的一份资料。