简介:新世纪10年以来,中国的文艺理论界先是掀起"文化"热,后来又渐渐冒出"生态"热,两股热潮尚未消退,谈论"文化生态"似乎又成了一个热门话题,想一想,倒也顺理成章。哲学界有人认为,人类文化与地球生态始终是一对无法和解的矛盾。对此,我半信半疑,
简介:翻开装帧精美的《桂林旅游大典》,首先令人赏心悦目的是一系列绚丽多姿的桂林山水彩照。图文
简介:老年群体是一个经常被忽视的群体,老年旅游市场也也存在着一定的供需矛盾。加快老年旅游市场合理发展,是现在老年群体和旅游市场的共同需求,本文简单分析了老年旅游市场的供需矛盾,以及从供给侧方面对现在的老年市场进行改革的相关问题。
简介:生态批评是当代文学批评中的新视角。生态自我观具有勇于承担的人格魅力,自我和谐是人的基本生存状态,从更高层次看是一种生存和道德智慧。《红字》中的海丝特是一位在父权主义、清教教规以及道德谴责的夹缝中生存的女性,她没有屈从命运的安排,而是选择了一种优雅生存的生活方式,走出了生存的困顿,最终形成了其"自我"人格的重构。
简介:近些年,随着旅游经济的不断发展,电视旅游节目不断兴起和发展,其中最典型的是海南卫视改版成中国首个旅游卫视频道。为了保证电视旅游节目的可持续发展,电视旅游节目应该在挖掘旅游文化内涵和引领时尚潮流两个方面进行开发。本文从频道定位、栏目设置和品牌推广三个方面对中国电视旅游节目的发展进行探讨。
简介:<正>一个人追求的目标越高,他的才能发展的越快,对社会就越有益。——高尔基引子2007年2月17日,农历年三十。空气中到处弥漫着浓浓的过年味。江苏省滨海县界牌乡华林村邓正文一家沉浸在幸福而又喜庆的气氛之中。这天,
简介:随着南宋时期斗茶风俗的盛行,建盏的需求也达到了历史的顶峰,影响了一代人对茶具风格的审美标准,甚至成为当时社会的主流文化。可是由于历史的原因和人们饮茶方式的改变,建盏已失去了过去的"贵族光环"。如何让它可持续发展就成了我们刻不容缓必须解决的现实问题。本文就此问题从借旅游之势复兴建盏文化的目的与意义、建盏文化的历史内涵与发展趋势、建盏文化复兴与武夷旅游发展的关系、开发武夷旅游纪念品对建盏文化发展的影响、建盏文化类旅游纪念品在武夷山旅游业发展中的作用和对开发建盏文化类武夷旅游纪念品的思考等六方面阐述之。
简介:《白鲸》是一部以海洋为题材的生态主义力作,通过描写船长亚哈的捕鲸生涯以及水手以实玛利的生态感悟,传达了人与自然有机统一、和谐相处的生态思想。本文从小说的生态意象、人与自然的生态关系及其生态启迪三个方面着手,深入分析《白鲸》浓厚的生态主义色彩。
简介:八十年前,窄轨的铁路从中国南方的边境进入云南高原,穿过那些红色的高地和白色的石头抵达昆明。来自巴黎和河内的乘客在一个暮色苍茫的黄昏所见到的,不过是广阔农田包围中的一个用大砖砌起来的灰色岛屿。岛屿?这是一个勉强并易招致误解的比喻,这个城仅仅在与一个被海水包围的岛屿在被包围这一点上可比,但它不是岛屿,它是建立在陆地上的与周围的传统景色完全不同的一个砖砌的聚居着人类的城市。火车站没有电灯,在油灯或烛光微弱的照明中,乘客们见到一条条狭窄的石板铺设的街道和漆黑的
简介:城市路标
简介: 城市里的动物都是坚实浅陋的.他们锦衣玉食,却一无所知.若有一天他们知道了自己是谁,自己从哪来,他们该哭还是该笑?!……
简介:同中国现当代社会所经历的曲折道路一样,中国现当代文学史的书写也历经了长途跋涉和步履蹒跚的艰辛。解放前,胡适、周作人和朱自清等学者都从事了对“五四”以来新文学的研究,但不管他们是从进化论还是循环论抑或用史学家的眼光来关照新文学,其目的都是为新文学确立历史主体地位,这种文学史是一元形态的。新中国成立后的三十年时间里,文学史的书写又受到当时政治体制的影响。
简介:满族传统的渔猎文化和自然环境有着多维度的融合关系,萨满神话以万物有灵论为其哲学基础,以其原始诗性思维尊奉自然、敬畏自然,对话自然,隐含了人类在生态系统中的位置和状况,因而较旱地具有了生态美学的维度。满族萨满教椎崇天地合一,万物有灵,物我混融,万物同亲。在满族萨满教神话中,人类与自然互动,并与自然万物有一种血亲关系。萨满沟通天地神人,实现了海德格尔所说的天地神人的“四方游戏”,①因而,满族萨满神话的创作体现了生态美学的特点。
简介:原型批评(或神话原型批评)是现代文学批评的重要流派之一,它的理论基石主要由荣格集体无意识心理学和早期人类学的研究构成:
简介:儿子小时,我问他什么是“旷野”,他背课文似的回答:旷野,就是空旷的原野。这是老师教的。空旷、原野这些概念,他脑子里面是糊的。也难怪,他生在远离旷野的大城市。
简介:去过很多大大小小的城市,在五彩缤纷的霓虹灯下穿行,感受不同城市的性格.人都说:"一方水土养一方人."而城市的性格也正如人一般鲜明.不同的城市天空飘着不同的云彩.
简介:清早,妈妈把我喊起床,塞给我一个馒头,把书包递给我,又一把将我塞进了爸爸的车里。我一看时间,才6点半。"怎么这么早就喊我起床?"我问妈妈。"快点!小心堵车了!"妈妈真是个乌鸦嘴,说堵车,就堵车。在漫漫的堵途中,我渐渐地进入了梦乡……在梦里,我来到了20年后的城市。20年后,我的孩子再也不用被残忍地叫醒,而是被窗外叽叽喳喳的鸟儿唤醒。我们来到餐厅里,机器人早已经做好了丰盛的早餐。我们吃完早餐,上了悬浮汽车,关好门开进了悬浮轨道。"嘟"的一声,3分钟就来到了孩子的幼儿园。机器人保安
简介:以互联网为基础的新媒体已经成为人们获取资讯、相互交流的新平台,信息“微时代”已全面到来。高职院校的旅游专业,面对这一新的历史契机,需充分利用这一海量化、互动化、多元化的新时代的传媒方式服务于专业教学,促成高职旅游专业学子综合素养的提升。本文通过新媒体对高校旅游教学改革的影响进行分析及对在新媒体视域下高校旅游专业教学改革的实践策略展开研究,将为高校旅游教学改革的良性发展提供参考。
简介:一生态建筑美学在哲学整体论上的基础必须经历主体思性的重构。作为当代生态建筑美学的倡导者,西姆·范·德莱恩、斯特林·邦奈尔在《整体设计》(1979)中提出:"整体设计需要把在研究自然体系的生物学中学到的知识,运用到对人们所处环境的设计当中。”
简介:查尔斯·狄更斯一生致力于揭露19世纪英国工业化导致的种种生态危机,如物质环境的恶化,人性的扭曲等等。在积极寻找解决生态危机的出路过程中,狄更斯形成了感悟自然、回归自然、融入自然的生态思想,这对我们今天所面临的严峻的生态危机形势是极具启示意义的。
文化生态与生态文化——兼谈消费文化、城市文化与美学的生活化转向
旅游文化美学的新觉醒——评《桂林旅游大典》
老年旅游市场供给侧改革探讨
生态批评视阈的海丝特生态自我观
探讨中国电视旅游节目发展
魅力人生——记江苏省滨海县欧亚劳务合作有限公司董事长沈孝观
建盏文化与旅游艺术品开发
《白鲸》的生态主义解析
城市记
城市路标
城市森林
多元化、原生态和生态视角的呈现——论生态批评视域下的中国现当代文学史书写
满族萨满神话与生态美学
神话原型批评的精神生态意义——荣格原型批评学说中的生态精神解析
旷野与城市
城市的天空
未来的城市
新媒体视域下高校旅游教学改革的思考
论生态建筑美学中的“场所”
浅析狄更斯作品中的生态思想