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  • 简介:关于(《》的创作,东汉王逸在(《楚辞章句》中说:“昔楚国南郡之邑,沅、湘之间,其俗信鬼而好祠,其祠,必作乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,怀忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之礼,歌舞之乐,其词鄙陋,因为作((》之曲。上陈事神之敬,下见己之冤结,托之以风谏,故其文意不同,章句杂错,而广异义焉。”朱熹的(《楚辞集注》也写道:“蛮荆陋俗,词既鄙俚,而起阴阳人鬼之间,又或不能无亵慢荒淫之杂。原既放逐,见而感之,故颇为更定其词,去其泰甚。”可见,(《》是屈原在楚国祭祀乐歌基础上注入自己情感改编而成的,在雍容华贵、庄严肃穆的民间祭祀场面及与之相关的神话故事背后隐藏着诗人那颗充满渴望、痛楚而又动荡不安的心。

  • 标签: 《九歌》 情感表达 情感结构 《楚辞章句》 《楚辞集注》 民间祭祀
  • 简介:也燃起红亮的灯不是如此何必养育孩子可爱的无牙卜可爱的天真这这最初怀抱着孩子从母亲唇边自然流出的是这个借界上第一优美的它的抚慰使远处大海汹涌翻卷的鬃毛变得柔顺它使星星.东头使旅人回目__几沉寂的山谷被风遗忘了苹果树干瘦的枝头@新川和江$日本现代诗人会@孙超英~~

  • 标签: 鬃毛 苹果树 现代诗人 无牙 母亲 养育
  • 简介:作为“青春的火光”、时代的最强音,郭小川总是将目光聚焦在当下,发出呐喊,充当时代的传声筒。纵观他的创作,似乎早已被人们贴好了标签。然而,这首发表于“文革”之后的《秋》,至今评论甚微,和郭小川以往的创作形成鲜明的对比。今天我们再次解读《秋》,似乎总能引起人们的几分思考,对于那个特定的时代以及那一代人的反思。

  • 标签: 《秋歌》 反思 “文革” 郭小川 创作 呐喊
  • 简介:苓《第个寡妇》是对现代中国记忆的自觉书写。文本采用第三人称限知视角叙事,并且刻意模糊叙事的历史背景,近乎偏执地把角色人物的某一个性放大,这成为实现其对现代中国事件另类书写的叙事策略。不动声色地对包裹着严肃意义的事物再度进行调侃、质疑抑或讽刺,显示出作为当代作家的理性高度,在他人"意义的富矿"的挖掘下再次归于简一,彰显其书写态度——一次富有意味的调侃。

  • 标签: 《第九个寡妇》 限知视角 自觉书写 叙事策略
  • 简介:勒脚,流传于广西壮、瑶、苗、侗等少数民族地区,当地群众俗称“跳脚”,实际是跳回头唱。它是一种独特的民歌重唱艺术,借着四句体或六句体诗歌式之唱词,在某一特定行句,同头复唱前面之歌词。

  • 标签: 散文 文学 文学作品 现代文学
  • 简介:刘勰《文心雕龙·时序》云:“昔在陶唐,德盛化钧,野老吐何力之谈,郊童含不识之歌。”将《击壤》当成尧时代的作品,不惟失考于王充《论衡·艺增》诸篇所述,亦失据于诗演变之轨迹。刘勰所论,实开后世歧误之端。相沿既久,已成痼习,难以返本清源。此类诗例虽是小节,大而窥之,却隐含了学术史和文学史上的一些深层问题,有细加考论之价值。

  • 标签: 刘勰 文心雕龙 歌诗 文学史 论衡 考论
  • 简介:周末回家,我吃过晚饭便在自家开的小店里闲坐,山村的夜很安静,、犬吠声时起时伏,店里的VCD机正在播放咿咿呀呀的牛戏,吸引了好些村民来观看。

  • 标签: VCD机
  • 简介:壮乡的是种在坡上的,像天女散花一样,悠悠地撒满翠绿的坡上坳间,灿烂地开放,睁着一双充满诱惑的眼睛,招惹着每位远方来客。

  • 标签: 散文 文学 文学作品 现代文学
  • 简介:乐业壮族卜隆古是产生于广西西北部部分壮族聚居地的一种叙事民歌载体,主要流行于乐业县新化镇磨里村、甘田镇、同乐镇以及邻近的凌云县加尤乡、玉洪乡,天峨县的更新乡、六排乡和风山县的更沙乡、金牙乡等壮族村寨。

  • 标签: 古歌 叙事民歌 聚居地 壮族 西北部 乐业县
  • 简介:4月17日,“壮族三月三·八桂嘉年华”第十届广西歌王大赛“灵水圩”王中王斗盛会在南宁市武鸣区恒宁太阳广场隆重举行。此次歌会由广西壮族自治区文化厅主办,广西壮族自治区群众艺术馆、南宁市武鸣区人民政府承办。当天,来自广西各地的50名历届歌王为山歌迷献上了一台不同风格、不同曲调、不同味道的山歌盛宴。赛按桂柳话、壮语、粤语分组进行比赛,最后评出5位山歌王为广西“山歌王中王”。

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  • 简介:凉秋10月,又是金风送爽时节,相隔两年后我再次应邀来到福冈,参加福冈UNESCO(联合国教科文组织)协会成立60周年纪念大会暨第17届日本研究国际讨论会。会后又逢周六周日两天假日,顺便游览了熊本、大分、别府,环绕北州转了一大圈儿,了却了一件长久的心愿。行之以思,止之为文,已是常年的老习惯了。拉杂写下一路见闻、观感,成了一组名副其实的“杂记”。福冈UNESCO协会这是一个民间文化组织,成立于1948年,在州地区文化工商界的支持下,艰苦奋进,筚路蓝缕,为弘扬日本文化,开展国际交流,作出了卓越的贡献。60年来,共举行各种文化国际研讨会33次,邀请世界各国学者800余人,为世界“日本研究者”们提供了讲坛。以福冈为舞台,向世界展示了1500年日本历史文化的壮丽风采。作为一个民间学术组织,立足偏远之一隅,能够吸引日本全国乃至全世界学者的注目,实属不易。我和这个协会的关系,算起来将近20年了。那是1989年,我第一次作为“日本国际交流基金”(日本最大的半官半民学术团体)邀请的学者到国学院大学搞研究,协会专务理事兼事务局长竹藤宽先生,从“基金”国际交流科的邀请名单上看到了我的名字,便来到东京,约我到新桥饭店,商量能否以现...

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  • 简介:白居易的《长恨》具有极为丰富的内涵以及令人击节赞叹的诗歌艺术表现魅力。然而历代的读者在解读这首诗时,不仅对诗歌的主题存在不同的看法,就是对于某些诗句也有不同的理解。我在研读和讲解《长恨》时,对某些诗句的内涵及其艺术表现魅力也有自己的一些理解与想法,今即掇出《长恨》中的若干诗句,从诗句的内涵和其艺术表现魅力两方面谈谈自己的体会。

  • 标签: 《长恨歌》 诗句 解读 艺术表现 内涵 白居易
  • 简介:唱句山歌颂广西,中国梦是人民梦,广西精神大弘扬,车马如龙创思路,团结和谐新广西,扶贫攻坚惠农好,爱国奉献值千金,百花齐放添锦绣,开放包容远目标,广西建设像春笋,金鸡开口凤凰啼:民族复兴显威力。一带一路闪金光;花逢春暖朵朵香。骏马飞奔不停蹄;老竹岁岁标嫩枝。发扬广西好精神;龙飞凤舞吐金麟。上树不怕树尾摇:破土冲天节节高。

  • 标签: 扶贫攻坚 百花齐放 民族复兴 广西 中国梦 精神
  • 简介:陈子昂《登幽州台》:“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下!”所谓“前不见古人,后不见来者”,不是自我夸大以空前绝后自许,重点在一“见”字。盖谓人生短暂,孤另另的一橛,往者不及见,来者亦不及见,平夙浑浑噩噩,无知无觉,一旦独自登台万虑俱消,面对宇宙之大,顿觉在空间时间上自己渺小短促得可怜,能不怆然涕下乎?这正是佛家所谓的“分段苦”。

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  • 简介:改革开放四十年,神州大地换新天;精彩纷呈数不尽,三月三节先开言。雄鹰爱飞重山,蛟龙爱游深水潭;金凤爱站梧桐岭,我们爱过三月三。

  • 标签: 三月三 歌节 改革开放 蛟龙
  • 简介:1月23日晚,随着一首喜庆热闹的壮歌《壮族贺新年》唱起,万众瞩目的2019中国(广西)壮语春节联欢晚会在合山市体育馆隆重举行。壮语歌曲、壮语小品、壮语主持,舞台节目异彩纷呈;壮家服饰、壮族民俗风情浓郁多姿……这场贴近壮乡群众、传达壮乡文化、讴歌壮乡风情的特色晚会吸引了3000多人现场观看。据悉,本届晚会有200多个媒体平台提供的图文、视频直播,直播在线观看人数达2000多万。

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  • 简介:"秦七声度"之说,最早见宋吴坰《五总志》,云:潭守宴客合江亭,时张才叔在坐,令官妓悉《临江仙》。有一妓独唱两句云:"微波浑不动,冷浸一天星。"才叔称叹,索其全篇,妓以实语告之:"贱妾夜居商人船中,邻舟一男子遇月色明朗,即倚樯而,声极凄怨。但以苦乏性灵,不能尽记,愿助以一二同列共往记之。"太守许焉。至夕,乃与同列饮酒以待,果一男子三叹而。有赵琼者,倾耳堕泪,曰:"此秦七声度也。"赵善讴,少游

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