简介：<正>白天刚刚接到你的来信,知道你去参加了一场音乐会,你说,这是你在京城里最后的也是最奢侈的一次艺术观礼。票是你的同学给的,每张要八百元呢!(天哪,这个价格令我也咋舌!)你说,你刚读完了傅雷翻译的罗曼·罗兰的《贝多芬传》,音乐会曲目中有贝多芬的《第五交响曲》,你要去听一听这命运的敲门声!你说音乐会结束回到学校,你无法入睡,长久地徘徊在校园的林阴路上,那天夜里月色很好。你说你不知为什么流了泪,甚至从心底发出一种深沉的呜咽,你说你好孤独!雪妮,我仿佛看见月光下你苍白的脸上晶莹的泪珠儿……此刻是深夜。轻柔的海风拂动着窗帘,带来大海潮润的气息,窗外的月季花和灌木丛散发着清爽的香味,案头那

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简介：多元文化时代使边缘文化领域对身份的敏感性合法化。本论文研究当代非裔美国作家莫里森小说中身份意识与人物和地名的命名方式的关系,指出用典、反讽和启示等莫里森用以命名的重要手段显示了强烈的非裔美国文化政治诉求,表现了非裔美国人对身份的渴望与对种族歧视的抗争。

简介：小说《伊芙莱娜》是18世纪英国女小说家范妮·伯尼的代表作.笔者认为,小说中的父亲形象赋予了小说以颠覆男权中心主义意识的主题意义:它向人们说明,在男权社会里,以父权为代表的男权统治是造成妇女困境的根源;而所谓"理想的父亲"不过是人们的幻想.作者曲折地表达了对主宰女性命运的父权统治的不满.本文将围绕小说中的两个父亲形象--贝尔蒙特和维拉斯展开讨论.

简介：<正>62岁的美国黑人女作家托妮·莫里森(ToniMorrison)于1993年10月7日荣获本年度诺贝尔文学奖。她是第一位荣获诺贝尔文学奖的美国黑人,也是1901年首次颁发诺贝尔文学奖以来获奖的第八位女作家。莫里森于1931年2月18日出生在俄亥俄州钢铁城市洛雷恩,原名夏洛·安东尼·伍尔夫(CholoeAnthonywofford),是一个佃农家庭四个孩子中的老二。1953年在霍华德大学获得文学学士,1955年在康奈尔大

简介：无论小说构思、人物原型还是主题思想,《大闪蝶尤金妮娅》都突出了博物学元素。在英国殖民扩张的历史语境中,小说叙述的博物学和帝国主义具有共谋性。在话语层面,博物学家威廉照搬欧洲博物学标准为亚马逊森林的物种命名与分类,这体现了意欲＂冻结＂当地文化的帝国知识话语暴力。在政治层面,殖民者哈罗德的异国动物标本收藏折射出对殖民地的殖民欲望。在经济层面,异国动物标本交易为博物学家个人以及英帝国带来可观收益,占有这些标本是对殖民地的资本掠夺。

简介：<正>“哈莱姆文艺复兴”之后,二十世纪五十年代的美国黑人作家逐渐厌倦了希腊、罗马神话和历史对自身创作的普遍性影响,转而更加倾向于采用那些植根在黑人经验特性基础上的、兼有基督教和社会性特点的神话和仪式。这些神话和仪式在黑人日常生活中有着广泛的存在,“任何社会都有许多情景的仪式,这些仪式通常是公认的。它们可能

简介：托妮·莫瑞森的名著《所罗门之歌》中的飞翔主题以其深厚的文化内涵吸引着评论界和读者的浓厚兴趣。它反映了主人公奶娃在精神上的成长道路,同时还让人联想起会飞的黑人这一神话。从黑人神话的角度解读飞翔意象,我们能够看到这个意象对于新大陆的美国黑人民族的发展有着令人兴奋的实用价值。基于全人类想飞的共同愿望,飞翔意象又把《所罗门之歌》融入世界文化的大背景中去,推动了对这本优秀作品的跨文化解读,提高了它的文学和文化价值。借助庄子的哲学思想,我们还能够回答奶娃到底能飞多高这个似乎无解的问题。

简介：<正>20世纪,由于女权主义批评的兴起,文学界掀起了重新发掘历史上被湮没的作家和重新评价没有被列为经典作家的女作家的热潮。在文学史上,女性一直被着意忽略和歧视。妇女要么被描绘成完美的淑女、屋里的天使,甘愿被男人摆布;要么被斥责为轻浮之人和妖妇。女权主义批评的最终目的就是要冲击这个以男人为中心的世界,建构真正的把女人自身经验看作是自主艺术根源的“女性化”文学。所以,凡是以女性为主体的文本,女人写女人问题的文本,忠实于妇女经验的文本等均被女权主义批评家纳入自己的大框架中。结果,许多女作家被重新发掘出来并日益受到重视和喜爱。英国十八世纪女作家范妮

简介：作为凯瑟＂女性的＂而非＂女权主义的＂边疆神话,《我的安东妮亚》不仅再现了女性拓荒者在颠覆传统大男子主义西部话语的同时又被其抑制的边疆生活困境,还勾勒了一幅多元文化互融的边疆图景。通过对《我的安东妮亚》和特纳边疆学说的对比阅读可以发现,凯瑟对特纳的边疆话语采取了＂违法占用＂,达成与美国其他历史、社会话语的协商,从而参与到西部文化乃至美国文化的建构过程。

简介：唐英年，无锡严家桥唐家第六代子孙，唐君远的长孙，唐翔千的长子。曾经和祖父一样放弃自己的理想成为家族产业的继承人，然后弃商从政，曾任香港财政司司长，现任香港政务司司长。香港媒体有时会昵称他作“唐唐”。

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