简介：我出生在胶东腹地，古称胶水县最东端的一个渌水环抱、亦农亦商的大型集镇。约十岁之前，从善良无似祖母的言谈中，所谛听的，不少是我日后发现的《红楼梦》中的原话——这或许是我走上文学之路的一种因缘。在哺育我的母校中，从启蒙的平东古岘完小和插班的青岛铁路一小，到青岛铁中，以及从青岛迁至济南的山东大学，每每有我终生铭戢之恩师。

简介：王佐良教授的专著《莎士比亚绪论——兼及中国莎学》出版后,在读者中引起了反响。现刊登中国莎学者何其莘教授和读者四川省粮食学校的李伟民同志对该书的评论,以飨读者。我们竭诚希望爱好外国文学的朋友们撰写国内外新书的评论,惠赐我刊。

简介：朱晓进，男，汉族，1956年12月生，江苏泰州人。文学博士，教授，博士生导师。现任江苏省政协副主席，南京师范大学副校长。

简介：北京大学中文系文论室主任，教授、博导，享受国务院特殊津贴专家。北京大学书法艺术研究所所长，中国书法家协会理事兼教育委员会副主任，国际书法家协会副主席。香港中国文化研究院院长，澳门大学人文学院客座教授，复旦大学等十所大学双聘教授。出版著作四十余部，在中外学术刊物上发表学术论文五百余篇。

简介：山西著名学者姚奠中先生是章太炎先生的弟子。这位出生于1913年的百岁老人，真可谓一个经历了世纪风云的国学大家。后来欣喜地看到他的书法作品，感到姚老不仅学问好，而且其书法也蔚成大观。正是因为有学术做后盾，姚先生的书法透露出浓厚的学者书法意味，

简介：陈慧剑（1925-2001）在台湾文坛和佛教界是以《弘一大师传》、《证严法师的慈济世界》、《佛门人物传记》等著作的出版而享有盛誉的。这位出生于江苏泗阳的当年军旅人物，离开大陆前在舟山群岛皈依了佛门，法名妙悟，从此开始了佛教文章的写作，而“慧剑”也逐渐替代了原来的“剑慧”之名（一说为字）而为世人熟知。

简介：王忠祥、贺秋芙先生依据改写的已由长江文艺出版社出版,这应该说是传播、研究史上的一件大事.在西方基督教国家中占有极为重要的地位,它不但是这些国家的文化、艺术、伦理道德、民间习俗等主要源泉之一,还以其丰富的文化内涵、深邃的人生哲理、生动的故事情节以及晓畅质朴的语言感动、勾摄了一代又一代读者的心灵.几千年来,有无数的信仰者,终其一生从事研究、改写、翻译或诠释的工作.

简介：金秋北京,北京外国语大学俄美文学研究中心与俄语中心共同举办了以"20世纪世界文化语境下的俄罗斯文学"为命题的国际学术研讨会.这是一次由来自俄罗斯、美国和中国专家学者共同参加,在广泛的话题上交流俄罗斯文学研究现状的别开生面的盛会.北京外国语大学、北京大学、南京大学、北京师范大学、中国社会科学院、南京师范大学、黑龙江大学,俄罗斯莫斯科大学、莫斯科国立师范大学、乌拉尔国立师范大学、美国哥伦比亚大学、宾夕法尼亚大学、达特茅斯大学等国内外著名高校和科研机构的近40名教授、学者出席了这次为时4天(10月19-22日)的会议.大会开幕式由北京外国语大学俄语学院院长李英男教授主持.北京外国语大学欧美文学研究中心副主任张建华教授代表大会组委会热情致词.俄罗斯使馆文化教育参赞缅捷廖夫先生,北京外国语大学副校长白刚先生到会讲话,著名俄罗斯文学翻译家高莽先生也应邀参加了会议.

简介：根据企业的生命周期理论企业的发展一般历经机会驱动，业务驱动、管理驱动和创新驱动四个阶段，也就是通常意义上所讲的初创期，成长期、成熟期和衰退期四个阶段。企业作为一个有机的复杂系统，在成长过程中，如果企业不能将各项互动的要素调配得合理而有效，使企业能够源源不断地从环境中获得成长所需的各种资源和能量，并通过对资源的增值处理而得到发展，就会遇到这样那样的问题，

简介：鲁迅《野草》中不少作品以梦的方式所写的朦胧梦幻境界,实际上是一种幻觉型的独特的艺术创造。其晦涩混沌超出了人的经验和想象力,形成了特有的违背人的基本逻辑观念的颠倒及思维形式和思维定势的反常特征,并流露出鲁迅自我的潜意识。

简介：《型世言》，全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》，现存十一卷四十回，每回演一故事，是一部与“三言二拍”同时代的短篇小说集。此书作者陆人龙，字君翼，浙江钱塘人，曾撰写有关明末辽东战事的小说《辽海丹忠录》，并曾协助其兄陆云龙选评、出版多种书籍。

简介：2006年2月15日，春节刚过，由杭州市科技局、杭州东部软件园等联合举办的“科技创业风险投资（中外）研讨会”在世贸中心举行：3月初，第五届中国宁波科技创业计划大赛启动，国内许多创业者纷纷以个人或团队形式报名参赛，以期自己的创业计划书能博得风险投资机构的青睐：3月16日，来自浙江、江苏、上海等地的70家互联网创业企业和包括IDG、戈壁投资在内的十多家投资机构，在杭州举办了“投资与创业沙龙”：4月8日，第8届中国风险投资论坛在深圳举行……

简介：受经济发展和政治管控的共同影响,20世纪50年代美国社会出现了大批顺从社会主流意识形态来进行自我身份建构的＂顺应型＂男性主体,当时的文学作品对此进行了深刻的描画。本文选取其中具有代表性的几部作品,运用阿尔都塞的意识形态分析法,从身体的文化消解、主体的归化与异化等几个方面,阐释这一时期＂顺应型＂男性主体的身份建构及表征特质,探寻社会总体意识形态对性别主体身份建构的规约性。