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  • 简介:<正>她背对着我,蹲在那里劈柴。天色很暗了,又一场雪很快就要落下。她举着的手臂迟缓而滞重,斧深陷在那木柴中间,她越来越慢,那斧也似有千斤重。这是一年的岁末,刚刚下完了一场大雪,地上是鞋印交错的泥泞,四处是发黑的

  • 标签: 鞋印 我不知道 不好看 告诉我 屁股坐 弄痛
  • 简介:<正>碑铭使用文言。这种文体也许不能称作语言。因为它在其它任何语言中都找不到共鸣,而且不能用于日常交流。象征的手法。每个字都可起各种作用,每种作用因它在此处不在彼处而不同。这些方块字被古人思想清晰、音乐节奏简明的法则连结在一起,互相依存,互相牵系,合在一个不可逆转的网络中,甚至对那织网人也拒不从命。一旦镶嵌于石碑上——渗入了它们智慧的石碑——这些力块字就使形式脱离那变幻无穷的人的思想,深植于右头中,成为石头的思想。所以才有这坚实的结构,这凝练,这内在的平衡和这些

  • 标签: 方块字 语言 思想 文体 象征符号 文言
  • 简介:<正>一我拍过一幅美国"越南战争阵亡者纪念"全景照片,还有一幅局部的,是纪念中间的部分,又恰好那里摆着一个不知什么人送来的花圈。记得我当时见到这座纪念的时候,看着上面密密麻麻战死者的名字,心里很沉重。心想,他们为什么而死啊?后来,看到那带有野菊花、

  • 标签: 全景照片 越南战争 求学之路 那就是我 可真 她说
  • 简介:米拉·茱莉亚潜逃了.怎么回事?这位来自雅加达的年轻建筑师被中爪哇某个地方的县长、市长、村长和乡长们追逐.另外一帮人又指控她拐走了维克多·扬的遗体.

  • 标签: 改革者纪念碑
  • 简介:五月初五是中国传统端午节,也是上林县三里镇一带的“渡河节”。这一天,在三里镇汇水河畔,成千上万的群众自发在这里举行“渡河”放渡活动,把“渡河”放到水里,让它顺水漂流而下,寄托人们思念祖先、普度生灵、保佑平安、免除灾难的心愿,祈求未来风调雨顺、富足安康。

  • 标签: 上林县 渡河 中国传统 三里镇 端午节
  • 简介:据统计,我国的“老字号”正以每年5%的速度消亡,有80%以上的“老字号”都在新经济条件下面临着经营危机。恒源祥却在这股大潮中逆流而上,从苟延残喘的国营小店壮大成为全国最大的绒线产销企业。八十载与共舞,书写的是一个绒线王国的神话。

  • 标签: 恒源祥集团 上海 “老字号” 中国 经营管理 绒线产销企业
  • 简介:高大瘦削、肩胛略弯、面孔象用岩石雕刻出来的老人,孤零零、石塔般地伫立在布满石头的土地上,看着亲人们一个个地离去(《榆树下的欲望》)。一个身着黑色衣裙、表情漠然、举止僵硬的年青女人摈弃了阳光和鲜花,走进了窗户紧闭,亡灵作祟的旧宅,开始自我幽禁的生活(《悲悼》)。

  • 标签: 悲剧人物 性格 欲望 尤金·奥尼尔 表现主义戏剧 观众
  • 简介:《仿生人会梦见电子吗?》是美国著名科幻作家菲利普·迪克的一部另类反乌托邦科幻小说,它超越一般末世小说的独特之处在于,揭示了人类对技术控制论的恐惧。小说借助于对末世战争境况的描写,集中展现了技术打造的仿象对真实的侵袭和抹除,揭露了大众传媒的意识形态轰炸所造成的权力陷阱。不过,迪克在小说中仍然保留了拯救的希望,从而摆脱了一般反乌托邦小说黑色绝望结局的窠臼。

  • 标签: 菲利普·迪克 反乌托邦 科幻小说
  • 简介:本文通过臧僖伯和石碏两个人窥探先秦鲁隐时期忠臣的精神气质。《左传》中记载了鲁隐在位十一年的历史,透过记载,似乎能跨越千年感受他们对国家的忠诚,分析出他们可贵的精神品质。

  • 标签: 臧僖伯 石碏 直言进谏 大义灭亲
  • 简介:本文以被尊为"垮掉"的为对象,通过对小说主人狄安·莫里亚蒂的研究,阐明了"垮掉哲学"中一个非常重要但屡遭忽视的方面,那就是:面对生存的悲剧性,人应该超越悲剧,去感知生命.

  • 标签: 《在路上》 主人公 小说 悲剧性 《圣经》 超越
  • 简介:《20世纪美国黑人小说史》是我国黑人文学研究领域的一部里程式专著。该书按照时代一作家一作品的模式对20世纪美国黑人小说的发展作了详细、系统的描述和深入研究,发表了充满真知灼见的评述。

  • 标签: 20世纪 美国黑人 小说 历史
  • 简介:《呼啸山庄》因其“神秘莫测”的主题以及主人之间扑朔迷离的爱恨情仇一直饱受争议。而精神分析学理论尤其是拉康的镜像理论和身份认同理论有助于理解小说和人物,但是在学界从该视角对小说进行研究的却并不多。本文拟通过身份认同视角对主人希刺克厉夫和凯瑟琳的关系进行解析,解读男女主人的爱恨缘由及其言行表现,并进一步揭示女作家的爱情观。在勃朗特看来,唯有死才能让羁旅在生之地的爱人们得到重生,回到互为彼此的状态中去。如果此生无法相聚,那么死后就能实现,这是女作家为男女主人公设定的救赎之路。

  • 标签: 《呼啸山庄》 身份认同 精神分析 希刺克厉夫 凯瑟林
  • 简介:通过对古辞《无渡河》与刘孝威拟作的语言结构进行对比分析,可以发现古辞集中体现了原始思维中人与自然的二元对立关系,这种强烈的对立冲突在刘孝威的拟作中通过隐喻性语言和二元对立结构的转换而得到折中化,并最终转化为人与人之间生与死的对立。

  • 标签: 《公无渡河》 语言结构 乐府 拟乐府