简介：

简介：摘要社会在不断地进步，近几十年来我国发展迅猛，现当代人们的生活水平越来越高，物质条件充足，生活变得丰富多样。正是因为这样很多中小学生受到父母、亲人的溺爱人格上存在严重的问题，如过度的叛逆、错误的价值取向、扭曲的心理等。现今青少年犯罪的实例屡见不鲜，其中绝大多数就是因为人格的不健全。所以不论是作为家长还是教育工作者必须充分意识到这一问题并加以研究，从而健全中小学生的人格，为社会培养出更多思想道德优秀、人格健全的新一代。

简介：赵铁锤老师正酝酿情绪给大家讲朱宁老师的故事，敲门声响起，岑七七云不惊风不跳地站在门前，面无表情地说：“赵老师。校长有请！”赵老师速度堪比刘翔，噌地跳下讲台，走出教室。这下教室里乱成了一锅粥。小蚊子忧心忡忡地说：“朱老师该不会有什么不得已的苦衷吧？要是真有，那咱们岂不是伤害了他々”

简介：　　闲时,他偶尔读过几本从寺庙里带出来的小册子.这一日,他竟然有了一种冲动,觉得自己与佛有缘,即便不去削发为僧,也可以利用星期天去做一件善事.……

简介：

简介：一个标准里的绿洲，很可能是另一个标准里的荒原。

简介：　　上星期,金星上一片欢腾--科学家们成功地向地球发射了一颗卫星!眼下,这颗卫星停留在一个名叫纽约的城市的上空,正向金星发回照片和信号.由于地球上空天气晴朗,科学家们便有可能获得不少珍贵资料.载人飞船登上地球究竟能否实现?--他们甚至对这个重大问题都取得了某些突破.在金星科技大学里,一次记者招待会正在进行.……

简介：　　中的项羽具有一种诗化的悲剧力量.真正的悲剧是什么?它深入人的精神层面,表达人格内涵中的悲剧意蕴,它带给我们的是一种深刻的感悟.……

简介：写下这个题目，时光一下倒流到十年前，我的书包里揣着厚厚的一沓打印好的小说稿，辗转地奔走在北京几家文学刊物之间的情景，我把一篇篇小说怀揣希望地放在编辑部，而后被例行公事地打发出门，之后就是漫长的等待和内心深处衍生出的绝望与悲凉：我写的小说还行吗？我还会写小说吗？难道这些小说真的就不能发表出来吗？

简介：傍晚时他碰到了许多零乱的骨头，说明狼在这儿咬死过一头野兽。这些残骨在一个钟头以前还是一头小驯鹿，一面尖叫，一面飞奔，非常活跃。他端详着这些骨头，它们已经给啃得精光发亮，其中只有一部分还没有死去的细胞泛着粉红色。难道在天黑之前，他也可能变成这个样子吗？生命就是这样吗，呃？真是一种空虚的、转瞬即逝的东西，只有活着才感到痛苦。死并没有什么难过。死就等于睡觉。它意味着结束，休息。那么，为什么他不甘心死呢？

简介：几年前，时髦着“让世界充满爱”。那歌声真是嘹亮缠绵得可以。这些年改称了“关爱生命”。报纸、电视、街头广告、官员和著名家的演讲，一路说着。红男绿女的歌声和腰腿的扭摆，也一路说着。

简介：心想事成是生命的第一能力，也是生命的大学问。我们学任何东西，一定要跟生命紧密联系在一起，离开生命，没有学问。云谷禅师向了凡先生传授了“立命之学”，了凡先生又在生命当中应用，他把自己的经验总结记录下来，就是“立命九法”。第一法，深信因果。第二法，发露忏悔。第三法，书符发愿。

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简介：挫折是一个人一生难以拒绝的伴侣,它虽然常常给人各种痛苦,却更能让人品尝到痛苦之后的喜悦。尽管我才迈出人生道路的开端,一次次挫折却早已伴随我走过一个又一个春夏秋冬,而且它们也让我尝到了大大小小的喜悦。

简介：生命是庄严的,我们热爱生命,要从认识生命开始,那么生命庄严,庄严在哪里呢?曾国藩讲"奉祖宗一炷清香,必敬必诚".恭敬心就是庄严的.我们每一个人,都是一棵生命大树.树断根就枯萎凋零了,连根养根,根深就叶茂.我们是生命树,其根何在?爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、曾祖高祖、列祖列宗,就是我们生命的树根.我去过河南新郑,新郑是黄帝的故里.当我站在黄帝庄严的塑像前,《黄帝颂》响起来的时候,我的眼泪夺眶而出,不知道为什么,挡都挡不住.我以为,当我们的心跟祖宗连上之后,我们的心就动了,这个"动",就是"活力".

简介：“谦德之效”是《了凡四训》的核心，“谦”字如果具体化，就是两个念头：“我帮你”和“我错了”。念头是我们的命，管理好念头就是管理好自己的命运。谦德修好了，五福就来了。谦德是一门大学问，博大精深。如何理解呢？一是读诵，二是践行。天天诵读就在测谦德更微深的精妙，测得越深，得到的教义就越深。用得越好，我们得谦虚之效就越多。在生活当中，我理解，谦德可以从七个方面加以应用。

简介：改过有从事上改、理上改、心上改等方式。到心上改的时候，改过就极其容易了，当下转念，从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生，前念死后念生，我们的生命就已经改变了。

简介：热爱生命,要从认识生命开始.我们已经了解人生要追求五福,"长寿、富贵、康宁、好德、善终"一福都不能少,跟入的五官是一样的.那么,五福从哪里来呢?唯谦受福.把谦德修起来,谦德深厚,五福就临门了."天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦",这是从人到整个宇宙四种生命状态来说,都存在谦德,人只是万事万物当中的一种,也存在着谦德.

简介：＂立命九法＂的第四法叫＂修身以俟＂。立命之后,在实现目标的道路上有很多障碍,这一些障碍不去掉,我们就很难到达目的地,所以立命之后,功夫要放在去障碍上。去年年底,我在云南讲完课之后,朋友安排去鸡足山。鸡足山海拔四千三百多米,我平常爬的山最高才一千米,所以有些担心。但他们讲,不要紧,坐缆车一会儿就上去了,上去看看景点就下来,不需要太多时间。我也就没顾虑了。

简介：什么样的生命状态才叫完美?这是我们每个人关心的,所以热爱生命首先要从认识生命开始,认识生命首先要认清楚生命怎样才能叫完好的、完美的、不缺的.在《了凡四训》这部书中,第四篇"谦德之效"是它的文眼,也是点晴之笔,谦德之效的"效",就是生命的效果、生命的结果、生命的状态.