简介：一文印室里,秦媛媛等待打印机出纸,感觉有人经过,抬头看,跟常主任望个正着.两个人都急了,常主任您打印呀？秦媛媛说.小秦你打印呀？常主任说.话没说完听着同声秦媛媛就觉得要坏事了,要出尴尬.正想接下来怎么说,还是常主任反应快,没有没有,找个东西.常主任走出去了.秦媛媛懊恼,怎么就是没人家反应快呢!

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简介：“师父，茶好了。”楞伽从竹编的茶箱里拿出一只黄澄澄的杯来，旁边有一耳，杯上镌着三个垂珠篆字，是“杏犀乔”，下面还有一行小真字“晋石崇珍玩”。石桌上一只

简介：苍穹之下,群山沉默。静静的弘农河在阳光下泛着点点碎光,好似无数的水银滚动在水面。河两岸,杂乱地散落着一些乱石瓦砾,荒草在疯长着。我行走于旁,在这个秋日的清晨。秋风飒飒,从山坡上呼啸而过。脚下突然被绊了个趔趄,低头一看,竟是一块残破的瓦片。我弯腰拾起,拂去上面的泥土,仔细打量,那斑驳的泥痕依然遮掩不住藏青的本色,隐约中泛着一丝暗红。残缺的边缘上,断断续续的花纹还依稀可辨。我的心不觉顿然一惊。

简介：<正>正是在对"弱势群体"进行"人文关怀"的角度和意义上,我很欣赏江西青年作家陈然的一些作品。我对陈然的经历和文学创作了解不多,仅知道,他生于1968年,还很年轻。但从这部《幸福的轮子》所选的20篇作品来看,他对社会生活有深切的体察,艺术感觉很好。题材取向极显人生历练,艺术手法也很老到。他的题材的领域大致有两个方面:一是写"弱势群体"的人生际遇;二是写青年男女的现

简介：人民文学出版社编审、翻译家许磊然于2009年6月26日因病逝世，享年91岁。

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简介：勒韦迪与阿波利奈一样,是20世纪法国现代主义诗歌的几个源头之一,对后来的法国诗歌产生过重大影响。他的诗作往往不是抒发情绪或表现意境,而是描写具体的环境,具体的"物",从物的世界出发,而不从意念或感觉出发。在形式上,他的诗完全打破格律与成规,其反传统的艺术

简介：主持人语:既然叫细读,也就不怕重复,读的自然是过去的作品。纵横古今中外,旧体新体,选出的大多是被历史沉淀的精品,或多年之前发表的,或未曾发表便被淹没的。正所谓"温故而知新",争取在故纸堆里,品尝到刚从泥土里拔出的萝卜的新鲜感。如今我们把香炉当作文物,当作艺术品,欣赏把玩,其实:欣赏把玩的行为本身就是背"道"而驰。香炉首先是一种器物,插上香火供奉神像,香炉本身有香炉的应用价值。我们怎能否定了它的本身价值,而偏重于它的欣赏功能呢?过去的诗歌同样也不应止是文物、不止是艺术品让我们欣赏把玩的。它首先应该也是一种器物,是让我

简介：相传，清朝光绪年间，恭亲王大寿，各路拜寿的人马络绎不绝，多数人都是以金银珠宝、奇珍异玩作为寿礼，而来自时称“京东第一皇庄”——河北乐亭县的崔佑文则带着几个说唱艺人前来祝寿。崔佑文本人非常爱好曲艺，将很多民间艺人养在家里，在自己的庄子里面搭设戏台，供这些艺人们演出。此次恭亲王寿典，他特意带了几个艺人进京献艺。席前宴后，艺人们的技艺深得王爷的欢心，并将这种曲艺形式定名为“乐亭大鼓”。

简介：前年（2012年）深秋的一天，作家孙侃来电，说他想为《文史我鉴》写一篇关于“七月派”诗人方然的文章。我一时语塞，颇为犹豫。之所以犹豫，是因为首册《文史我鉴》结集出版不久，就有读者著文批评说，入选那一集子的某些作家，如冀疬、鲁彦“在通行的文学史上似乎只留下了名字”，因为他们“似乎并没有留下令人信服的著作”。

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简介：我的名字和绰号多不胜数。几乎每认识一拨人，我都会得到一个新名号。根据那张辛辛那提好撒玛利亚人医院签署的出生证明，我的名字是威廉·爱德华·塞巴斯蒂安·德·瓦耶-麦克米兰（WilliamEdwardSebastianDeRoyer—Macmillan）。

简介：一三岁的时候，王神爱被母亲改了闺名，从无双变成了燕双。

简介：姚玉京望着屋梁上那一对燕子,一阵哀伤忽地就凝结在了心头。那天是个好天气,户外春阳暖照,柳絮轻飘,两只蝴蝶在花草间起舞弄影。姚玉京看了,心头便是一紧。她轻叹一声,还没等那一缕情丝牵上心头,忽然,一对紫燕就飞进屋子里来了。燕子在屋子里略作盘旋,便落在屋梁上,叽叽喳喳欢叫着。那翘首弄姿的模样,那结伴而行的亲密,一下就把姚玉京的眼睛弄湿润了。就在这一瞬间,姚玉京忽然想起了她离世的丈夫卫敬瑜。

简介：<正>根河的夜蒙古史诗《江格尔》里写道:江格尔是唐苏克·蚌巴可汗的孙子,乌琼·阿拉德尔可汗的儿子。江格尔在银白色的额尔敦山的南麓建了一座金宫殿。这个宫殿好高,"离白云只有三指宽的距离"。《江格尔》还说在江格尔身边围绕着十二员虎将和八千个宝通(野猪)。这么多野猪围着江格尔做什么呢?说下去我们才知道。野猪是江格尔对手下勇士的命名。谁作战勇敢,江格尔就命名他为勇敢的宝通,并允许他住在金宫殿里。