简介：现在，想要客观地描述低龄化写作这一“文学事件”，事实上已经非常困难了。关于低龄化写作的各种意见满天飞，有些意见甚至把它描绘得非常可怕，以为是洪太尉误走了妖魔，文学的王国从此要天下大乱或者说乱上加乱了。这种看法自有它的道理，它是把低龄化写作放在上个世纪90年代以来迅速崛起的流行文化的整体发展趋势中来认识的，于是看到了它们挟市场经济大潮汹涌而来。对传统文学王国的安定与宁静可能构成的威胁。在他们看来，低龄化写作犹如洪水猛兽一般，弄不好，文学的王国是要被这帮“弄潮儿”颠覆的。

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简介：上个世纪90年代以来,以电子工业和数字技术为标志和主导的高科技已经在全世界范围内取得了突飞猛进和日新月异的发展。尤其是,到新的世纪刚刚开始的时候,因特网已经联结了世界上的186个国家和地区的800多万台计算机主机和1亿多个因特网用户,并继续以每年15%的速度不断递增。于是,有人已经开始欢呼"e"时代的到来。网络和网络化的趋势以及其惊人的发展速度,也的确已经和正在给人类社会和人们的生活带来空前未有的巨大变化。然而,如何从未来学的角度,以人类长远生存的眼光来认识和看待这种高科技或者"e"时代,这种高科技以及人的"e"化,给人类带来的是否全都是社会的发展进步和未来的幸福时光?文化界和思想者都在关注和思考着这样的重大问题。

简介：摘要政治社会化是大学生社会化的重要组成部分，大学生的政治社会化对大学生的政治取向产生直接影响。本文通过分析当代大学生政治社会化的内涵和特征，阐述了目前大学生政治社会化所面临的障碍，并从大学生自身的觉悟、教育的改革以及环境的优化三方面提出克服大学生政治社会化障碍的举措。

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简介：摘要本文探讨社会化媒体中品牌传播观念的转变。在社会化媒体成为品牌传播的主导媒体方式后，主要发生了三个方面的变化。“聚合“代替”整合“成为更有效的品牌传播的方式，“对话”代替“宣传”成为更深入人心的品牌传播的内容，“社会人”代替“容器人”成为更有利于帮助企业进行品牌传播的对象。这三个方面的转变为社会化媒体中的品牌传播观念赋予新的生命，推动品牌的传播和深入。

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简介：当前,我国正处于经济社会发展的重要战略机遇期,也处于社会矛盾的凸显期,社会管理领域问题比较突出。加强和创新社会管理,成为新时期我国维护社会和谐稳定、促进经济全面健康发展面临的一项重大挑战。对此,文章分析了推进社会管理创新法治化的重大意义,社会管理创新法治化的基本内涵以及创新法治化的实践。

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简介：摘要社会工作本土化是中国社会发展过程中一个不可回避的现实。社会工作本土化问题再次成为当今中国社会学界的热门话题，中国社会实际问题的解决迫切需要社会工作本土化。探讨如何使外来的社会工作专业和职业与中国的实践相结合，以期有利于当前社会工作专业化和职业化的快速发展。

简介：摘要小米手机社会化营销有四个核心通道论坛、微博、微信和QQ空间。利用这四个新型媒体的不同特点，小米积攒了人气，摆出了态度，交到了新朋友，沉淀了老客户。新媒体为小米从无到有地开拓了营销崭新的一页。

简介：摘要高校图书馆开展社会化服务，不仅是时代和社会发展的需求，也是自身可持续发展的需要。目前我国高校图书馆社会化服务的普及程度并不高，理论研究和实践探索尚处于发展阶段。当服务对象由校内师生向外扩展到全社会时，高校图书馆采用何种模式去开展社会化服务，是必须深入系统探讨的关键问题。

简介：摘要图书馆作为给高校师生提供信息服务的地方，其不仅拥有非常丰富的文献资源，还在高校教学中起着至关重要的作用，在现代信息时代下，人们对知识的需求越来越高，现阶段的高校图书馆信息资源已经满足不了人们的需求，所以高校图书馆必须积极开展社会化服务。本文主要分析和探索了高校图书馆社会化服务的困境与对策。

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简介：摘要社会工作在我国是一门新兴的学科，在理论和实践上存在整合和本土化的必要性，在整合过程中，社会工作面临的挑战主要来自传统的社会关系网络和现有的具有典型的中国特色的社会运行机制。如何应对困境对社会工作专业的发展具有重要意义。

简介：江苏省女子劳教所认真贯彻落实“教育、感化、挽救”的劳教工作方针，创新教育思路，拓宽教育渠道，大力推进教育矫治工作的社会化进程，使劳教人员的教育矫治质量和解教后的社会适应能力得到了显著提高。

简介：摘要在社会信息化快速发展的今天，传统档案管理受到了巨大挑战，科研人员与社会公众对档案的信息需求也更加多样与个性。这就要求档案管理从“实体为核心”的传统模式向“信息为核心”的信息管理模式转变，同时结合社会环境、档案工作特征、档案管理与服务现状等，形成以信息为主的档案信息管理转型。

简介：摘要目前，我国正处于人口老龄化加速发展的阶段，这一现状使得社会需求结构整体发生改变，相应的居住住宅区的规划也应做相应的调整，以适应老年人的生活需求。因此，了解老年人的生理、心理变化以及目前养老模式的利弊，规划出适合老年人各方面需求的住宅区，就具有十分现实的意义。

简介：传统·历史一个没有反省能力的民族,固然难以前行,而一个否定自己的民族,就像车祸之后失去记忆的人,也缺乏前进的基础。只有让传统在今天的思想里融会贯通,才能有继续向前发展的希望。文化·文明文化＂必定有异＂,文明＂难免有异＂,文化＂必须存异＂,文明＂可以存异＂,这就是文化与文明之间的区别。文化可以交流,甚至融合,但最终＂存异＂。文明的趋向却是＂求同＂。

简介：《政治儒学——当代儒学的转向、特质与发展》蒋庆著北京三联书店,2003年5月版定价:26.80元"政治儒学",是蒋氏独创的概念,首见于8年前出版的《公羊学引论》(辽宁教育版/1995),所以建议对此题有兴趣的读者请先阅读《引论》。作者论证的核心是:经典儒学传统两分,一是广为人知的心性儒学(尤以宋明理学为代表);一是由汉代大儒董仲舒集大成、晚清变革首领康