简介：<正>老歪的脖子朝右歪,不是半路被人拧过去一截,是胎里带出来的毛病。老歪看天时不用特意歪过脖子,仰起脸,只要把眼往上轻轻一撩,天空里的一切就都看见了。其实,那天的天气和往常一样。天高,太

简介：在朋友盛的画展上，明人正驻足观赏一幅山水泼墨画，盛画家如数家珍般讲饵着自己创作这幅画的得意之处。这时，明人的眼睛余光发觉，有一对男女走了过来。他拿正眼去瞧，也许是那位年轻的女士太漂亮了，他第一眼就落在了她的身上。哦，是小魏呀。

简介：飞机飞入布拉格上空，正是满城灯火，空气澄澈，就能看见光的碎粒子。那一颗一颗的光粒子，不见得多么亮，而是透，可穿通黑暗，形成比头发丝还要细的深长隧道，是光丝。无数光丝交互，却没有一丁点儿洇染，所以，就不是光晕，你能看出光的肌理，几乎触摸得着。那颗粒状的发光体，边缘清晰，内核饱满，就像丰收的谷粒子，撤下来，四溅出去。飞机盘桓着下降一层，那光粒子就近一层，量和质没有因为距离改变而改变，依旧是原样——对于光速来说，这些个距离算得上什么!

简介：他是个毫无公德心的人。在街上，他会把喝完了饮料的空瓶子随手一扔，管它会砸到流浪狗的头还是会绊了盲人的脚；他会在螺旋楼梯上顺着空隙随意往下吐口痰，管它会粘在美女的衣服上还是帅哥的板寸头上……

简介：姐姐枣花在前面走，弟弟山枣跟在后面走。枣花挎了一个荆条筐，一件旧棉袄把荆条筐捂得严严实实，筐里是一碗热乎乎的接年饭。天咋这么黑呀，黑得结结实实，没有一星星亮，没有一丝丝光，脚底下黑咕隆咚的连个道眼也瞅不准。姐弟俩一前一后摸黑在山路上走。路不平，磕磕绊绊。

简介：许多社会科学研究者,都试图把人和动物区别开来,遗憾的是他们不能把人从动物界彻底地拉出来。人终归属于动物,只是人在面对世界时,总是压抑自己的欲火,规避自己的贪念,不像动物那样真实的表达自己的为所欲为。人类把自己的这种表

简介：

简介：别看现在成名的大咖们在镁光灯下光鲜亮丽,谁能想到他们曾经也有过一段辛酸的龙套史。每一朵成功的花儿在龙套的路上都走得相当'精彩'呢,让我们一起看看爱豆们的'黑历史'吧.王凯迫于生活压'颜高手美大长腿,星眸浅笑低音炮'的凯凯,实力圈粉简直就是一个大写的厉害。可是这位可柔情可刚正的汉子,曾经却演过《丑

简介：　　进入2007年,一个新词汇"漾"文化以其特有的青春时尚姿态进入我们的视野,它集合着欢快、搞笑、言情和魔幻,摇荡着伤感、冷香以及青春的艰涩与韵致,波光潋滟,迅速刷新了青春文学面貌,伴随着这股"漾"潮,青春文学再次引起人们的关注.……

简介：通正在施工的通村公路,一头撞上三叔屋门前两棵青葱挺拔的松树,一个趔趄,停步不前。＂三叔,砍吧,砍了这两棵树,赔给您1000元。＂才买新车的我主动代表村民做三叔的工作。三叔狠狠瞪了我一眼,转身就走。＂老三,砍吧,砍了这两棵树,我做主,大伙赔给你2000元。要想富,先修路,小路早该整成大路啰!＂村子里德高望重的二爷拄着拐杖,一边说话,一边戳得脚下的石板笃笃响。三叔低头不语。

简介：“一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星!”怎么样，2009年5月刊封二上的小诗你试着翻译过了吗？在翻译的时候你是不是也像我一样，想起了那首歌——《小星星》呢？

简介：新颖巧妙的构思蔡中锋作为我国当代文学界闪小说创作的主将,不仅积累了大量的闪小说素材,而且具有丰富的想象力。他能够将古代的历史、典故、奇闻异事与当代人的普通生活联系起来,将官场时事与百姓民生勾连在一起,巧妙地构思出许多亦庄亦谐、趣味横生的闪小说故事。

简介：描述一只麻雀它一直没有动像一个蓬松的线团如果真能找到线头不停地拉就会渐渐变小

简介：窗外下着雨，人行道上的女孩头发湿漉漉的，不时侧过身来在男孩的脸颊上轻轻吻一下男孩背着包，双臂环抱，伸手在女孩的屁股上捏一把

简介：

简介：<正>一城市的夜空是相当虚假的。这种虚假基本上由灯光构成。那些马路上的灯,基本上由路灯、车灯和广告牌组成。如果一个摄影师用慢门去拍,你看,流光溢彩,相当艺术。所有的"城市流韵"的照片都是这样拍出来的。可是你白天再一看,嘁,就这么一个东西!所以这个城市街道的夜空是相当虚假的。这话并不是我说的,是余灿说的。

简介：游览了武侯祠,趋谒过杜甫草堂,对于一个入蜀作客的人来说,如果能去趟峨嵋山,自然是意外之喜,但因路途太远,费时也多,一般不存奢望。不过,倘有机缘,任谁也不会放弃都江堰一行的。我想,这大概并不只是由于有邀游山水的雅兴,而是人们十分仰慕那驰名中外的创建于两千二百多年前的水利工程。

简介：

简介：本文试从两种截然不同的精神境界以及作品中至关重要的"谎言"两个方面对艾闪的这篇网络小说进行解读,从中反映了当今社会年轻人的精神家园的丧失.他们在经过痛苦的折磨之后,重新开始寻找的艰难过程.

简介：相传，在南诏初期，“白子国”国王张乐进求的三公主金姑从大理嫁到了蒙舍（今巍山），成为南诏始祖细奴逻的夫人。金姑勤劳聪慧、贤淑善良、乐善好施，她教会彝家妇女纺线织布、挑花绣朵，还把洱海地区的栽种、养殖等技术带到蒙舍川，深受蒙舍川和洱海地区各民族的尊敬和爱戴。