简介:戏曲人物形象的塑造离不开四种基本艺术手段,即唱、念、做、打。本文主要分析在越剧《烂柯山·雪樵》中,如何通过唱功、念白和表演等完成对朱买臣这个人物形象的塑造。
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简介: 姜健拍摄于20世纪90年代中国河南的农民肖像的作品意识非常强烈.他的拍摄看似简单,就是将农民与中堂(农居的堂屋,功能类似于城市中的客厅)的场景叠加在一起.……
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简介:现为中国书画艺术委员会副主席,中国书法家协会会员、中国民主建国会会员、中国扶贫开发协会宣传教育委员会常务理事。
简介:现为中国书画艺术委员会副主席、中国书法家仂、会会员、中国民主建国会会员、中国扶贫开发协会宣传教育委员会常务理事。
简介:刘燕崑小朋友写的《雪娃娃》采用了以严格模进为主的创作手法,以的节奏为基础.多次在不同的音高上反复再现.使曲调幽默、风趣、易学、易记。3、4小节是1、2小节的上行三度严格模进,5、6小节稍加变化后.7、8小节又以下行模进的形式出现,让可爱的音乐形象得以充分发挥。
简介:无锡惠山泥人有着悠久的历史,明代张岱的《陶庵梦忆》卷七“愚公谷”条记载:“无锡去县北五里为铭山(锡山),进桥店在左岸,店精雅,卖泉酒、水坛、花缸、宜兴罐、风炉、盆盅、泥人等货。”至清代,“高宗南巡,驾至无锡惠山,山下有王春林者,卖泥人铺也,工作精妙,技艺万端,至此命作泥人数盘,饰以锦片,金叶之类,进御之,大称赏,赐锦甚丰。
简介:“家住安源萍水头,三代挖煤做马牛……”优美抒情的京剧唱腔回响在我的耳畔,又把我带回到了《杜鹃山》色彩斑斓的戏剧场景之中。这部作品曾经感动过千百万观众,但人们未必知道,在幕后,从话剧Ⅸ杜鹃山》到京剧《杜鹃山》,它的创作、改编过程中经历了多少风风雨雨。
简介:随着居民生活水平的提高,人们更加重视对于精神文明的追求,旅游休闲已经成为人们生活的一部分。近年来,随着国家政策的推动,特色乡镇建设得到大力发展,与此同时乡镇旅游也掀起了一股热潮,乡镇的民宿建设以及体验开始在各大特色小镇蔓延,怎样合理开发和设计乡镇民宿已成为社会热点。本文从生态美学出发,分析乡镇民宿建设与乡镇生态环境保护以及乡村人文环境三者之间的关系,以期为乡镇民宿的设计发展提供合理的设计理论依据和建议,保护乡村的自然生态环境和独具特色的乡村农耕人文环境。
简介:现代职业教育发展的核心是跨界融合、共同发展,其需要通过校企合作,培养应用技术高端研发人才。同时,将中职、高职、企业紧密联系在一起,通过合作育人,实现校企合作、中高职的有机衔接,形成“中高职”一体化贯通的服装专业卓越“芙蓉工匠”人才培养体系,探索创新创业人才培养的新思路。
简介:《家客》最精彩深刻的地方,当属文本中就有的对知识分子主人翁精神的呼唤,以及对当代知识分子的反思;但是,"家客"之境,不仅仅只有知识分子,"好一座高楼,谁是主人谁是客",在这个世界里,谁又不是客居他乡的人呢?谁又能够撇清自己不做主人翁的责任呢?可是,一旦这反思只指向知识分子,似乎又冲淡了《家客》本可牵动更深广的情怀、提出更深刻思索的意蕴了。
越剧《烂柯山·雪樵》朱买臣形象的塑造
矫芙蓉【油画作品】
姜健的《主人》
燕山雪
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张雪明书法
《雪娃娃》及点评
沈雪慧作品
惠山泥人
从话剧《杜鹃山》到京剧《杜鹃山》
全雪梅【设计作品】
步雪堂藏画
基于生态美学下的特色乡镇民宿设计研究
服装专业卓越“芙蓉工匠”人才培养的内容和途径研究
好一座高楼,谁是主人谁是客?
《溪山清远图》
湖山奇幻图
吴山明作品
喊山(民间歌剧)