简介：我们应该从传统的艺术中继承什么?如何继承呢?我认为继承并不是单纯的模仿,不是依葫芦画瓢。要学习传统雕刻艺术一种精神,首先要学习前辈雕刻家们的勤劳朴实的精神,对石雕艺术的虔诚的态度。与其说雕刻是一种形象造型的艺术,不如说它是建立在理想与精神环境之上的心灵的产物。古代流传下来的每件珍品,都能感应到作者用生命创作的震撼力。认识石材,加工石材,这是需要真本事的,心情浮躁就不可能“巧

简介：随着科学技术的不断发展,真实感图形生成技术水平相应提高,这一技术在三维偶动画创作中起到了重要作用。本文在真实感图形生成技术简介的基础上,分析该技术在三维偶动画创作中的应用。希望该论题能为相关研究学者提供借鉴,并拓展三维偶动画创作思路。近年来,三维偶动画创作需求不断增多,为了更好地满足偶动画在数量、质量方面的创作需要,巧妙应用真实感图形生成技术是极为必要的,这对动画事业的持续发展,动画创作效率的提高有重要意义。

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简介：1979年到1989年,10年来我省在舞蹈创作上取得了显著成绩。省歌舞团和昆明市民族舞蹈团自不必说,就是许多专州,也是佳作不断,像以《铜鼓》、《情线》、《街街乐》、《白子白米娃》、《簸箕公鸡调》为代表的一大批优秀小节目,以及继《召树屯与楠木婼娜》后又出现的几部民族舞剧,如:《咪依鲁》、《黑白争战》、《金笛》等,皆出自专州之手。其中澜沧、元江、楚雄、红河、大理等好几家相继赴京,展现了他们美妙的舞蹈,部分节目还带到海外。尤为可喜的是,除了各地的一些老同志仍在努力创作外,十年来,又涌现出了

简介：在广州市文化局大力支持下，由中国木偶皮影学会、国际木偶联会中国中心联合举办，广东省木偶剧团承办的“金狮奖全国木偶皮影艺术中青年技艺大赛”，于2006年3月15、16日，在广州木偶艺术中心进行了为期两天的总决赛。参赛的院团来自上海、湖南、成都、陕西、哈尔滨、唐山、福建泉州、福建晋江和广东。

简介：《艺术界》于2010年二月号改版距今已有四年，在这四年里，中国当代艺术圈发生了许多微妙的变化，尽管这些变化不如二十年前那么具有戏剧性，但这个艺术舞台的主角在没有任何提示中经历了从艺术家到策展人的变化，今天，收藏家站在了聚光灯下。全国目前拥有五百多家私人美术馆。今年3月28日，刘益谦和王薇夫妇创办的龙美术馆（西岸馆）正式开馆，其现当代部分的收藏和展示可与公立美术馆媲美。预计在五月香港巴塞尔艺术展期间，印尼华侨余德耀创办的美术馆在上海开馆，它是否将成为大陆甚至亚洲最重要的收藏和展示西方当代艺术的机构？中国真的进入了藏家时代吗？它会给本土的艺术实践带来什么样的影响？在亚洲地区以至西方社会，将形成怎样的新格局和关系？

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简介：游罗浮山张大千学画的步骤是:“先师古人,再师造化,最后以师己心为的焉。”张大千于一九二五年在上海举办了自己平生的首次画展,并大获成

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简介：在我国很早很早的时候，先祖伏羲用凤凰喜欢栖息的灵树——梧桐做成了古琴，当时取五行（五行指金、木、水、火、土，是中国古代的一种观念，认为大自然由五种要素所构成）的意思制成了五音（五弦），即宫、商、角、徽、羽五弦古琴。但后来的古琴却成了六弦，这是为什么呢？

简介：从早期由平面延伸至立体的几何概念设计，到用“男女”、“如花”、“huhhuh”的文字与图案印花来对原本含义进行消解与调侃，设计师张达的服装品牌“没边”将日常琐事视为创造力的素材库，并善于将偶然的兴趣点成功转化成有思考有表情的设计。宜家洗碗布、棉袄或缩绒羊毛针织面料被设计为更适合东方人体型的平面剪裁，劳动的动作、行走的姿态都被设计者考虑在内——张达试图用这些生活给予自己的启发，一并回馈穿着者。

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简介：钢琴弹奏如何得心应手是困扰钢琴弹奏者的常见问题。从钢琴触键入手,提出钢琴弹奏的触键最佳点的概念,即触键最佳时刻和最佳方式。进一步探讨获得钢琴弹奏的触键最佳点的生理和心理条件,倡导＂享受弹奏＂的钢琴弹奏与教学理念。

简介：六盘山区刺绣的种类很多,大致以香包、枕顶、鞋垫为主。其形式多种多样,内容极为丰富,做工精巧,寓意深刻,被誉为"活的化石"。究其文化内涵,大体有民间传说类,文史类,宗教故事类,花鸟鱼虫类,民俗文化类,时代主题类等六种类型。

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简介：早期山水画史被误读的原因是多方面的，但不可否认有一些错误就是张彦远本人造成的。他不太重视文献考据，有的时候会把道听途说的东西当成真事，而有的时候又不求甚解、粗枝大叶，把一些地图——特别是小型地图——收入他的《历代名画记》，可是这些“图”并不是“画”。不过，关键问题并不在于此，而是隐藏在这些小型地图背后的思想观念却因此失去了它们的原始意义，这对后人理解早期山水画带来很大的干扰。一方面，一些地图被读成山水画，使得后者的出现时间被人为前置；而另一方面，六朝时期道教信仰与实践在山水画形成过程中扮演的角色又被严重忽视。

简介：宁夏六盘山木版年画以表现镇宅降福的门神、福笺、神码云子及有吉祥喜庆寓意的内容为主,具有构图均衡饱满、造型质朴大方、线条概括简练、色彩对比鲜明的艺术特色,曾经深深地影响了六盘山一带的人民群众。在商业社会飞速发展的今天,六盘山木版年画失去了生存的土壤,只有屈指可数的几位艺人在为这一民间艺术的传承和发展而努力着。

简介：傩舞的参加者及其服饰六月傩祭中,群众性的主要活动就是为神献舞.跳各种傩舞中除对伴有一些呼喊声外,是只舞不歌的。至于说有的村如苏乎日,一些青年男女利用傩祭的节日,聚集在村边的树林里对唱“拉伊”(藏族情歌),那是与村里的傩祭没有什么关系的,只是节日里的目我娱乐.所以,将六月傩祭说成是“六月歌舞”,是够确切的。傩舞是村村每天都跳的,不过有的村是男女都跳,如:四合吉、苏乎日、年都乎、加查玛、铁吾、霍日加、桑格雄等。也有的村是只男的跳,

简介：刘慧慧，今日美术馆学术和馆藏项目主管东方艺术·大家：午后3点你通常都在做什么？刘慧慧：上学的时候会常喝茶。现在会喝点现有的东西。