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  • 简介:人们使用石头、木材、水泥,人们用它们来造房子、宫殿,这是建造,是精巧性在积极作用。突然之间,您抓住了我的心,您让我感觉那么美好,我是幸福的,我说:真美。这是建筑。——勒·柯布西(LeCorbusier)

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  • 简介:“夏”在藏语中称帽,“”在藏语中称黑,即黑帽舞.该舞是藏传佛教寺院中举行重大宗教节日活动中跳羌姆舞时所表演的舞种之一,该舞是以帽的特点来取名的,因为该帽的基本颜色是黑的,藏语叫“斯巴夏”意为消灾帽.舞者穿的黑色大袍藏语叫波嘎,它的双袖口特别肥宽.据《智者喜筵》记载“拉龙白吉多吉穿着肥宽的“波嘎”大袍,在袖中藏有弓与箭,……”以上记载说明,公元九世纪以前,在西藏就有穿着“夏”帽及“波嘎”服饰的宗教神职人员,该舞就是吐蕃时期的咒师的服饰,至少已有近一千年的历史.桑耶寺的夏舞是每年藏历元月十日和五月十六至十七日分别在“次久”和“多德”节时表演.该寺的夏舞的传统舞段有七个:①“顿羌”,即开场舞.②“洽培”,即欢迎之意.③

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  • 简介:尼古拉·德·斯塔尔出生于俄国圣彼得堡,是第二次世界大战后享誉欧洲的新巴黎画派的抽象画家。他的绘画将具象客体以抽象的形式固着于画面。其画面里往往呈现出由面与面之间的交接而衍生出的多彩多姿的龟裂与缝隙。由于其艺术风格是从野兽主义和表现主义演变而来,并且在作品中强调抽象形式的移情作用,因此德·斯塔尔可以被称为抒情抽象派。

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  • 简介:尼奥·劳(NeoRauch)是今天德国炙手可热的当代艺术家,是所谓"新莱比锡画派"的核心人物。他是在两德统一之后崭露头角的前东德艺术家,在他今天的作品中,

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  • 简介:朗吉努斯在其《论崇高》中,将奥德修斯去往冥府向阿斯的鬼魂道歉,而后者沉默以对的场景,称作是整部《奥德赛》中最为崇高的部分.这虽然是朗吉努斯从古典修辞学角度所做出的评价,但崇高作为一个现代概念,"阿斯式沉默"所表现出的与人性有关的隔绝与断裂,在今天仍然有很大的讨论空间.本文选取《儿子》《趣味游戏》《四月三周又两天》《八月》和《清水里的刀子》五部中外电影,通过对其中特殊沉默场景的分析,讨论当代电影中阿斯式沉默的表现、效果以及在当下探讨崇高的意义.

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  • 简介:画廊那样高大的玻璃和钢结构本身就让人觉得身处某个机场。一个女孩把我领到了展览“机场千层台”的签到台。离港信息栏上显示着“12.50,KE055”:飞往香港的乘客必须前往第69号登机门。航站楼的地图提醒我还有时间去购物。一块闪烁着广告的显示屏正在推销昂贵的威士忌、香水和异域风情旅行目的地所组成的现实梦境。

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  • 简介:时间:清末民初。地点:岭南某地。人物:诗娘一个进过洋学堂,后又自梳的姑娘。吴苏妹雅琴家宝父亲恰心堂创建人,自梳女敬重的大家姐,一个追求妇女自由的女人。一个情感受到波折,过早自梳的女子。一个读过洋学堂的青年。诗娘的父亲。

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  • 简介:谢尔盖·拉玛尼诺夫是19世纪末至20世纪上半叶俄罗斯最著名的作曲家和钢琴家之一.《#C小调前奏曲》(OP.3NO.2)是其钢琴音乐的代表作之一,本文较详细地对这首乐曲结构进行了分析,并对该曲的演奏手法提出了见解.

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  • 简介:玛尼诺夫是俄罗斯著名的古典音乐作曲家、钢琴家、指挥家,其作品具有深厚的民族音乐基础,极擅长史诗式壮阔的音乐风格。拉玛尼诺夫作品众多,风格也不尽相同,在演奏方面也各具特色。本文对拉玛尼诺夫钢琴伴奏的特点进行了简要探讨。

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  • 简介:龙门奉先寺卢舍佛因自然和人为的因素而损毁,小臂以下肢体几乎崩塌殆尽,双手残缺,法印不明。文章通过分析文献资料以及对现有卢舍造像的对比和实地考证,利用统计学原理推断出龙门奉先寺卢舍佛像左右手的手印形式,左手为与愿印,右手为无畏印。

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  • 简介:法国著名的现代主义建筑家柯布西曾经创造出一种"模数"理论,它旨在将人体中体现出来的黄金分割比例与斐波纳契数列运用到建筑设计中。这个理论体系无疑体现出柯布西的雄心壮志,他追随西方建筑史上的数学传统与人文主义传统,但实际效果却充满了争议。在很大程度上,"模数"理论不过是一个带有更强象征色彩的乌托邦想象。

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  • 简介:云,文学博士,黑龙江牡丹江市人,满族。1999年至2007年留学日本法政大学文学院,获学士和硕士学位。2011年毕业于天津师范大学文学院,获博士学位,同年入职东南大学艺术学院。现为东南大学艺术学院副教授,硕士研究生导师,主要从事比较艺术学、艺术理论研究。

  • 标签: 中国传统艺术 主持人 主题学 天津师范大学 简介 体系
  • 简介:布鲁的第一小提琴协奏曲于1866年举行首演,很快就取得成功。乐谱出版时,布鲁把它题献给小提琴的一代宗师约阿纪姆,由于约阿纪姆的演出推广,这首协奏曲很快就被许多演奏家接受,并列为自己的保留曲目。从那时起到现在,一百多年过去了,这部协奏曲从来没有衰微过。本文主要对这首协奏曲的结构及其演奏技巧作分析。

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  • 简介:玛尼诺夫《d小调第三钢琴协奏曲》第二乐章,为间奏曲,柔版,A大调,变奏与再现原则相结合的边缘曲式。这一乐章极具内涵与深度。作曲家充分运用曲式的划分、乐队的配色及钢琴的技巧将音乐律动与内容提升到很高的境界。

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  • 简介:在最好的艺术面前,轻松的解释备受挫败,徒劳无功,想要寻找只言片语的观众不能在其中得到快速的解释。黄然最新的展览《我现在所经历的是被从未经历过的经验所塑造的》是一座关于矛盾、禁忌和幽默的丰富的迷宫。他的作品暗示了冷静的叙述和政治主题。但其中有种亲切的、面无表情的荒谬,却又破坏了他自身的艺术策略。

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