简介:
简介:德国FH教育模式在大数据时代背景下,注重多架构科学技术平台的搭建,形成具有产教融合特色的专业课程群。本次研究以专业课程群建设为原点,以德国FH教学模式为支撑,以'3X3'平台与科技架构为有效手段,结合'双创'理念,对艺术类专业基础课程群建设开展深入研究,搭建应用型本科教育人才培养的立交桥。一、现状与目标经过多年的发展建设,课程群应用效果与预期相比存在较大差距。信息化教育资源呈碎片化趋势,重复建设的现象也比
简介:由于历史的惯性作用,一提到端公二字,人们便谈虎色变,想到的自然是过去那些装神弄鬼的乡俗巫师。、然而,当我们以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导,深入到端公实践活动中作实际的调查后,则发现,端公及其行为,还潜藏着鲜为人知的另一方面。很难想象,端公竟然还是粉墨登场的演剧能手;那香烟缭绕,酬神驱鬼的祭坛上还包容了相当丰富的艺术因子。其中,使人叹为观止的首先就是丰富多彩的面具造型艺术。
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简介:绪源先生:大著《今文渊源》收到有些日子了。收到后曾通过电子邮件告知。知道这是您的一部重要著作,加上去年您发来电子文本(上编)时我未能细看,现在出书了,我是定然要认真拜读的。偏巧,就在收到大著的第三天还是第四天,我要住院治疗旧病,每天上午输液,下午和晚上仍在家中;输液一躺就是三四个小时,带本什么书好呢?
简介:"浮世绘"是日本江户时代最有特色的风格画,是日本民族艺术的宝贵遗产.本文的研究着重于两个方面:一是江户时代浮世绘产生的原因、过程及其特色,论述浮世绘是江户文化的典型代表;二是浮世绘创始人菱川师宣的艺术特色和历史贡献,使浮世绘市民化、版画化和民族化.
简介:蒙古族的天鹅型传说与满族的三仙女传说同为阿尔泰民族中的族源传说,通过对其进行对比研究,我们不仅能探究先民处理人与自然关系的生态意识和行为,为构建、丰富和发展新时代人类的生态伦理观,规范人们的生态行为提供参考价值,而且对我们深层次地认识蒙古族与满族在历史发展中不同生态意识表达的根源具有重要启示。
简介:从1965年以来,先后在临沧地区的沧源、耿马和永德县调查发现史前崖画十八处。多年来,在各级党政部门的重视下,在有关部门的努力下,对崖画的研究取得了可喜成绩。
简介:鄂伦春族神话作为民族的一种特殊文学作品,不仅是民族历史、社会生活面貌的再现,还引导和强化着民众对本民族的认同,并以独特方式为其他学科提供资料、依据,是研究鄂伦春民族起源的宝贵资料之一。
简介:明朝弘治十年(1497年),广东韶关为纪念宋代郡守余靖修建了一座“风采楼”,有人作诗赞日:“更加风采动朝端”。我不知道诗作者是谁,但这诗句却为粤北名城韶关增添了动人的“风采”。
简介:文章从多种文化视角探讨了电视母本多源,样式多向的问题,有重要理论价值。
简介:"意境"是中国古典美学的核心范畴,也是历代美学理论探讨的焦点之一,对于"意境"理论范畴发展的研究从来没有间断过.在儒家的"意象说"、佛家的"境界说"和道家庄子的"象罔说"之上,"意境"理论与先秦老子哲学有着更为密切的关系,老子哲学是"意境"范畴的真正渊源.
简介:追寻香奈儿与艺术的关系,就是在书写嘉柏丽尔·香奈儿的美学史,严冷肃穆的奥巴辛修道院是这本大书的第一个来源。奥辛巴修道院是嘉柏丽尔·香奈儿在丧母后度过其7年清贫童年的地方。素净的修女服和黑袍白领的孤儿院女童连衣裙是这里唯一的"服饰",
简介:多布杰,1956年生,西藏日喀则南木林人。1981年毕业于上海戏剧学院表演系。西藏自治区话剧团国家一级演员,中国戏剧家协会会员,中国影视艺术协会会员。
简介:<正>本文拟通过对云南沧源摩崖壁画实地考察之所得,以原始艺术发生为起点,以云南少数民族的原始宗教思想、巫术、民俗和神话为线索,从摩崖壁画艺术形式的外在表现来探讨其艺术观念及其主题;从岩画创作的主体行为来阐释原始造型艺术的积极作用。
简介:本文对《七乡鼓韵》“乐篇”中表现出的震撼力、感染力,“歌篇”中表现出的乡间民谣似的美感,“舞篇”中体现出的亮点、新颖之处,进行了评析,对《七乡鼓韵》在舞蹈创作方面所取得的经验进行了总结,并对不足之处,提出了个人的看法。
昭通端公面具集锦
德国FH模式多架构信息化课程群研究
昭通端公面具艺术探微
端公戏与儒家伦理
徐源作品
刘绪源只会是刘绪源——读《今文渊源》给刘绪源先生的信
焦智源作品
浮世绘的源起
蒙古族族源传说与满族族源传说的生态意识探究
沧源崖画综说
鄂伦春族族源神话初探
师宗瑶族宗教祭祀舞蹈源考
初冬春城赛事多
更加风采动朝端——游韶关丹霞山小记
电视的'母本多源,样式多向'论
从老子美学探“意境”范畴之初源
传奇的源起:修道院美学
雪域雄鹰多布杰
沧源摩崖壁画造型观念略谈
源水不断的七乡歌舞之花