简介：1937年，荣格写道：“我知道，我在这里所说的，其他无数人也都知道．今天这个时代乃是上帝消失’或‘死亡’的时代。”作为一个注重实证的心理学家，荣格的判断并非哲学家式的宣言．而根植于实际的临床经验：那些年．荣格观察到上帝的形象在他病人的梦中逐渐消失，换言之，“神的形象”这一赋予生命以意义的关键性要素——在现代人的潜意识中消失了。
简介：瓦尔特·本雅明将艺术作品的形式分析与社会理论相结合，以独特的社会历史分析方法，深入描绘和分析了艺术的现代性。他认为，传统艺术作品中的“光韵”被“震惊”的现代经验所取代。这种审美观念的转变，是进入全面机械复制时代的标志。本雅明的观点影响到20世纪中后期以来，后现代主义学者对大众文化的重新审视，在当代“超复制性”数字化技术盛行的背景下仍具现实意义。
简介：据我粗略统计,在中国地方戏曲中,有四五十个剧种仍保持着"讴"的技巧,此前更多."讴"是戏曲声腔中独特的技巧,主要集中在梆子腔系统和大本腔系统以及部分木偶戏、皮影戏系统.主要分布在山东、河南、湖北、山西、陕西、河北等省份.其特点有四:1.字腔分离,真假嗓分明,本嗓唱字后,突然翻高八度行腔.
简介：如果说,讲故事的人将自己的声音借给他人的经验,那么,舞者则是将自己的身体借给故事或者问题。韩真和周莉亚两位编导,从《沙湾往事》开始,在多部舞剧中郑重地实践起“讲故事”的能力。在她们眼里,舞剧的编导,就像电影的导演,是一个特别全面、系统的事情,想要统筹整体,首先要从对抗中建立起信任——对故事的信任、对讲故事的人的信任。
消失的缪斯
“光韵”的消失——浅析本雅明的艺术现代性
"讴"的消失在豫剧声腔发展中的意义
讲故事的人——从《永不消失的电波》谈韩真、周莉亚的编导艺术
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