简介:长调民歌的音乐形态,有着鲜明的游牧文化和地域文化色彩,它以草原人特有的语言,述说着蒙古民族对人文历史、文化习俗、大自然、生产生活的感悟。它的生存与发展,是与自然环境和牧民的生存状态分不开的。在蒙古国,你会感受到长调民歌与人、与自然、与生活的和谐关系,只有长调民歌才能让你体味到草原的气息和独有的激动,以及那份深邃和苍凉。
简介:刚刚听完内蒙古蒙古族青年合唱团在第四届亚洲艺术节闭幕式上的精彩演唱,又迎蒙古族长调义演歌舞晚会,本月的京城舞台,让草原文化风流尽显!
简介:传承了逾千年的蒙古族长调民歌艺术,已成为中华民族音乐的重要组成部分,其深厚的文化底蕴和优美的旋律已根植于蒙古族人民的心中。长调民歌在绵延不断的传承中,成为蒙古族音乐中最具风格的艺术奇葩,是蒙古民族的精神在文化和音乐上的传承,是蒙古族文化的精华,需要我们去继承和发扬光大。
简介:蒙古族的长调民歌和呼麦歌唱艺术是中国少数民族的优秀非物质文化遗产奇葩。分别于2005年和2009年申报世界非物质文化遗产,并入选联合国教科文组织“人类口头和非物质遗产代表作”及“人类非物质文化遗产代表作名录”。从此,她争奇斗艳怒放于世界文化多姿绚丽的百花园中,成为了全人类共同的文化遗产和宝贵的财富。
简介:备受国人关注的"青歌赛"目前已经举办了十四届,现已举办成为国家级的重大歌唱赛事。"青歌赛"的影响力之巨大,体现在全国各省市、解放军、中直属等有关部门的高度重视和积极响应,无论是专业工作者,还是业余爱好者;无论是汉族,还是少数民族,皆青睐钟情竞相参与,是我国同类其他赛事所无法比拟
简介:早在第一次乡村诗学展览尚未出炉之前,郭鸿蔚就已经蓄谋了它的续集。他在展示梁远苇作品的那堵假墙上开了一个暗门,在后面贴着真墙位置悄悄地种了一排爬山虎。这一看似无心插柳的举动,纯属艺术家的个人意愿所趋,将室外超常生命力的植物挪到室内,并为自己的视觉环境提供宝贵的绿色。这一行为同时也让观者有幸在第二次展览上看到了那些长得依依歪歪且颓废的常青藤。
简介:正蒙古族长调以声传情、以情带声,音乐婉转内敛质朴,很好地表达了蒙古族人民的心声,同时也使得听到它的人们产生了心灵上的震撼。本文将蒙古族长调纳入现代生活中,从民间传承、学院传承、媒体传承三个方面来论证其传承方式。一、蒙古族长调简介作为一种约定俗成的概念,蒙古族长调区别于蒙古族音乐中的牧歌、赞歌、宴歌、思乡曲、儿歌等题材分类,是以音乐的体裁结构为分类标准的。这里的长调并非指的是音高与音列特性而是与篇幅结构相关。它的真
简介:2015年7月26日—28日,"内蒙古自治区第二届蒙古族长调民歌保护成果展示"活动在呼伦贝尔市新巴尔虎左旗顺利收官。该活动由内蒙古自治区文化厅和呼伦贝尔市政府联合主办,内蒙古自治区艺术研究所、呼伦贝尔市新巴尔虎左旗政府、中央人民广播电台蒙古语部联合承办。本次集中展示了我区蒙古族长调民歌"申遗"十年来的保护成果,全面总结了保护经验,并在全区范围内评选出了多名蒙古族长调民歌的优秀传承人。
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简介:由乌兰夫基金会、内蒙古电视台、新华社内蒙古分社、内蒙古大学艺术学院主持举办的全区第二届蒙古族长调艺术研讨会于2000年6月25日至6月27日在呼和浩特召开。来自首都北京和自治区的有关领导、专家、学者、歌唱家百余人聚集一堂,就进一步发展繁荣蒙古族长调艺术,弘扬祖国优秀民族音乐文化进行了研讨,并一道观摩了一台题为《啊,草原》的长调音乐会。研讨会期间,各位专家学者和歌唱家们就蒙古族长调艺术的名词规范、旋律发展、美学本质以及哈扎布演唱艺术的继承和发展等课题进行了深入的研讨。全区第二届蒙古族长调艺术研讨会在呼和浩特召开@乌兰娜
简介:在人类文化生态圈内,艺术有自己独特的空间生态位和功能生态位.然而,艺术的生态位并没有得到人们足够的尊重,由于人为的原因,艺术的生态位往往产生偏移.艺术经常"越位",被迫做着它不该做的事情,承担着它不该承担的过于繁重的责任.时下,在我国社会转型的背景下,艺术生态位偏移的现象非但没有缓解,反而出现愈演愈烈的景象.本文在总结艺术史中艺术生态位的偏移现象与调节活动的基础上,提出借重生态学生态系统调节的理念,从空间生态位和功能生态位两个方面,对艺术生态位进行有效调节,让艺术回归自己的空间生态位,发挥它独特的生态位功能.
简介:蒙古族乌日图道长调根植于蒙古族草原游牧文明,是蒙古民族重要的文化代表形式,蕴含着浓厚的蒙古族文化精神,在信息时代的大背景下,作被称为"草原活化石"的蒙古族乌日图道长调民歌正面临着新的生存危机。如何在进一步认识蒙古族乌日图道长调民歌的生存环境与价值基础上,传承与保护这一优秀的蒙古族非物质文化遗产,使之在游牧文化日益遭受现代化进程冲击下得到传承、保护与发展,是解决蒙古族乌日图道长调民歌生存与发展的当务之急。
简介:由于题材选择、价值指向、审美趣味上的先天趋同性,在60余年的发展历程中,当代军旅话剧虽产生过一些优秀作品,但整体艺术质量与社会影响却不容乐观。为此,总结那些优秀军旅剧作家的艺术经验显得必要和必需。以姚远剧作为例,在极端情境设置、人物性格逆转、微观视角选择等方面的艺术策略与实践效果,展现了其剧作内在人文关怀的独特价值,或可为当下及未来军旅话剧创作提供更多艺术参鉴与可能的生长空间。
蒙古国喀尔喀长调民歌的风格与特色——对蒙古国长调民歌的田野调查
草原情愫——写在蒙古族长调义演之后
试析长调艺术在青少年中的传习
长调和呼麦的原生特质与文化多样性研究
“原汁原味”的演绎长调和呼麦——再谈“青歌赛”
乡村诗学II-生长
试论现代社会生活环境下的蒙古族长调传承方式
全区第二届“蒙古族长调民歌保护成果展示”活动综述
2015年度国家艺术基金资助项目蒙古剧《长调歌王--哈扎布》剧照
全区第二届蒙古族长调艺术研讨会在呼和浩特召开
艺术生态位的偏移与调节
蒙古族乌日图道长调民歌的传承和保护——以内蒙古新巴尔虎旗与科尔沁右翼中旗为调研中心
当代军旅话剧的艺术策略与生长空间——以姚远剧作为例