简介:刘知白,安徽风阳人。号白云、野竹翁、老藤、如莲老人。一九三三年考入苏州美专,后拜顾彦平为师入住苏州“过云楼”潜心研摹顾氏历代藏画并随乃师造访苏吴名流、藏家。抗战期间携家人流徙于西南诸省。一九四二年在广西全州与钱十严等共筹书画会社,
简介:刘知白(一九一五——二00三),号白云,晚号如莲老人等。安徽凤阳人。一九三三年考入苏州美专,后拜顾彦平为师,潜心临摹顾氏“过云楼”藏画。一九四八年提出“学时有他无我,化时有我无他”的画学思想。二00三年在贵阳去世。其艺术上承宋元,下接明清,最终法古变今,创造了泼墨大写意山水画的新技法,成为中国画史上深具代表性的泼墨大家。出版有《中国近现代名家画集·刘知白》《刘知白中国画集》及刘知白研究专著《清气和诗醉墨痕》《知白守黑》等。
简介:民间舞蹈的呈现不仅具有娱乐性,还承载着文化传播的使命,是一个民族或地区生活形态、信仰习俗的缩影。民间舞蹈来源于民俗文化、依赖于民俗文化而存在,面对当下民间舞蹈存在的弊病,有必要呼吁民间舞的教学实践,一定要紧扣民俗文化背景,让演员了解舞蹈背后的成因,知道自己为什么起舞,如此一来,舞蹈表演不仅更真挚感人,还正确地传扬了民俗文化。
简介:周一新1970年生于宁夏,祖籍浙江永康。1993年毕业于陕西师范大学艺术系;1993年至今任教于宁夏大学美术美院;2000—2001年就读于中国美院中国画系研究生班同等学历班;
简介:<正>一崭新的红砖屋,高大的作坊,茵茵的绿野,奔忙的拖拉机,鼎沸的人群……似乎找不出想象中的那富于少数民族特色的山寨竹楼;从人们的衣着上,也难看出仫佬族的特点。人们说,要了解仫佬族的民族风情,只有在那生活的习俗里。正好,路过坝心村时,听
简介:草原广袤的玉树州位于康、藏安多三大藏区的中心,是历史上政治、军事、贸易和文化重镇,也是青藏高原古代文化的发祥地之一。玉树地区平均海拔四千米。水晶般的冰山,繁花铺成的草原,歌
简介:“西部歌王”王洛宾的一生,充满了传奇色彩。他饱经风雨沧桑,与妻子黄玉兰共同生活了8年,养育了3个儿子,大儿子王海燕、二儿子王海星和三儿子王海成。黄玉兰红颜薄命,28岁时就因病溘然长逝。从此,3个年幼的儿子跟着父亲,从青海到北京,又从北京到新疆,在那艰难困苦的岁月,颠沛流离,受尽煎熬,有许多鲜为人知的故事催人泪下,发人深醒。下面是王洛宾幼子,新疆洛宾文化艺术有限公司董事长、总经理王海成先生深情的回忆——
简介:~~
简介:稻城亚丁:最后的香格里拉。在稻城,我们遇到了更多的旅行者。
简介:深秋季节,我来到了风景秀丽,文化发达的省级历史文化名城腾冲,参观了各类文化设施和文化活动,了解了那里的文化工作情况,心情非常激动。和顺乡是一个依山傍水、风景宜人的小山村。这个村子有7千多人口,历史上文化经济都比较发达,是我省著名的侨乡。
简介:亲爱的爸爸:基实我是个小书虫,我爱看书,爱得如痴如醉;我爱看书,爱得难舍难分。因为受您的影响,我从小就迷上了读书。一岁多吧,我老要您和妈妈给我讲故事,因为只有在读书声中我才能进入梦乡,
简介:
简介:<正>郑季翘同志:你好!我读过了你发表在《文艺研究》创刊号的文章:《必须用马克思主义认识论解释文艺创作》。你的文章点到了我。引起我想同你讨论两个问题:一、政治和学术;二、关于今后的形象思维问题的讨论。在谈这两个问题之前,要首先表示一下:我不能完全赞同你关于“历史的本来面目”的叙述,因为你的叙述是不完整的。例如,关于毛泽东同志对你的文章的评价,是不是仅仅如你所说的那样
简介:河南省日信拍卖有限公司是经国家文物局首批颁发“文物拍卖许可证”有拍卖一二三类文物拍卖资质的综合性拍卖机构。河南日信2005春季文物艺术品拍卖会,定于2005年5月6日在郑州大河锦江饭店会展中心举行,5月4-5日预展,本届文物、艺术品拍卖会将继续以“真、古、美”为中心思想,经过认真准备,对拍品严格把关,精心挑选,重点推出五百余件宋代汝瓷、官窑、定窑、哥窑、明清时期瓷器。中国书画、商周玉器等重量级拍品及国外回流文物。
简介:韩国丧尸电影《釜山行》作为2016年热门的韩国影片之一,在叙事空间上有着出色的表现。影片运用封闭和半封闭空间相结合的表现方式创造出不同于常规“孤岛模式”的新型空间,并通过镜头语言来展现空间的惊悚感。而对于影片的心理空间来说,影片揭示了人类恐惧感的深层来源即人类自身的邪恶与人类“异化”的焦虑以及通过自我拯救的行为达到内心的自我救赎。
简介:忆起80年代中国的文学环境,作家们都会有多少的惜春感觉。时值百废俱兴,现代艺术如强劲的风,使我们都陶醉在它的沐浴之中。穿着草原的靴子、冻疤尚未褪尽的我,那时对自己教养中的欠缺,有一种很强的补足愿望。回到都市我觉得力气单薄,我希望捕捉住“现代”,以求获得新的坐骑。
简介:1995年春夏之交,大型电视连续剧《趟过男人河的女人》、《武则天》先后在中央电视台播出。就故事本身而言,这两部作品相去甚远:一是写历史,写叱咤风云的英雄;一是写今天,写平凡卑微的百姓。但它们之间有一点却是相通的,即表现的都是时间中的女人。如果说它们之间还有什么相通之处的话,那就是它们的大部分插曲的词作者均为张藜先生。在这之前,张藜已创作过许多以妇女命运为歌唱主题的歌词作品,如《苦篱笆》、《情渊》、《火辣辣的娘们》、《女人不是月亮》等,
简介:当行论──戏曲编剧艺术漫笔北京/一峰平日观剧,每当发现那些最精彩的戏曲剧目的编剧,往往是谙熟戏曲艺术规律的人,不由得总要想到明臧晋叔在他选编的《元由选·序》中那段关于名家、行家的议论。他在这篇短文中阐述了他的戏剧主张。他认为,戏曲文学创作有三难:一是...
刘知白
知其舞,知其所以舞——以民俗文化为依托的民间舞蹈
行云斋画廊
仫佬山乡行
舞乡玉树行
王洛宾鲜为人知的故事
李知宝美术作品选
康巴行记(下)
腾冲行——文化调查笔记
致爸爸的一封信
“中国知网”《民族艺林》发行与传播统计报告
且行且品的诗
致郑季翘同志的公开信
河南日信2005年春拍精品涟涟
典当行——库房被盗案
浅析电影《釜山行》的叙事空间
《我们大家盼望的》——同林信康解说(上)
女性知 音的歌吟 张藜和他的女性题材歌词
当行论──戏曲编剧艺术漫笔