简介：“谐钦”是大型喜庆的歌舞艺术,有悠久的历史,独特的风格,浓郁的民族特色,广泛流行于西藏各地,特别在后藏地区最盛行。在漫长的岁月里,它不断地发展和演变、形成了各地不同的表演风格及特征,已成为西藏歌舞园地里一朵绚丽多彩的鲜花。昌龙“萨央谐钦”,是我们西藏民舞集成编辑部赴日喀则南部各县进行收集的民间舞蹈品种之一,流传于西藏日喀则岗巴县昌龙乡一带。从外地流入这地区的民间舞蹈有“堆谐”、“定日谐”、

简介：“古多”即藏历十二月二十九日举行的一种宗教活动，“钦莫”藏语译为大型隆重之意。“羌姆”即宗教舞蹈。它是雍仲林寺每年藏历十二月二十九日举行的一种宗教活动中表演的宗教舞。因此，人们称之为“古多钦莫羌姆”。

简介：何炳钦是我国当代著名的陶艺家，其作品造型新颖富有创意，釉色丰富多彩、灵活多变，作品整体在和谐协调中富有律动和张力，让人百看不厌，得到美的享受和精神上的陶冶。从美学特征上来看，何炳钦教授的陶艺作品有着清丽淡雅的飘逸美、传统与现代的融合美和言有尽而意无穷的意境美。

简介：

简介：苏嘉明艺术简历1998年毕业于广东教育学院美术教育专业,同时获得广州美术学院文学学士学位。现从事“数字艺术”方面的探索与教学工作,任教于广州市工程技术职业学院。

简介：多年以前曾见上舟君所作工地上的水泥搅拌机组画:扭曲拗突、斑驳苍劲——那般粗砺使人不由感叹生命的艰涩与顽强。相处日久,看到的作品多起来,他画风景、画花草、画人物——终然觉得是在画人,画人的心境。上舟年轻而敏慧,印象中他宁肯忙着而不愿闲处,大抵属于遇事辄生感慨常要追问意义的那一类人。从不同时段的作品中可以见到他的感受和视角的持续变

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简介：甲林和铜钦是西藏佛教（或藏传佛教）寺院乐器中最具代表性的两个主要的乐器，也是西藏佛教乐器中最具个性、最器乐化的两个旋律性乐器，是西藏佛教诵经、仪式仪轨音乐中不可缺少的重要的组成部分，在几乎所有的西藏佛教寺院中普遍都有甲林、铜钦的演奏。甲林吹奏高音，乐声悠扬、婉转、动听，在西藏佛教寺院乐器中属于平和乐器类；铜钦吹奏低音，因其猛烈、宏大、超低音的声响，在西藏佛乐器中列为威猛乐器一类。象征佛的平和慈善之象的吉祥妙音甲林和象征佛的威猛愤怒之象的巨声铜钦，把佛教拯救生灵、普渡众生的慈悲之怀和消除恶源、降魔伏妖的威严之法以佛教音乐的声象给以生动的反映。甲林和铜钦不仅用以独奏，个自有大量的独奏曲，还可进行重奏，可以和其它佛教乐器结合进行合奏。甲林和铜钦的加入最终使西藏佛教器乐和乐队具有了独立的个性和形象。

简介：从蒙古族女性——都市女性·蝴蝶结——现在与宋人花鸟有关的女性肖像画系列，自己的文化心路历程部一一呈现在自己的作品里。从西方光影的造型训练到东方平面百转干回的线所构建的形态，从对西方绘画的博览到中国传统文化及传统绘画审美理念的不断渗透和影响，诸多融合，相交辉映，逐渐构建成属于自己的精神世界。

简介：滇南彝族丰富的民间谚语，具有鲜明的民族特色和生活气息，是文学领域内的艺术珍品，是人们生活的良师益友。

简介：鲁迅的走上左翼道路,与译介俄苏的文学作品有相当大的关联.他由对"同路人"的关注而进入到对革命的思考,呈现了现代知识分子的某种逻辑过程.鲁迅对革命与文学的关系的思考,不同于同时代的左翼青年,他更看重知识群落自身的有限性,即人应如何通过自我超越,建立一种新的文化.左派文人倘不注意现实问题,很有可能走向右翼,因此,革命文学应当是远离概念与口号的具有人间暖意的存在.鲁迅的这一思想得到毛泽东以及延安左翼文学工作者的肯定,这一遗产的丰富性和对旧文明的破坏性,成了中国红色文学的一种强音.鲁迅的问题意识虽受到了俄苏文化的暗示,但要比俄国人的思想更让人亲近,他是植根于中国土地上的一面旗帜,并深切地影响着后来的人们.

简介：苏文茂在中国相声史上占有独特地位。说＂独特＂,是因为他入门早（为第六代[1]第二人,仅次于＂门长＂赵心敏）,辈分却低（当时不仅有众多第四代＂寿＂字辈和第五代＂宝＂字辈艺人,第三代＂德＂字辈老艺人也有数位在世,而＂宝＂字辈的相声演员于世德、田立禾等拜师却晚于苏文茂）。但他却得到了前前后后几代相声艺人的共同尊重和褒奖。

简介：德国音乐家门德尔松是音乐家中少有的“幸运儿”，他家境富裕．一生都过得很幸福。正因为如此，他创作的音乐总是给人快乐的感觉。门德尔松最喜欢到世界各地去旅游，更喜欢把美丽的风景写进他的音乐中，著名的《苏格尔山洞》（又名《赫布里底群岛》）序曲就是这么写成的。

简介：以下资料出自位于英国的现代冲突资料库，其藏品包括一系列与忘却有关的照片、手稿和物件。部分资料也曾在资料库的杂志《AMC2》的第二期中出现。

简介：　　从20世纪80年代的石版画,到20世纪90年代的油画,苏新平都在以"与现实贴近"的风格去寻找自我创作的真谛.他的真实源于生命,关注周围的人和事物,却并不与风潮随波逐流.……

简介：祖籍广东信宜，一九七九年生于广西象州，二00四年毕业于广西艺术学院中国画学院，现为中央美术学院中国画学院硕士研究生，中国美术家协会会员。

简介：五、庞大浩瀚的宇宙结构体系。围绕岗仁波钦，藏传佛教营造了一个十分庞大，而又完整近于缜密的宇宙结构及其神灵信仰体系。

简介：艺术家通过展示自己的伟大发明和创造，作为记忆保存在艺术作品中。艺术家的历史地位最终取决于同时代人和后来者的评价，艺术家只有通过手工工具去表现他的“智力”才能获得认可。用语言自称艺术的伟大，按说是方便和自由的，但是是不会成功的。换句话说，艺术家必须确实用自己的双手发言，

简介：苏国伟，1979年生，福建平和人，2004年毕业于福州大学工艺美术学院．现为中国美术家协会会员，福州大学厦门工艺美术学院绘画系副主任。

简介：时间1899年10月18日（清光绪二十五年）地点云湖桥山塘湾王闽运家。人物王闿运——字壬秋，男，67岁，国学大师。世人尊称“湘公”。齐白石——原名齐纯芝，男，37岁。张仲阳——男，40来岁，铁匠。陈春君——女，38岁，白石妻，农妇。王管家——男，50来岁，王府管家。其他看戏的、唱戏的男女老少若干。