简介：公元3世纪，萨珊波斯摧毁了安息帝国，他们试图恢复上古西亚和古波斯传统，但其文化却必然受到了希腊化和安息（帕提亚）文化的影响，这在建筑上得到了体现，萨珊建筑艺术统合了两河流域文明、小亚细亚、希腊化、安息和中亚等多方面的文化影响，从其基本样式、平面布局、穹隆处理和装饰细节来看，它们集中了上古西亚建筑的精华，并略有发展。由此看来，在古代艺术史上，并不只有希腊罗马具有伟大的古典建筑，萨珊波斯建筑也是世界建筑史上的瑰宝，值得我们深入研究。

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简介：上海开埠后,以＂洋务＂为契机的近现代工业的介入,使经济得到了迅猛发展,以工业、商贸为核心力量的经济特点决定了上海是一个流动的集散地。20世纪的海上美术在中国绘画由南宗而衍为海上画派的同时,

简介：探讨了对现代音乐产生重大影响的瓦格纳的音乐,认为他的音乐具有明显的后浪漫主义因素,开创了一代乐风.瓦格纳与同时代的勃拉姆斯都敏锐地看到了社会生活的深层危机,然而二人却选择了不同的表现方式.马勒的音乐则体现了19世纪末20世纪初人的精神状态与实质,成为瓦格纳音乐精神的直接继承者.

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简介：近年来,中国各地频频举办各种动漫展,已呈燎原之势.仅2004、2005年,由省会城市举办的面向全国的大型动漫展览,至少达到四十次,这种势头,表明动漫及其相关产业已经获得社会主流和官方的支持,并且纳入相关部门产业和社会文化建设规划之中.动漫在中国,已经从民间私下彻底走上台面,从一种青少年肖然传布的潜流,浮现为时代强音.

简介：在近日召开的“第二届中日价值哲学研讨会”上，有学者认为，２１世纪价值哲学研究的主题，是如何结合环保、全球化、高科技、争取和平和发展的斗争等问题，深入价值论的研究；如何从内外打破学术界限，在不同学科的交叉点上发现价值问题的转化形态，同时做到价值基础理论、伦理与审美价值研究的相互促进。也有学者认为，２１世纪价值哲学的主题应回归生活世界，即研究生活中的价值，这是价值哲学的理论品格，也是它所肩负的历史使命；另外，还应重视“思想政治教育工作价值哲学”的研究，关注人的生死问题。21世纪价值哲学研究的主题

简介：一、科学与技术结构中心将发生转化首先是新的科学革命存在可能性，如生命科学，以及研究最复杂客体的心理学和认知科学等；其次，新的技术革命中心是信息技术尤其是计算机技术；再次，生命科学技术极有可能发展成为新的技术革命中心。二、高度数学科学化数学科学化程度将会日益增强，尤其是理论科学；而且它还将向社会学、经济学、哲学、思维科学等领域渗透。三、跨门类科学与技术整合化自然科学和社会科学内部蕴含着共性，包括研究客体的一致性，基本的科学概念、理论的类似性和逻辑的同型性。跨门类科学和技术整合化，对于建构新的哲学认识论和方法论具有重要意义。四、科学与技术一体化科学与技术一体化或整体化趋势将会增强，即科学子系统之间发生相互作用而产生整体效应，并显示出更多的社会功能，对人类社会的发展产生巨大的推动作用。五、科学技术高度社会化，社会高度科学技术化既要使科学技术按其社会合意性的方向发展，采用更高水平的科学技术去遏制科学技术产生的消极作用；同时，又要将世代持续发展奉为神圣原则和价值准则，选择正确的发展目标。21世纪科技发展的大方向

简介：站在21世纪回望20世纪华语话剧的发展轨迹，我们着重关注和思考三个问题：一是在20世纪世界系统的形成中，华语话剧的诞生与发展是东西方文化沟通和互动的结果，现实主义和启蒙传统既是重要起点，也是贯穿线索；二是在华语话剧自身系统的形成中，中国大陆、台港澳和东南亚等地华语话剧也是一个互动和多元化的发展过程，其显著特征是在现实主义及其反思中走向新的戏剧可能性的探索，在各种现代主义和后现代主义世界剧场美学的影响下，话剧本土化的过程中形成不同的发展模式和经验。三是在全球化语境中，特别是现代科技高度发展和资本主义通俗文化一体化的潮流中，华语话剧成为华人“身体”和“中国性”不可多得的实验场域。

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简介：五月九日,“21世纪中国曲艺论坛暨精品展演”活动在大连举行。此次活动的主要议题是:面对新世纪,作为中华民族传统艺术的曲艺到底怎样适应时代的变化,焕发新的生命力。在论坛上,与会的曲艺专家就新时期曲艺的现状与未来发表了各自的见解。这期我们特意编发了戴宏森先生在论坛上的发言,以表示本刊对此次活动的关注。

简介：时至今目，有关现实主义油画内涵和本质仍具争议和困惑，19世纪是现实主义油画发展的巅峰期，本文结合其中部分代表性作品，分析了19世纪现实主义油画的三个内涵，正确认识现实主义油画的内涵实质，将有助于现实主义油画创作格调的提升。

简介：人们习惯于把1979年党的十一届三中全会后至20世纪末（也即＂新时期＂）的文学艺术,粗略划分为＂前10年＂与＂后10年＂两个阶段。在2002年去世的陈健秋,他最后22年的戏剧创作历程与＂新时期＂中国戏剧的发展轨迹亦大致相吻合。而经历了20世纪80年代的思想解放运动和戏剧观念的变革和探索,应该说,进入90年代的他,所创作的作品显然在思想艺术上都比＂前10年＂更为深沉,更为成熟。

简介：20世纪40年代是西藏题材绘画的生发期。本文从西藏题材绘画兴起的原因、主要画家、其藏区之旅及创作、作品内容与特点等方面进行探讨，兼顾藏族画家和内地画家的创作，对西藏题材绘画发展早期进行了初步的总结。

简介：廿一世纪的中国，虽然在现代化进程中存在着许多问题，也有国内外敌对势力的干扰。但总的发展形势是政治开明和顺、社会稳定和谐、经济增长快速、文化呈现多样、人民安居乐业、宗教信仰有所保障的喜人局面，是中国历史上一个难得的昌盛时期，也是长期的和平年代。廿一世纪，中国将完成从世界发展中国家到发达国家的历史性跨越。生活的稳定，收入的增多，刺激了文化的需求，也为文化产品提供了良好的发展环境和市场空间。唐卡作为精神信仰、艺术欣赏双重身份的文化产品，它的市场前景非常乐观，空间十分广阔。

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简介：在欧洲写实绘画道路上，除了那些人们耳熟能详的文艺复兴时期表现宗教救世题材的作品之外，一些形成于17、18世纪，尤其是荷兰北欧的以反映社会生活或平民情怀的小型写实创作也一样是欧洲写实绘画的精髓所在。

简介：寿命延长──人到７０不稀奇　　１９００年全世界人均预期寿命仅为４５岁，而今天这一数字已提高到６６岁。联合国人口署更是把老年人的年龄界限定为“８５岁”以上。人类寿命的延长得益于２０世纪医学的迅猛发展和生活水平的显著提高。特别是我国科学家参与的“国际人类基因组计划”，将把所有基因的位置、结构、功能和作用方式弄清楚，人类的生、老、病、死之谜可望得到破解，并进一步得到控制。地球变小──突破地空的约束　　在２０世纪，从公路到铁路，从水路到“空路”，运输工具的革命彻底改变了人们的出行方式。“嫦娥奔月”不再只是美好的愿望。航天飞机不断往返于地面与太空之间。在过去１００多年里，无线电波、网络技术等肉眼似乎无法观察到的发明，使得信息插上了光速的翅膀，从本质上提高了人们的生活质量。计算机网络已把全世界变成了一个“地球村”，只要轻点鼠标，远在万里之遥的友人便可在瞬间收到你发出去的电子贺卡。人们竞相把各种信息以适当的方式输入计算机网络，全世界正在构筑一个“数字地球”。Ｄ劳动立自──人类的双手被解放ｌ洗衣机从诞生到发展的９０多年历史，就是妇女从ｌ繁重的家庭劳动中被逐步解放的历史。７７年前发明的ｌ电冰箱已经融人现代数字技术，有了”大...

简介：中央民族大学中国岩画研究中心张亚莎教授曾长期在西藏工作并进行实地艺术考察,在此基础上,对以西藏山南的扎塘寺壁画、艾旺寺雕塑为主的＂萨玛达类型＂的寺院佛教艺术进行了全方位的研究,从而勾勒出后弘期初期＂萨玛达类型＂的演变轨迹、艺术渊源,并衔接前弘期与后弘期初期的艺术发展史。该著作图片众多,且多为彩色,边读边看,给人一种栩栩如生,自己处在满壁画的佛堂里的感觉,还有作者的犀利眼光、独特的思考能力、大胆的推理等给读者以深刻印象,本论文就此话题展开讨论。