简介：本文力图从＂模写＂的概念进行分析,到介绍＂模写＂的技法,并从实践的角度阐释＂模写＂的意义。

简介：

简介：“中山服是民国以来最重要的男装，也是最具政治色彩的服装样式，并在相当长的时期里成为中国人的政治符号和文化代码。”作为民国以来最重要的男装，中国近代传统服饰转型期的经典服饰，中山装被国际公认独具中国服饰的原创性，并在近半个世纪中发挥了特殊的服饰功能与政治文化功能，然而有关它的起源与历史演变却存在众多疑团。

简介：爱心新年装“洗”迎中国红奥妙携手北京华联爱心捐赠汶川儿童“地震了，我家的房子没有了，爸爸、妈妈也没有了，是叔叔、阿姨把我带到现在的家，我很感谢他们，我和很多小朋友生活在一起，我又有了新家……”

简介：薛源：韩先生，您是享誉中外的书法家、篆刻家、鉴藏家，几十年来对当代书法与篆刻的创作、研究、传播有着广泛的影响。但大众对于韩先生的花鸟画创作知之不多，大家对韩先生的艺术创作的认识和评价还停留于书法和篆刻领域。从韩先生的艺术活动来看，除了书法与篆刻，对花鸟画的探索和创作也有40年了，绘画是韩先生艺术生涯不可分割的一块重要内容，也是支撑韩先生艺术体系的一根重要支柱。

简介：谢赫的“六法”在中国画坛所占的重要地位是每位对中国画有所研究的人都尽知的，但对其含义的解读，则又是“仁者见仁，智者见智”。到现代，对“六法”的含义大致形成了约定俗成的认知。而本文仅就“传移模写”这一法进行论述，因为，我发现对其余五法的解读与各自本义之间的误差尚在情理之中，可是，对“传移模写”的解读，却可能从根本上偏离了谢赫的原义。

简介：中西绘画,自有文字后,有同有异,而基本上属于两个系统。它们的差异,也反映在各自的艺术概念中。西方的一些概念,经过翻译(包括日文转译),一样的汉字,涵义常有很大的不同。例如“质感”这个词,现在不少谈中国画的文章,常有“表现出某种质感”这样赞美性说法。“质感”是西画的概念,指对对象的表现力度,内容是指质地——物质属性的。中国文化讲“质”,着

简介：不管怎么讲全国美展至今在从事美术创作的人们心中仍然占有举足轻重的地位,人们仍然对它有太多的关注,太多的投入、太多的期盼,因为五年一届的全国美展毕竟是中国政府举办的最高规格的美术活动。1999年作为庆祝建国五十

简介：现代语境下Ⅵ作为一种视觉体系的标识，其抽象的“符号意义”依托服装这一“物”的载体，建构了更为直观化、多元化、系统化的新设计理念，尤其以职业装方面涉及最为紧密。本文旨在反观Ⅵ符号学定义的哲学视角，来深入研究Ⅵ元素在职业制服中的设计理论应用，不仅是设计形式上的延展性创新，更具有极其重要的社会学意义。

简介：陶瓷修复是文保领域中一项不可或缺的专门技术。我国古陶瓷修复自20世纪以来不断发展,从过去的"修旧如旧"到如今向学习西方后变得更加科学严谨。目前,学界对于古陶瓷修复的清洗环节、补配材料、高新技术应用以及国外理念与技术均有研究,却少见把焦点聚集在瓷器修复中的翻模环节上,而这一环节对古陶瓷修复起着重要的作用。本文着重于翻模技法上,从翻模方法和翻模材料两方面入手,并从文物复制、以及青铜等文物保护修复的翻模方法中借鉴经验,对比梳理目前翻模材料的性能特点,分析其适用的瓷器缺损情况,希望用更加精准的翻模来减少打底环节的难度,从而对瓷器类文物修复与保护中遇到的问题有所帮助。

简介：《故宫已佚书籍书画目录》是研究明清皇家散佚书画的基础材料。20世纪90年代,杨仁恺对《佚目》书画的考订追索下了极大的工夫。由于资料限制,学界对于无锡博物院所收藏的清宫《佚目》法书董其昌《行书题武夷山图诗并临米帖合装》一直没有深入研究,本文现在立足实物资料的基础上,对该法书的内容和印章逐一进行考辩。

简介：在中国特色社会主义文化建设中,必须对如国画、楚文化等传统文化的优秀成分有充分的文化自信,发扬光大使之成为今天文化强国、文化强省的优质资源。同样,在学习西方文化和借鉴传统文化的过程中必须有高度的文化自觉,不能一味模仿,而应自觉认清历史与现实、地方与全国、民族与世界、学习与创造的关系,善于推陈出新、为我所用,繁荣中国特色社会主义文化,服务于湖北建设＂两型社会＂、武汉城市圈,从而为中国和世界的文化发展贡献中国的智慧与力量。

简介：宋代泥玩具兴盛,花样品种繁多,陶模和童戏傀儡便是其中饶有风趣的两种。文章对宋代陶模玩具的渊源、造型及表现内容予以论述;结合宋人诗文、笔记、绘画和出土实物,对两宋时期的童戏傀儡（主要是悬丝傀儡和杖头傀儡玩具）的造型、题材及娱玩方式进行探讨;从民俗和社会环境角度,对两种泥玩具的产生由来进行一定分析。

简介：　　洪淳模的作品,乍看不掩饰自己的裸露.　　粗犷的线条和原始状态的堆砌,作品具有很强的表现力,结构上的缺憾和含蓄的表现勾勒出一种自我独行的人生风景.　　韩国的经济是在1988年奥运会后腾飞崛起的,在短短的18年间,韩国奇迹给东方精神注入了新鲜内涵.　　……

简介：王世贞略显突兀地将文徽明称为“天下模楷”，这是基于什么样的语境？文氏又在哪些方面为其最初的传记作者提供了这种可能性？本文从家族、道德和艺术等方面考虑这一问题，从而在一定程度上提示了文氏在明代文献中进入“艺术史”，成为“艺术家”的途经。